【正文】 番事業(yè)的，到頭來，你的所做與所為就會被人民所廣為傳頌，那樣，你的名氣不就大了么？名氣大了就自然會傳到統(tǒng)治者的耳里，那到時，統(tǒng)治者就會自己來找你的，到那時候，你還愁不能施展自己的才華？ 在我們現(xiàn)代社會中，伯樂與千里馬都常有。 古語云：“天馬行空而步驟不凡。將韓愈本人比做千里馬；將中用韓愈的人比作伯樂。他是漢武帝身邊的一位弄臣，十分搞笑，他曾說過“我為什么不哭呢？躺著的是尸體，立著的是墳墓，我來到一片墓地里，怎么能不不哭呢？”從這句話中，我們可以看出東方朔是一位“相聲演員”。才能顯示出其步驟不凡，日行千里的與眾不同。既然是“情有獨鐘”，就必定有自己獨到的見解。證明了現(xiàn)代有了以貌取人等丑陋的心態(tài)，才致使有些有才能的人因身體有些缺陷而不能像普通人那樣工作和平等的對待，才使得有才能的人流失，從而被那些無能而身家富厚的公子替代了，才使得社會上有那么多陳腐的現(xiàn)象出現(xiàn)。不管它是否日行千里或者能否遇上伯樂，也不管它在干什么工作。所以那些野馬比家馬來得強壯和輕捷。在從中，作者把自己當作“千里馬”，把發(fā)掘他的“伯樂”當作是“伯樂”，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作是“食馬者”，在最后，食馬者還因不懂的是別“千里馬“而感嘆：”其真不知馬也“中可以看出“愚妄的統(tǒng)治者的昏庸無能而把有才能的人流失?？墒撬@樣光抱怨又有什么用呢？我想，當時如果是我，或許我會一次次的毛遂自薦，不放棄，總有一天，他們會發(fā)現(xiàn)我的才華的，也或許我會在被拒絕之后，再次奮發(fā)努力，做出點成績出來，讓他們知道當時他們的決定是個錯誤，再讓他們請我做官，那樣，不是比寫文章來訴說更實際么？但是韓愈兩樣都沒有做。雖說食不飽，力不足，但若竭盡所能，必定能顯示其與常馬的不同之處。 這篇文章巧妙的運用了比喻手法。但真實的東方朔卻不是這樣的。若是如此，還會有人感嘆道：“天下無馬嗎”？ 在當今的社會里，人才濟濟，才人輩出，不由生疑，為何唯獨千里馬似的人不在其列呢？答案是堅持！是爭?。∏Ю锺R們是否為自己的命