【正文】 （3）多角度思考：充分挖掘材料內(nèi)涵，找出每個(gè)陳述對象的在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。（一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點(diǎn)句），明確材料主旨（寓意）。它具有三個(gè)特點(diǎn)即：隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對于同一個(gè)事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“堅(jiān)守與改變”這一中心論點(diǎn)從，過于堅(jiān)守帶來的弊端、墨守成規(guī)帶來的后果、結(jié)合當(dāng)下而創(chuàng)造和改變的意義等角度去論述中心論點(diǎn)，在文章的結(jié)尾處要結(jié)合現(xiàn)實(shí)去談?wù)摗案淖儭钡默F(xiàn)實(shí)意義，這樣作文就能首尾呼應(yīng)。2它想要擺脫其辦事效率低下和墨守成規(guī)的名聲。2西班牙的經(jīng)濟(jì)是否能夠挺過這次歐洲區(qū)危機(jī)主要依賴于哪個(gè)西班牙會盛行是那個(gè)有競爭力的版本、還是那個(gè)墨守成規(guī)的。2可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵不在于墨守成規(guī)的可持續(xù)發(fā)展，而是滿足產(chǎn)品需要的同時(shí)不增加危害。2得益于數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn)，我們可以設(shè)想這樣的組織的形象：它規(guī)模龐大卻沒有官僚習(xí)氣，專注于業(yè)務(wù)卻不目光短視，經(jīng)營有效卻不墨守成規(guī)，遵守原則但卻不失去權(quán)力。1在過去it業(yè)界也曾遇到像這樣的挑戰(zhàn)，而一些有創(chuàng)意的，(.)不墨守成規(guī)的思考者成為了最成功的那群人。1當(dāng)其他媒體都墨守成規(guī)時(shí)，小報(bào)就有了優(yōu)勢。1一個(gè)管理專家說在機(jī)構(gòu)高層裁員是改變通用墨守成規(guī)、官僚作風(fēng)的重要一步。1克什米爾的伊斯蘭教徒，深受蘇菲派禁欲神秘主義的影響，寬容大度、很受歡迎而且不墨守成規(guī)。同時(shí)，變革者往往錯誤的期望那些墨守成規(guī)、不負(fù)責(zé)任和退步的超國家機(jī)構(gòu)國際貨幣基金組織、世界銀行和世界貿(mào)易組織就是最好的例子來解決這些本是他們自己幫助制造出來的難題。他表示，跟西方墨守成規(guī)的醫(yī)療保健系統(tǒng)不同，“在印度以病人為中心的醫(yī)療系統(tǒng)中你必須創(chuàng)新”。我們的實(shí)力來源于我們的政經(jīng)制度和教育方式它教會我們的孩子不墨守成規(guī)，而是敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，不斷改進(jìn)?；赝^去，啟蒙運(yùn)動最重要的特點(diǎn)是其在面對多樣性時(shí)對根本性變革的堅(jiān)持，以及將其付諸實(shí)施的實(shí)驗(yàn)態(tài)度，而不是墨守成規(guī)?？v然大家都改用電腦來輔助設(shè)計(jì)，他仍然墨守成規(guī)，用老方法來畫設(shè)計(jì)圖。以上都可以作為寫作立意的角度，考生在寫作的時(shí)候要注意充分挖掘材料的內(nèi)含，要深刻的揭示材料和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，這樣作文才能深刻。”不愿意接受現(xiàn)在的實(shí)際情況，也不愿意多吃果子，更不愿意與人們分享。但是，他被亂石砸死了——此時(shí)舊習(xí)俗已經(jīng)根深蒂固于每個(gè)居民的頭腦之中。同時(shí)，讓他們分享這些豐收的果實(shí)。本材料中的觀點(diǎn)語句是：他們一直忠實(shí)于古代先知的訓(xùn)誡?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學(xué)生的寫作能力。堅(jiān)持的是自己的夢想，改變的是自己達(dá)成夢想的方法與途徑。這樣一個(gè)傻得可愛的理想主義者，卻被當(dāng)成一名昏君，暴君。偏執(zhí)的認(rèn)為自己所作所為的一切都是對的，不肯改變自己的行為方式，那王莽就是最好的例子。所謂的堅(jiān)持與改變，堅(jiān)持的是自己的夢想，改變的是自己達(dá)成夢想的方法與途徑。在失敗的廢墟中振作，聽取身邊人的意見，以此為養(yǎng)分來完善自己，才是正道。堅(jiān)持做自己并沒有錯，錯的是一味的堅(jiān)持原來的行為方式，不肯更改。被拒絕一次后，他就該一次本子，前前后后總共修改了一千多次，最后才被人賞識。執(zhí)拗的蠻干是不會有出頭之日的。同時(shí)這也是成功的第二步，第三步，乃至最后一步。倘使他改了，聽從朋友的建議，找一份“樸素”的工作，安安穩(wěn)穩(wěn)的過日子，那現(xiàn)在就必將少了一位被人銘記的銀幕硬漢，取而代之的是一位普通的水管工人。雖然沒有人認(rèn)同，但是史泰龍依然沒有放棄自己的電影夢，他只是不知疲倦的奔走在數(shù)百家電影公司之間。做自己，哪怕是被所有人鄙棄?！敬鸢浮繄?jiān)守與改變梟因?yàn)榻新曤y聽而被村人所鄙棄，學(xué)鳩建議它改變自己的叫聲，迎合村人的口味。但是，他被亂石砸死了——此時(shí)舊習(xí)俗已經(jīng)根深蒂固于每個(gè)居民的頭腦之中。同時(shí)，讓他們分享這些豐收的果實(shí)。結(jié)果多出來的水果掉到地上腐爛了。因?yàn)槟切]有被吃掉的水果給沙漠提供了種子，所以長出了越來越多的果樹。天神叫來一位先知，對他說：“每個(gè)人一天只能吃一個(gè)水果。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：“科學(xué)探索獎”“無人區(qū)”“面向未來的計(jì)劃”。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。只有這樣，作文才能有深度。所以考生可以從以下角度立意：科技要瞄準(zhǔn)未來、獎勵要激勵基礎(chǔ)科學(xué)、激勵科學(xué)探索等。目前，科學(xué)探索獎各項(xiàng)工作正在進(jìn)行。此題是一篇從現(xiàn)實(shí)中節(jié)選的一段背景材料，考生在寫作這類作文的時(shí)候要注意首先要結(jié)合材料進(jìn)行精準(zhǔn)的審題立意，其次是結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行挖掘?qū)懽鞯膬?nèi)容。我們不妨設(shè)想一下，假如探險(xiǎn)神秘洞穴的不是一群人而是一個(gè)人，點(diǎn)亮的不是數(shù)支蠟燭而只是一支蠟燭，呈現(xiàn)在眼前的或許又是另一番景象，可能要經(jīng)歷更多的摸索甚而走彎路才能發(fā)現(xiàn)洞穴里那群五彩斑斕的蝴蝶和更為神奇的風(fēng)景，而這對于當(dāng)下我們正執(zhí)著追尋偉大中國夢的新探索同樣不無啟迪意義。也正是這一集聚了中國人民勇氣和智慧的“探險(xiǎn)”行動，讓我們摸索出一條不但中國歷史上不曾有，而且世界歷史上也不曾有，堪稱前無古人、后無來者的中國特色社會主義道路，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會翻天覆地的發(fā)展變化，日益以世界大國、強(qiáng)國的姿態(tài)屹立于全球舞臺。哥倫布當(dāng)年的“漂泊”或許就沒打算回頭，但他的一往無前終于發(fā)現(xiàn)了著陸；偉大的科學(xué)家伽利略明知自己的研究與宗教信仰沖突的后果如何嚴(yán)重，毅然執(zhí)著于自己的追求，才在力學(xué)、天文學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域創(chuàng)造了天才的建樹……探險(xiǎn)的基本內(nèi)涵是探索，探索的原動力在于創(chuàng)新、進(jìn)步、突破、發(fā)展。如果先入為主地認(rèn)定這樣的洞穴里什么也沒有，沒有興趣和沖動實(shí)地看看，或者覺得神秘洞穴一定是個(gè)恐怖陷阱，沒有膽量探個(gè)究竟，別有洞天的美妙風(fēng)景或許永遠(yuǎn)是個(gè)謎，不會為世人所知。不要套作，不得抄襲。目前，科學(xué)探索獎各項(xiàng)工作正在進(jìn)行。騰訊基金會將先出資10億元人民幣資助該獎項(xiàng)。科學(xué)探索獎，每年將在基礎(chǔ)科學(xué)和前沿核心技術(shù)方面的數(shù)學(xué)物理學(xué)、信息電子、前沿交叉技術(shù)等領(lǐng)域，遴選出50名45歲以下的中青年科學(xué)家。9．閱讀下面材料，按要求作文。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。審題時(shí)，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，就是說要從材料中提煉觀點(diǎn)。點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟?。另外，材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開，核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系，切不可狹義理解，就必須寫人。行文時(shí)要對“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實(shí)質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實(shí)到“別人”與“自己”的關(guān)系這個(gè)材料核心上來。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料時(shí)，首先要明確“跟在別人后面”的含義。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨(dú)好修以為?！?，孔明“靜以修身，儉以養(yǎng)德”?！睕]有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。時(shí)下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋?！安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。知足知不足，有為有不為。經(jīng)過長時(shí)間的改進(jìn)后，日本終成了一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。早在唐代時(shí)，日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鳖櫭剂x，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見不好的方面就反省自己，改造自己。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時(shí)都可以是參照物。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路。8．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年之于社會，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。——戴維斯青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的?！惶m克林青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于莽干而短于討論，長于革新而短于持重?！稛o聲的中國》名人名言自信和希望是青年的特權(quán)?！?014年5月4日，在北京大學(xué)師生座談會上的講話青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國。——2013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年將全過程參與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右，到2020年全面建成小康社會時(shí)，很多人還不到30歲；到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí)，很多人還不到60歲。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大青年響應(yīng)黨的號召，向困難進(jìn)軍，向荒原進(jìn)軍，保衛(wèi)祖國，建設(shè)祖國，在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)。近代以來，我國青年不懈追求的美好夢想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。我們黨自成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。因這類特征：北漂即人在來京初期都很少有固定的住所，搬來搬去的，給人漂乎不定的感覺，其自身也因諸多原因而不能對于北京有更多的認(rèn)同感，故此得名。北漂：也稱北漂一族。多指業(yè)余學(xué)校。發(fā)展至今，或成功、或失敗、或歸于平淡，他們的經(jīng)歷，是這段偉大歷史的生動紀(jì)錄。”下海：改革開放初期，放棄或保留原來的工作去經(jīng)營商業(yè)和創(chuàng)業(yè)。百事樂業(yè)，耕者有田。丁玲的答案是“這是樂園”。很多人就是這樣走掉了”。那么，為什么這么多人義無反顧地奔赴延安？一位青年的答案是，在南京，“只有老官吏、老官僚?！弊鳛樯鐣t達(dá)，梁漱溟進(jìn)入延安尚且如此艱辛。梁漱溟形容通往延安的路：“車是軍用大卡車，無篷。還有一部分人更為特殊，是不遠(yuǎn)萬里歸國抗日的愛國華僑青年。抗戰(zhàn)后到延安的知識分子總共4萬余人，就文化程度而言，初中以上占了71%，初中約為30%。學(xué)習(xí)，歌唱，過著緊張的快活的日子。素材：人民日報(bào)：為什么數(shù)萬青年奔赴延安(節(jié)選)作者：文世芳抗戰(zhàn)時(shí)期，奔赴延安的青年是一道獨(dú)特風(fēng)景線。對材料中給出的“青年流行‘到國外去’‘到北上廣去’”等，可以持肯定態(tài)度，也可以做辯證分析。立意：本次作文圍繞“每個(gè)時(shí)代的青年都有自己的追求和向往”，來談“保衛(wèi)祖國”“建設(shè)祖國”“提升自我”“追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和時(shí)代需求、國家命運(yùn)前途相統(tǒng)一”等皆可。在論述過程中要抓住“時(shí)代”和“青年的追求和向往”這兩個(gè)關(guān)鍵詞語來談。材料⑥中，跨入新世紀(jì)，青年人希望到發(fā)達(dá)的一線城市奮斗拼搏，尋找機(jī)會，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。材料④中，改革開放初期，青年人渴求知識，希望提升自我。材料②中，新中國剛成立，青年人到最艱苦、祖國最需要的地方去，建設(shè)祖國。審題：本題為材料作文，由六個(gè)材料和一個(gè)核心句構(gòu)成。我們，在實(shí)現(xiàn)