馬說(shuō)讀后感(參考版)
2025-04-05 06:25本頁(yè)面
【正文】 。它們一切的變化開(kāi)始扭曲，而這樣的變化不是因?yàn)樽约?，是因?yàn)槿恕Ｒ黄ゾ哂懈哔F品質(zhì)的馬，恰恰是馬性喪失得徹底的馬。 其實(shí)，從一匹馬的角度來(lái)看，自由才是最寶貴的。因?yàn)?，它們有大自然給予的美質(zhì)，有充分的精力和高貴的精神。它們呼吸新鮮的空氣，這種空氣，比我們?yōu)閴嚎臻g而禁閉它們所提供的空氣，要新鮮得多。它們不屑于受人類照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉稀? 天然的卻比人工的美麗得多。 上面所說(shuō)的，是一匹有才能的馬，是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)后的馬，是從小就被人養(yǎng)育，后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來(lái)的馬。 《馬說(shuō)》讀后感6 韓愈不愧為唐宋八大家之首，寥寥數(shù)百字寫(xiě)出自己的郁郁不得志，但，這對(duì)于馬兒，是否有些公平？ 人類做到的最高貴的征服，便是征服了這豪邁和剽悍的動(dòng)物——馬。 但是，一個(gè)人真正有出人的才能，并非一定得靠“伯樂(lè)”，也可以通過(guò)自己的努力，使自己更加出色，到時(shí)候，是是沙子也會(huì)發(fā)光的?，F(xiàn)代人們對(duì)人才的判定并非從能力上去評(píng)價(jià)或認(rèn)可，而是從身高，外貌及身家背景去衡量一個(gè)人的地位。此文直接地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊。 此文是寫(xiě)“千里馬”因得不到“伯樂(lè)”的發(fā)掘，又因“食馬者”用不適當(dāng)?shù)姆椒ㄈワ曫B(yǎng)和對(duì)待“千里馬”，從而導(dǎo)致“千里馬”被埋沒(méi)。 如果人人都自視為伯樂(lè)，將自己的才能發(fā)揮出來(lái)，起著伯樂(lè)的作用，千里馬又怎能不現(xiàn)身？ 《馬說(shuō)》讀后感5 《馬說(shuō)》的作者是我國(guó)唐代著名詩(shī)人，此文寫(xiě)于貞元11年至貞元16年間，這時(shí)的作者初登仕途得不到重用?！叭瞬粸榧?，天誅地滅”，又有多少人甘愿將自己的飯碗拱手讓人？ 在人才不被重用的情況下，即使有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)伯樂(lè)，千里馬還是不能被選出來(lái)。而伯樂(lè)們大多都去“經(jīng)綸事務(wù)”了，哪有空余時(shí)間去相馬？ 二是因?yàn)槲┛智Ю锺R不聽(tīng)駕馭。 而我卻認(rèn)為伯樂(lè)常有，而相中好馬
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