【正文】 以愛的名義要求孩子按照他們既定的路線走，更有甚者會以死相逼）。每每看到我拿起手機，起先母親總會苦口婆心的勸告，玩手機的危害有哪些，頸椎、肩周炎，眼睛青光眼。所以請他的媽媽尊重他，不要阻止他（阻止也沒用）。找到心靈的交流方法，打破沉默，釋放愛！ 　　篇八：親愛的安德烈讀后感 　　全書以36封家書的形式呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對個體思想意識的影響。我也想知道父母的故事，也想把我的一切與他們訴說。我的18歲里，無關(guān)所謂的政治、愛好與休閑的生活方式，有的只是四個字成績、分數(shù)。他也可以走進媽媽的世界，與母親進行心靈的透視。 　　18歲的安德烈，經(jīng)歷了大多數(shù)人50歲都沒經(jīng)歷過的生活。孩子可以走進父母的世界，父母可以走進孩子的生活，這樣的交匯會讓雙方的心靈融合，從而得到更好的升華。多少父母和兒女同處一室卻無話可談，他們深愛著彼此，卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒有語言。就像龍應(yīng)臺所說的：愛，不等于喜歡；愛，不等于認識。 　　我一直特別向往西方家庭的相處方式，那種父母與孩子隨意、隨性的交流方式是我所羨慕的。我們也開始真正走進對方的生活，世界和心靈！ 　　在這個世界上，有哪一個父母會不愛孩子？我們在長大，他們也會隨著時光的流逝不再年輕。每當這個時候，媽媽雖然沒有給我提供一個解決問題的辦法，但是總會讓我豁然開朗。通過這次談話，我們改變了溝通的策略。猶如雞肋一樣，食之無味，棄之可惜！ 　　有一次周末回家，在飯后的閑聊時間，恰巧媽媽和我談及了相同的問題。 　　開始的時候，我們也如龍應(yīng)臺和安德烈一樣。是啊，安德烈已經(jīng)十八歲了，不再像個小孩子一樣黏著媽媽了，他長大了，也變的獨立了 　　是的，在和青少年孩子的溝通問題上，天下的媽媽大概都是相同的。我們長大了，總認為自己是個獨立的人了！ 　　可是，我們沒有想過父母，他們很愛我們，很希望我們之間有更多的了解，并通過有效地溝通來增進彼此的感情，也希望走進我們的內(nèi)心，可以更加了解我們。愿這本書中每一封書信背后的故事，可以給我們每個人啟發(fā)，不管你是父母還是子女。當她學(xué)習(xí)中遇到困難或心情低落時，父母并沒有因為她沒有達到的目標而指責(zé)，字里行間滿滿的愛與鼓勵，給了她繼續(xù)前行的勇氣。 　　書中，母親與兒子因處在不同的地域，在離開彼此的四年里，兒子的心理已發(fā)生了改變，母子之間出現(xiàn)了隔閡。每個父母都不會吝嗇對孩子的愛，我希望我給予孩子的愛就像陽光溫暖而不刺眼，就像空氣必要而不束縛。我們都感覺到了這種變化，但是卻沒有人愿意或者留心是不是應(yīng)該去改變。想想生活中的自己，再想想父母的付出，心中有抹不去的痛楚。一味的炫耀母子情深的書毫無看點，一味只懂得理論的書也不吸引人，而這本書像火鍋中的鴛鴦鍋，一半麻辣使人清醒，一半清甜使人溫暖。安德烈的十八歲，是在二十一世紀的德國，生活多姿多彩猶如熱帶魚、足球、朋友、下午茶。 　　在安德烈十四歲時，龍應(yīng)臺離開歐洲回到臺灣，這對母子暫時的分開，等到再次回到兒子身邊，安德烈已經(jīng)是一個小伙子。 　　在信中，他們透露自己內(nèi)心深處的話語，有時針鋒相對，吵的不可開交，甚至說一些得罪對方的話，有時又勁往一處使，幫對方解決困惑。 　　篇三：親愛的安德烈讀后感 　　這本書叫《親愛的安德烈》，作者是中國臺灣著名女作家龍應(yīng)臺，其實還有另一位作者，就是龍應(yīng)臺的兒子安德烈。可我們呢？有多久沒有思考了，看抖音、刷韓劇的我們，簡直就是井底之蛙，只看見自己頭頂?shù)囊恍∑炜?，不知道這個世界有多么遼闊，多么精彩。我驚奇于龍應(yīng)臺女士的敢說，對時事、對政壇敢于批評。但書中最核心的內(nèi)容，母子之間通過書信表達的愛與關(guān)切，是最打動我的。 　　看這本書時，心情是激動的，因為我和龍應(yīng)臺一樣，想要了解我十六歲的女兒，即將成人的她，在想些什么，今后想要干什么，這個世界在她眼里究竟是怎樣的。你將被家庭羈絆，被責(zé)任捆綁，被自己的野心套牢，被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑，你往叢林深處走去，愈走愈深，不復(fù)再有陽光似的伙伴。她又打了一個比方：人生，其實像一條從寬闊的平原走進森林的路。是的，人生過程本無意義，而我們就是要賦予它意義，我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自己的價值，感受生活的快樂。 　　關(guān)于對人生意義和價值的看法，龍應(yīng)臺的文字也給人很大的啟示。父母與子女到底是什么關(guān)系？子女是父母的附屬品嗎？是父母的私有產(chǎn)品嗎？父母有權(quán)利對子女的一生做出規(guī)劃嗎？ 　　看看龍應(yīng)臺的文字，我對父母和子女的關(guān)系又上升到一個新的層次：父母僅僅是子女來到世界的一個通道，父母僅僅是子女生命最初的守護者以及成人后的守望者。 　　對于作為母子關(guān)系的兩個人來說，兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。 　　這樣的場景，一點也不難理解，14－18歲是快速成長期，這個階段，成長的不僅是個頭，更重要的是思想，當兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時，當兩人有了四年的距離時，你再想進入對方的世界，就必須想辦法打破阻隔兩人的堅冰，即使你們是母子。等龍應(yīng)臺四年之后再回到安德烈身邊時，她發(fā)現(xiàn)安安變了，以前那個讓媽媽擁抱、親吻、牽手，以至于讓媽媽牽腸掛肚、頭發(fā)有點汗味的小男孩不見了。在安德烈十四歲那年，龍應(yīng)臺離開歐洲去臺北市政府工作，這一走，就是四年。面對母子之間這樣的陌生和距離，龍應(yīng)臺決定打破。作為讀者的我們，也在這35封你問我答、我爭你論的信件中，逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別、思維區(qū)別，因為這不僅是兩代人在對話，更是兩種文化在對話。 　　通過龍應(yīng)臺的文字，我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系。是啊，父母能做的，就是在子女年幼時給他以守護，長大后給他以守望，并且，這守護和守望，還都是一廂情愿、自愿付出，僅此而已。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭，還不如每天給大象洗澡，給河馬刷牙。 　　除了對工作的看法，龍應(yīng)臺對朋友關(guān)系的思考也很精辟。離開這段純潔而明亮的階段，路其實可以能愈走愈孤獨。 　　篇二：親愛的安德烈讀后感 　　這段時間讀了幾本書，印象最深刻，最喜歡的是龍應(yīng)臺女士的《親愛的安德烈》。 　　這本書帶給我許多的驚喜，雖然龍應(yīng)臺女士和我母親同齡，而且她和兒子生活的背景更國際化，臺灣、香港、德國，她們接觸到的世界更廣闊，所以她們談話的內(nèi)容更豐富，涉及親情、愛情、價值、國家、歷史、政治等方方面面。 　　這本書涵蓋了太多的東西