【正文】 不做假賬。為了適應(yīng)時(shí)代的要求和社會(huì)的需要，我們必須做到實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，調(diào)整好心態(tài)，想清楚自己來到大學(xué)校園的目的是什么，那就是用知識(shí)武裝自己的大腦，使自己成為一名合格的祖國(guó)建設(shè)者和對(duì)社會(huì)、家人有用的人?！蔽蚁胱鳛榇髮W(xué)生，人生價(jià)值觀變化與時(shí)俱進(jìn)表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)識(shí)、價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑和價(jià)值評(píng)定方式等方面 ,其根本原因是時(shí)代變化的影響。后來唐代學(xué)者顏師古將“實(shí)事求是”一詞解釋為“務(wù)得事務(wù)，每求真是也”，即把它引申為一種值得提倡的務(wù)實(shí)求真的學(xué)風(fēng)。即使是不做會(huì)計(jì)的人也知道，做賬理應(yīng)真實(shí)，客觀，不能做假，更何況是國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院的高材生？“不做假賬”或“如實(shí)記賬”之類的基本常識(shí)，就像“1+1=2”一樣不必在大學(xué)課堂上提起。真是不題則已，一題驚人。收支不對(duì)稱了，做假賬；花了不該花的，做假賬；報(bào)了不該報(bào)銷的，做假賬；沒有完成任務(wù)指標(biāo)的，做假賬……總之，“賬”是為人服務(wù)的，會(huì)計(jì)是聽領(lǐng)導(dǎo)指揮的，為了“工作需要”，為了“大局”，什么樣的“賬”都可以做出來。我想首先要做到不做假賬?！敬鸢浮繉?shí)事求是，不做假賬說到我的大學(xué)夢(mèng)，我想考國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院，志愿是想當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的會(huì)計(jì)師。會(huì)上，下面幾所高校的校訓(xùn)引起大家的關(guān)注：南開大學(xué)：允公允能，日新月異湖南大學(xué)：實(shí)事求是，敢為人先山東大學(xué)：氣有浩然，學(xué)無止境南京大學(xué)：誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行集美大學(xué)：誠(chéng)以待人，毅以處事南昌大學(xué)：格物致新，厚德澤人請(qǐng)從中選擇兩三則校訓(xùn)，寫一篇文章，向知心朋友談?wù)勀愕娜松?guī)劃和價(jià)值追求。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。第四，寫出一組小事例，從不同角度、不同領(lǐng)域列舉典型素材，如本文列舉現(xiàn)代科學(xué)家黃大年、消防戰(zhàn)士楊科璋等人新穎典型的愛國(guó)事例，闡發(fā)自己的見解，“在歲月的長(zhǎng)河里每個(gè)生命個(gè)體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價(jià)值”，“既然做不來大寫，那就安分守己地做個(gè)小我吧”。”，然后寫“《時(shí)刻聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，讓滿滿的正能量充盈了我一度木然冷漠的內(nèi)心”。第二、寫“我”的思想變化，起初的我“曾經(jīng)懷疑自己，是一個(gè)冷漠的學(xué)生。（《禮記》）”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“愛國(guó)，我從小事做起”。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際，愛國(guó)就是運(yùn)動(dòng)健兒在競(jìng)技場(chǎng)上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國(guó)民不亂丟垃圾，禮貌現(xiàn)看比賽的行為……，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。古往今來，出于愛國(guó)之心而舍生忘死的英雄何止千千萬萬。我們，以愛國(guó)為自豪！、著名工程師詹天佑，在國(guó)內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國(guó)熱情，受命修建京張鐵路。2. 愛國(guó)，是一個(gè)恒久不變的話題，每一個(gè)中國(guó)人，無時(shí)無刻不是在為了我華夏大地而感到自豪！而每一個(gè)中國(guó)人，心中也都會(huì)油然而生一種無法替代的情感，愛國(guó)。愛國(guó)。素材：1. 愛國(guó)主義是什么？愛國(guó)主義就是指?jìng)€(gè)人或群眾對(duì)“祖國(guó)”的一種用心的態(tài)度，一種支持的態(tài)度。這要求我們?cè)谛碌臍v史時(shí)代必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，學(xué)生寫作時(shí)一定要聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際談自己的體會(huì)和認(rèn)知。（《禮記》）”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。通過分析這兩個(gè)材料，我們發(fā)現(xiàn)：這兩則材料的共同點(diǎn)就是都有一顆愛國(guó)心，都有高尚的道德情操，都能在條件極端艱苦的環(huán)境下踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。匡揚(yáng)武說，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說，我站立的地方是中國(guó)”，用生命守護(hù)國(guó)旗，這是愛國(guó)的高尚品質(zhì)，保家衛(wèi)國(guó)守邊防也是愛國(guó)的表現(xiàn)。這一素材適合寫“愛國(guó)”“奉獻(xiàn)”“甘于寂寞”這類話題。本題中材料一“王繼才夫婦守島把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)”和材料二“匡揚(yáng)武等邊防戰(zhàn)士守護(hù)國(guó)旗”都是愛國(guó)，屬于話題一致型。其中要求語為“作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國(guó)？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)”，這就提示考生必須緊扣材料，結(jié)合對(duì)材料的理解，闡釋自己的見解，寫成任務(wù)驅(qū)動(dòng)型文章。宿舍內(nèi)，室友頭疼腦熱了主動(dòng)幫忙買來熱騰騰的飯菜；教室里，同桌在學(xué)習(xí)上有任何問題，都會(huì)自覺主動(dòng)耐心地答疑解惑；生活中，朋友們有了煩心事想方設(shè)法來化解分擔(dān)……愛國(guó)，樹立責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)守社會(huì)道德，遵守各項(xiàng)規(guī)則。愛國(guó)，從小事做起。不瘋跑瞎鬧，不惡語傷人，不動(dòng)手打人。愛國(guó)，從小事做起。好好學(xué)習(xí)天天向上。愛國(guó)銘記于心，從生活細(xì)節(jié)、日常小事做起，勿以惡小而為之， 勿以善小而不為。為人方面嚴(yán)于律己，自重自尊自愛。做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的小事，應(yīng)該勝于空喊無數(shù)口號(hào)。消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的拳拳大愛……他們愛國(guó)、敬業(yè)，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的精神無一不感動(dòng)激勵(lì)著我，曾經(jīng)貧乏蒼白的心泛起層層波瀾。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎(jiǎng)”。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。月色皎潔的夜晚，完成了各科作業(yè)，捧讀著《時(shí)刻聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，輕輕地吟誦，深深地思考，滿滿的正能量充盈了一度木然冷漠的內(nèi)心。冷寂中苦悶中我繼續(xù)著木然。已是高中學(xué)生的我，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，哪管世界鬧翻天。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。”這是習(xí)主席對(duì)當(dāng)代青年的諄諄告誡，高尚的品德是為人處世之本，愛國(guó)是一種良知，是永不褪色的主題?！敬鸢浮繍蹏?guó)，我從小事做起“德者，本也。作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國(guó)？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)。（《禮記》）”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?？飺P(yáng)武說，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說，我站立的地方是中國(guó)。他所在的部隊(duì)巡邏在西藏最危險(xiǎn)的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。閱讀下列材料，按要求作文。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。即便影片對(duì)于未來的設(shè)計(jì)、對(duì)于科學(xué)的假設(shè)、對(duì)于人物的呈現(xiàn)，還有多多少少的瑕疵和遺憾，但是它所開啟的絢麗而宏大的科學(xué)與想象的未來，在中國(guó)電影中都可以說是空谷足音。“這也許可以在他們的心中埋下一顆種子，放開他們的想象力?！苯o孩子們的夢(mèng)想插上科技的翅膀，才能讓未來科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀。作為首部國(guó)產(chǎn)科幻大片，《流浪地球》也為啟動(dòng)中國(guó)科幻影視工業(yè)奠定了基礎(chǔ)?！读骼说厍颉返墓适缕鹾现袊?guó)近幾年展現(xiàn)的要成為世界主要太空探索國(guó)的雄心，影片上映也恰逢中國(guó)在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越，上個(gè)月中國(guó)嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功著陸月球，成為第一個(gè)造訪月球背面的探測(cè)器?！舅夭摹客袪査固乖f：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心”。然后從不同的角度分析論述，如生活中，我們要有《流浪地球》的擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)大國(guó)氣派，表達(dá)宏大情懷；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)家國(guó)情懷與人道主義精神的融合等。參考立意：各國(guó)各民族平等、和諧相處，不忘初心；以人為本、和諧共生；給文化插上科技的翅膀；傳承與創(chuàng)新；想象和創(chuàng)新、科技與創(chuàng)新等。《流浪地球》表達(dá)家園情懷?？苹媚軌虺絿?guó)家與民族，成為人類文明交融互鑒的一種方式。體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。《流浪地球》以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式始終在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。這次，主流輿論引導(dǎo)了人們認(rèn)識(shí)科幻的積極效應(yīng)，包括科學(xué)精神、創(chuàng)新性、想象力、憂患意識(shí)、人類命運(yùn)共同體理念等，建立起對(duì)中國(guó)科幻的正確看法，抵制不和諧的聲音。這種流浪地球范式可以說植根在中華民族文化傳統(tǒng)的深層，傳承愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)家園的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)未來世界科幻命題的一種獨(dú)特的想象和解決方式。弘揚(yáng)中國(guó)價(jià)值觀。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力?！秉c(diǎn)燃了許多人內(nèi)心的家國(guó)情懷。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，“沒有國(guó)家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿。從《流浪地球》的熱播和好評(píng)來看，現(xiàn)在我們的價(jià)值觀念也正日益成為世界的主流。以至于很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們以為好的東西就是他們所樹立的那個(gè)樣子。每個(gè)人生存生活與家國(guó)緊密相連，因此中國(guó)人愛國(guó)愛家，家國(guó)情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。這部電影作為中國(guó)第一部硬科幻作品，充滿著中國(guó)人獨(dú)有的人文追求，家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。這是一部建立在中國(guó)文化背景上的科幻電影。這充分體現(xiàn)了中華民族和中華文化的氣魄和膽識(shí)，像美國(guó)只有200多年歷史的國(guó)家可能不會(huì)這樣去想，也不敢想，而中華民族五千年，我們就會(huì)想到用2500年來實(shí)現(xiàn)地球從太陽系抵達(dá)恒星新家園，2500年的流浪，靠的就是中華文化的底氣，靠自己的雙手付出汗水以及心血來表達(dá)這種不服輸和永遠(yuǎn)相信希望的精神。當(dāng)毀滅來臨時(shí)，美國(guó)人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國(guó)人選擇帶著地球去流浪。與此同時(shí)，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年?！读骼说厍颉穼懗隽巳藢?duì)地球的珍愛和不舍，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個(gè)問題抓住了觀眾的心，撥動(dòng)了人類內(nèi)心深處最弱的弦?！读骼说厍颉酚羞@樣一幕，深深印在我的腦海：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國(guó)航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，從而使地球得以擺脫木星引力而獲救。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。有人說，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動(dòng)著人類的進(jìn)步；也有人說，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對(duì)自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會(huì)問題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。是對(duì)知羞改過的人的這種行為的贊賞；第④句，“見善如不及，見不善如探湯”，意思是“見到善要覺得趕不上似的急切追求,見到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開”；第⑤句，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，意思是“君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒有過失”；第⑥句，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，意思是“高尚君子的行為,以寧?kù)o來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德”。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來立意。恥辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對(duì)恥辱，我已很坦然，因?yàn)槲议_始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了?！焙悺狈哺哒f：“恥辱是我的舉世才華在我在世時(shí)得不到任何的注意和支持，因此我只能用手槍來結(jié)束我這年輕而孤苦的生命。屈原說：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨(dú)清。一直以來，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生修身的問題，你有怎樣的看法和思考呢？請(qǐng)從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。（《荀子》）⑥君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。（《中庸》）④見善如不及，見不善如探湯。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。并由事及理，由此事展開對(duì)藝術(shù)的開放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對(duì)名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。而展覽如期舉行后，中國(guó)書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬卻對(duì)莫言書法給予一定的肯定。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書法展展開的，材料中說展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書寫實(shí)踐，展示近百幅書法作品，展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家，與古典、傳統(tǒng)、書法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話。所以，真正的大師作品是都在當(dāng)時(shí)是否受人們的熱捧是沒有多大關(guān)系的，經(jīng)得起時(shí)間和書法界的檢驗(yàn)的才是好書法。書法和繪畫本是相通的，我們想到梵高生前是多么的落魄，整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子，紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。有術(shù)無道，止于術(shù)。大概一副字畫是否好，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀，更重要的里面雄厚的浩然之氣，這是不經(jīng)過幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來的。曾國(guó)藩的老師唐鑒曾給曾國(guó)藩一副字畫叫他反復(fù)臨摹，后曾國(guó)藩從這幅書法中悟出為人為官處事的道理。莫言的小說深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀，揭露了一些社會(huì)問題，值得一讀再讀。李斯雖有一手漂亮的字，但使他出名的還是他對(duì)秦的政治功績(jī)和他那個(gè)以鼠勵(lì)志的故事。李斯，大秦帝國(guó)里面的二號(hào)人物，以一手漂亮的小篆可為書法界的鼻祖。在中國(guó)歷代名人中，書法家比比皆是，上有李斯的小篆，中有王羲之的行書，下有啟功的楷書?！敬鸢浮渴侨艘驎ǘ靛X，還是書法因人而值錢？書法是中華民族的國(guó)粹之一，練習(xí)書法也是傳統(tǒng)而體面的修身養(yǎng)性之法。中國(guó)書協(xié)名譽(yù)主席沈鵬評(píng)價(jià)莫言先生的毛筆字“大氣有真趣”。”“知識(shí)界要改變一下向錢看的怪病了。在展覽前言中莫言稱自己用毛筆寫字是為了向老祖宗和書法