20xx屆上海市長(zhǎng)寧區(qū)高三下學(xué)期語(yǔ)文二模試卷(參考版)
2025-04-05 05:02本頁(yè)面
【正文】 三月十五記。那些將用文藝方面的才藝而清高瀟灑來(lái)自我陶醉自以為名的人，也應(yīng)當(dāng)從此中得到自我反省。后代談?wù)撐乃嚨娜耍矚g說(shuō)文章以作者的氣節(jié)為主骨，又喜歡說(shuō)自然環(huán)境因?yàn)樗〉娜硕黾用栏校灾煜壬f(shuō)王維的詩(shī)雖然清雅，卻氣勢(shì)萎弱缺乏骨力，程先生認(rèn)為裴度住過(guò)的綠野堂應(yīng)該被后人好好保護(hù)，至于王維的輞川山莊，即使拿來(lái)占有它，也是可以的。我只認(rèn)為在那時(shí)的朝廷能用來(lái)享有巨大聲名的，并且讓豪貴階層人士用來(lái)恭敬相迎的，親王們用來(lái)以老師朋友相對(duì)待的，就是這樣的能寫(xiě)詩(shī)會(huì)畫(huà)畫(huà)、背棄君主侍奉反賊的王維一類人。但是假如他能改換繪制一片水一塊石一莖草一株樹(shù)的細(xì)密心思，去思考如何來(lái)修養(yǎng)他自己，那也就不至于落到陷于叛賊之手卻不愿意主動(dòng)犧牲生命，茍且免禍卻不認(rèn)為可恥的地步，他的思維的混亂悖逆竟像這樣的嚴(yán)重。從魏晉以來(lái)，即使有人鉆研過(guò)它，但是像閻立本這樣的人已經(jīng)知道它引發(fā)自取其辱的原因。哎呀！古代的人對(duì)于技巧這類事，不過(guò)讓自己意志愉快自得懂得欣賞情趣罷了。畫(huà)面上江山雄偉奇麗，草木滋潤(rùn)秀美，讓人對(duì)著畫(huà)流連賞玩以致忘了掩卷，情懷高雅從而萌生在那里構(gòu)筑廬舍，度過(guò)晚年的想法，卻不知道畫(huà)里的陜西早已不是祖國(guó)的土地了。1273年的春天，我有幸能夠觀賞它。但您借由此批評(píng)而闡發(fā)的掌權(quán)者不宜重才輕德的主張很有警世價(jià)值，用意深遠(yuǎn)。但王維被俘后曾服藥裝病拒仕偽朝，又曾寫(xiě)《凝碧詩(shī)》表明其心系唐朝，朝廷后來(lái)未作嚴(yán)究，今人對(duì)此也不必過(guò)加苛責(zé)。各層次銜接緊湊，愈轉(zhuǎn)愈深，使重視品德修養(yǎng)的主張格外鮮明。這些對(duì)比不僅強(qiáng)調(diào)了王維失節(jié)行為之不堪，有力支持了“人之大節(jié)一虧，百事涂地”的觀點(diǎn)，而且將對(duì)王維個(gè)人的評(píng)判擴(kuò)展到對(duì)當(dāng)權(quán)者人才觀的探討上去，托古諷今，促人反思。妻去世后不再娶，三十年獨(dú)居一室，完全屏除塵世之累。齋中沒(méi)有別的，只有茶鐺、藥臼、經(jīng)案、繩床而已。曾匯集他在田園所作的詩(shī)，稱為《輞川集》。王維兄弟都信佛，平時(shí)經(jīng)常吃蔬菜，不吃葷血，到晚年長(zhǎng)齋，不穿華美的衣服。有人得到《奏樂(lè)圖》，不知道奏的是什么，王維看后說(shuō)：“這是《霓裳》第三疊第一拍。王維以詩(shī)名著稱於開(kāi)元、天寶年間，兄弟在兩都做官，凡是諸王駙馬豪右貴勢(shì)之門，無(wú)不拂席恭迎他，寧王、薛王待他如同師友，王維尤其擅長(zhǎng)五言詩(shī)?！辟\平后，陷沒(méi)在叛賊中的官分三等定罪。王維聽(tīng)了很悲傷，暗中作詩(shī)說(shuō)：“萬(wàn)戶傷心生野煙，百官何日再朝天？秋槐花落空宮裏。安祿山平素憐愛(ài)他，派人把他接到洛陽(yáng)，拘禁在普施寺，強(qiáng)迫他接受偽官。叛軍攻陷長(zhǎng)安洛陽(yáng)，皇帝出逃，王維隨從護(hù)駕，行程中掉隊(duì)，被叛軍擒獲。居母喪，因哀痛毀傷得骨瘦如柴，幾乎不能勝任服喪。兄弟友好，為士人們推崇。奉養(yǎng)其母崔氏以孝見(jiàn)稱。參考譯文：王維，字摩詰，是太原祁縣人。：王維的弟弟王縉主動(dòng)申請(qǐng)以自己的官職替兄贖罪；唐肅宗見(jiàn)到過(guò)王維被俘后寫(xiě)的《凝碧詩(shī)》，詩(shī)中流露出的對(duì)唐朝復(fù)國(guó)的期盼打動(dòng)了唐肅宗；王維被俘后曾服藥裝病來(lái)抗拒任職，這類事情唐肅宗可能有所聽(tīng)聞；王維素有才名，與很多掌權(quán)者交往甚密，這可能會(huì)影響到唐肅宗的決定；除被俘失節(jié)之事外，王維的私德尚佳，有孝名；國(guó)家大亂之后，寬待王維這樣有才華有影響力并對(duì)唐朝廷表示出擁護(hù)之心的人，對(duì)于戰(zhàn)后維穩(wěn)也是有益的。（6分）（3分）評(píng)分說(shuō)明：標(biāo)識(shí)三處或以內(nèi)的，標(biāo)對(duì)一處給1分。（2）終了（2分）16.（1）D （2）C（2分）：王維（特意）吃藥造成痢病癥狀，裝作啞了?！澳獢嚓幧铰贰辈恢苯訉?xiě)對(duì)勝利的祝愿，而是說(shuō)敵人已請(qǐng)和所以請(qǐng)放敵軍一條生路，以此來(lái)表達(dá)必勝的信心和祝愿，更顯委婉，更有風(fēng)致。（4分）答案示例2：“莫斷陰山路”更好。前三聯(lián)贊李將軍奉命出征的軍威、述征途的艱辛、暢想交戰(zhàn)時(shí)的勝勢(shì)，以此表達(dá)送別時(shí)的贊美和祝愿之意，而尾聯(lián)用“莫斷陰山路”，則有勸誡的意味，勸誡李將軍作戰(zhàn)的目的是為了和平而非一味殺傷敵人，使詩(shī)意更進(jìn)一層，表達(dá)了詩(shī)人希望邊疆和平安定的強(qiáng)烈愿望。（4分）（4分）：本文所寫(xiě)的草與農(nóng)人的關(guān)系是基于作者的親身經(jīng)歷和感受，有很強(qiáng)的真實(shí)感；本文在寫(xiě)草給鄉(xiāng)村增添的詩(shī)意時(shí)，不是只站在旁觀者角度，而是貼近農(nóng)人真實(shí)心理；本文在將草與人的生命歷程進(jìn)行比較時(shí)，能直面人的局限，凸顯自然規(guī)律的不可逆及人在自然規(guī)律面前的無(wú)力甚至可笑，能觸發(fā)讀者的深沉悠遠(yuǎn)之思。（4分）：從鄉(xiāng)村的環(huán)境看，草是作者對(duì)鄉(xiāng)村的印象中最突出的物事，如他所說(shuō)“鄉(xiāng)村是藏在草里的”，鄉(xiāng)村的詩(shī)意也藏在草間；從草與農(nóng)人的關(guān)系看，草與農(nóng)人的生活密不可分，農(nóng)人的生活就藏在草間，“我”對(duì)鄉(xiāng)村生活的回憶及情感也藏在草間；從草對(duì)人的啟示來(lái)看，草在四季中的盛衰變化與人的生命歷程有相似之處，人可借鑒的道德、哲理就藏在草間。（二）：連用三個(gè)“趕”字，以反復(fù)的手法渲染出父親年老體衰的勢(shì)頭之快，與“一下”相呼應(yīng)，蘊(yùn)含著深沉的無(wú)奈與酸楚。（5分）：經(jīng)典的產(chǎn)生離不開(kāi)無(wú)數(shù)讀者的心靈閱讀和體驗(yàn)的積淀，是超越時(shí)空的，這不是一時(shí)的暢銷就可以實(shí)現(xiàn)的；經(jīng)典往往表現(xiàn)出對(duì)生命、人性的高度重視，需要作家自覺(jué)從事“內(nèi)心寫(xiě)作”，而當(dāng)今的暢銷書(shū)未必都能做到這一點(diǎn)；有些暢銷書(shū)確實(shí)選擇了“陌生化”的結(jié)構(gòu)和話語(yǔ)形式，但這并不意味著一定帶來(lái)文學(xué)寫(xiě)作的新質(zhì)。針對(duì)這些問(wèn)題，本文首先指出經(jīng)
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