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正文內(nèi)容

部編版四年級下冊語文:第一單元基礎(chǔ)知識復(fù)習(參考版)

2025-04-05 04:10本頁面
  

【正文】 “不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰頂,登高望遠心胸寬廣?!鞍亵礌幜?,奮楫者先”,使勁搖槳的人才能在競渡中跑在前面,告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。人生快樂是金、快樂是福。強調(diào)品性的重要性。結(jié)合材料一內(nèi)容“中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析,可以把詞語分類,如“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。青春是用來奮斗的,不是用來享受的,更不是用來揮霍的,丟掉佛系與巨嬰遮羞布,成熟吧!因為我們是五月的花海,應(yīng)該用青春去擁抱時代;我們是初升的太陽,可以用生命點燃未來!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作的能力。樹立正確的人生觀和價值觀;堅持依法治國,增強法制觀念,是破解問題的良策。從國際到國內(nèi),任性的行為都要受到譴責和懲罰。厚德載物的和諧社會,不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來危害社會。公汽上違規(guī)下車,毆打司機,結(jié)果一車人喪命長江;高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見不鮮,漠視規(guī)則,稍不如意,就犯渾大罵。之所以歲月靜好,是有人替我們負重前行。孟子曰“生于憂患,而死于安樂者也。考試考不好或作業(yè)沒寫完就以“佛系”自居,一笑得過且過,殊不知正在“淡然”中退步。當下有人動不動自稱“佛系少女”“佛系少年”等。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗,一切隨緣的境界。中國的倡議,用儒家思想解決難題的智慧,受到大多數(shù)國家的好評和響應(yīng),“命運共同體”是共同應(yīng)對挑戰(zhàn),克服困難,和諧發(fā)展,讓世界更加和諧美好,因為我們只有一個地球。當今世界迅猛發(fā)展,貧富差距拉大,戰(zhàn)爭疑云籠罩,環(huán)境污染嚴重,人性冷漠等世界問題亟待解決。中國倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類命運共同體”,奉獻中國智慧,解決問題難題,為國際所認可,這是何等的自豪!在物質(zhì)極大豐富,精神缺鈣的今天,許多青年人以佛系自居,貪圖安逸甘作巨嬰,這種不和諧的行為與大時代格格不入,應(yīng)該拋棄。要求明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲。(楊萬里《過松源晨炊漆公店》⑥逆水行舟,不進則退。(王安石《登飛來峰》⑤莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡?!抖Y記《莊子材料二:①上善若水,水善利萬物而不爭。閱讀下面材料,按照要求作文。新材料作文一般由材料和要求組成,關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里,抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨,準確理解材料及命題意圖。而涉世漸深后,就知道輕重,分清了主次,學(xué)會了內(nèi)斂,少出風頭,不爭閑氣,專心做事。考生只要圍繞人生生存的藝術(shù)姿態(tài)談都算符合題意。這則材料共有兩段:第一段是敘跪射俑保存最完整,清晰可見其衣紋、發(fā)絲?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章的能力。以一種責任,一種氣魄,一種精益求精的風格,一種執(zhí)著追求的精神,為這個永恒經(jīng)典的符號注入低調(diào)優(yōu)雅的詮釋。低姿態(tài)是強者最好的外衣,就是能正確地認識自己,別人“吃不了”,你要勇于“兜著走”不必處處爭“老大”,寧拜人為師,勿好為人師。在現(xiàn)實生活中的我們,年輕氣盛理所當然,張揚個性,率意而為,但結(jié)果可能是碰壁受挫。我們要學(xué)會的是跪射俑韜光養(yǎng)晦的智慧,為的是更好地展現(xiàn)自己的價值。誠然,放低姿態(tài)是一種美德,但我們也要學(xué)會思辨,不能盲目地放低自己,任由別人攻擊。錢鐘書樸素的低姿態(tài)與筆墨的文采相得益彰,讓我們觸摸到了文化的厚度。憑欄眺望,漫溯人生的一道道碧波,有大家之氣者,皆領(lǐng)悟到了放低姿態(tài)的智慧。低姿態(tài),是一種寵辱不驚的大氣,是一種成熟穩(wěn)重的智慧,是一種參透萬物的了知,是一種歷經(jīng)萬險后的徹悟?!敬鸢浮科肺兜妥藨B(tài)立姿俑,高大挺拔,卻傾倒易碎,跪射俑,矮小低姿態(tài),卻保存完好,由此可見,只有懂得放低自己,才能在歷經(jīng)風險后,仍穩(wěn)見絕代風華。其次,跪射俑作蹲跪姿,重心在下,增強了穩(wěn)定性。在秦始皇陵兵馬俑博物館,被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑,秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑,除跪射俑,皆有不同程度的損壞,需要人工修復(fù),而這尊跪射俑是保存最完整的,仔細觀察,就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義,如果沒有了現(xiàn)實意義,該文章就遜色許多。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法,即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。(三)分點分層闡述理由。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式,以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個有搶眼的題目?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。一息尚存須努力,留作青年好范疇。三峽大壩的建成,得益于數(shù)以萬計工人們的無私奉獻。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心,增強民族自信心,提升民族自豪感,這種精神將中國剛健、有為、尚動、通變的原則充分運用,挖掘國人的創(chuàng)新潛力,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?!敝袊窈B(yǎng)著中國人的氣質(zhì),夯實著中國人的信仰底色,凝聚著全民族的最大共識,更是鑄就中國夢的動力之源。這就是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神??梢缘贸鼋Y(jié)論,志向可以引領(lǐng)人做出不凡的事業(yè),成為一個有社會價值的人??梢砸悦裕纭拔沂菫槿祟愥勗烀谰频木粕?,是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”引出主題,當代青年應(yīng)該志存高遠。但文體要鮮明,不可寫成“四不像”文體。題目要求“明確文體”三則材料是對人生價值的自我超越的闡述,態(tài)度要鮮明??圩 叭嗽趯崿F(xiàn)自我層次的需求之外,還應(yīng)自我超越”“否則,在人生的追求中易助長自我中心傾向”這一宗旨,無論是哪個角度都可。開放性:本題開放度較大,綜合三則材料的關(guān)系,可以有不同層次的立意,這有利于考生寫作水平的發(fā)揮?!奥?lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章”,“個人”限定了寫作者的身份,“新時代發(fā)展”限定了要聯(lián)系新時代。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述,第二則材料選取當代人的事例正面闡釋,第三則材料通過熱點事例的對比進一步驗證了中心話題,即“人在實現(xiàn)自我層次的需求之外,還應(yīng)自我超越”“否則,在人生的追求中易助長自我中心傾向”。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。朋友,拾取信心,向自我挑戰(zhàn)吧!打破從前的不良記錄,就從現(xiàn)在開始。被挫折擊倒的人,如果不再重新振作,便無法實現(xiàn)自我。不是嗎?人生的旅程,有無數(shù)的挫折。且把自我挑戰(zhàn)當成一把銳利的刀,用它去斬除旅程中的荊刺,超越巔峰,超越自己!你看過不倒翁嗎?它那屢仆屢起的精神,才是我們應(yīng)該學(xué)習的。向自我挑戰(zhàn),即是超越現(xiàn)在的我,邁向一個新的我,不是停留不進,也不是安于現(xiàn)狀?!睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢?那是因為他們?nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn),自我突破的想法,總是以為安于現(xiàn)狀即是福?;卮饚缀醵际乔宦桑骸皼]有,混口飯吃。其實,上天給我們的生命,絕不是平白無故的。跌倒了,自己爬起來,再邁開步伐,再奔向前去。她的做法,能不令我們大嘆不如嗎?“天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬。她嘗試寫作,竟發(fā)現(xiàn)從寫作中找到了自我,因而重拾向人生挑戰(zhàn)的念頭!她曾說,真正的殘廢是心死,而不是外在的殘疾!她有了好的開始,便想超越自己,創(chuàng)辦了伊甸園。失敗并不可恥,可恥的是不再勇敢地站起來,接受挑戰(zhàn),而一味的逃避,不敢面對現(xiàn)實!作家杏林子因為從小身體關(guān)節(jié)的毛病,經(jīng)常躺在床上,無法做事。他不因雙腿彎曲,不良于行,而成天自怨自艾,反而憑著毅力、信心向自己挑戰(zhàn)?!敬鸢浮砍阶晕胰松菓?zhàn)場,而自己正是這場硬仗中的主角!人生的旅途本來就是起伏不定的,而生命也是由歡笑和淚水編織而成的,就像電影中的角色,不管是主角、配角或是臨時演員,只要盡本分,把戲演好,向困難挑戰(zhàn),超越自己,就是懂得生命真諦的人。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請綜合材料,聯(lián)系個人和新時代發(fā)展寫一篇文章。鄧稼先認為,“兩彈”能搞成,這輩子就是最有價值的。②楊振寧曾問鄧稼先,搞“兩彈”得到多少獎金?鄧稼先伸出兩根手指說,20元?!碧炀艟褪侨柿x忠信,人爵就是官位俸祿。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。第三步,回應(yīng)開頭,總結(jié)全文。引述材料之后,緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。同樣一則材料,不同的寫作角度會有不同的引述方式?!军c睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進行寫作即可。材料的主要內(nèi)容是“怎樣的人稱得上英雄”,由題干要求“請你寫一篇文章參與討論”,即要求考生寫一篇文章參與主題班會的討論看,本次作文實際上要求寫作文體是議論文。真誠愛國,寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。溫總理真誠愛國,而且有一顆寬容平和的心,這樣的人難道不是英雄嗎?何謂英雄?不同的人有不同的回答,但在我眼中,生死關(guān)頭選擇“義”的人。雖然我今年已經(jīng)67歲了,但是如果有這種可能,走不動就是爬我也愿意去。我真心希望能有機會到臺灣去走一走、看一看。因為他堅信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?李白,如一塊寶玉,在僵硬的政治舞臺上,磨來折去,卻容不得半點玷污和磨損!試想,遇到挫折,不輕言放棄,堅守自我,笑對人生,在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國,寬容平和的人也是英雄。翰林遭貶,他“仰天長嘆出門去,我輩豈是蓬蒿人”。一葉扁舟,“惟見長江天際流”。一壺濁酒,“舉杯邀明月”。李白明知“多歧路”,“行路難”,卻一直朝前走?!迸R刑前,監(jiān)斬官再次問他是否愿意改變主意,文天祥怒喝到:“死便死,還說什么鬼話!”文天祥面向南方慨慷就義了,給世人留下一道憾人心弦的《正氣歌》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,堅守道義,多次嚴詞拒絕了敵人的勸降?!笆菤馑蹴?,凜烈萬古存。如今我們也來議議,究竟何為英雄。不少于800字。明確文體,自擬標題。為此,班上擬召開“怎樣的人稱得上英雄”的主題班會,請你寫一篇文章參與討論。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。③從要有公民意識、家國情懷、社會責任感的角度:要有危機意識和悲憫情懷;事不關(guān)己,高高掛起,最終害人害己;天下興亡,匹夫有責;積土成山,積水成淵,無數(shù)的“我”匯成時代的洪流;每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連;大河無水小河干,國家富強,民族振興,人民才會更有尊嚴。整體成全個體:良好的集體往往造就心智健康的人,學(xué)會依靠大家,依靠集體;失去了力量和源泉,孤軍奮戰(zhàn)沒有出路。國國相連:整個世界處在相互依存的共同體中,彼此利害與共,命運相連;建立人類命運共同體是大勢所趨。事事相連:任何事都不是孤立存在的;聯(lián)系地看問題,能全面統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益。這是在說個體不但與整體相連,也和組成整體的個體緊密相連,大家都是整體的一部分,要注意互幫互助,一榮俱榮,一損俱損。也就是說個體是整體的一部分,沒有那個個體可以離開整體而單獨存在,萬物都是有聯(lián)系的。多恩的《沒有誰是一座孤島》。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?!敬鸢浮繘]有人是一座孤島著作《喪鐘為誰而鳴》里寫道:沒有人是一座孤島,可以自全.的確,在如今這樣一個快節(jié)奏的世界里,一種待人處事的準則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì).縱是人心難測,我們也無法將自己獨立于塵世之外.盡管如此,近來發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌.不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故,引起了各界人士的關(guān)注.一位學(xué)生,因與其室友發(fā)生了一點矛盾,便在飲水機內(nèi)投毒,最終導(dǎo)致室友死亡.且不論這一事件引發(fā)的后果如何,但這確實反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺.這一事件發(fā)生后,更是有網(wǎng)友戲言:看來我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友,感謝他們當年的不殺之恩.這是玩笑嗎?是,這儼然是一個笑話,一個嚴肅到不行的黑色幽默.于我看來,一室不處,何以處天下.在我們的日常生活、學(xué)習中,總是要遇見形形色色的人,經(jīng)歷形形色色的事,因此,我們要學(xué)會的,并非逞一時之快,被一時的沖動沖昏頭腦,而是學(xué)會理解,學(xué)會包容.在包容中成長,在包容中蛻變.青春年少的我們,好比一群激情大于理智的水手,在我們?nèi)松穆魍局?,我們需要燃燒的激情給予我們無限的力量,但請不要忘記,保留一份理智,否則便只會漸漸迷失自我.人與人的相處也一樣,在矛盾來臨時,按下沖動的火苗,理智客觀地看待問題,如此,孰是孰非便自有定論.正如前人所言,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空.有人說,前世的五百次回眸才換來今生的一次擦肩而過.而對于一個人來說,在這眾多的個體中,偏偏只遇到那些特別的人,我想,這便是緣分了.因為有緣,所以格外珍惜.與我本身,感情是一筆十分珍貴的財富.一直都很享受和朋友一起手牽手在操場邊散步,看運動場上同學(xué)們揮汗如雨,或是一起嬉笑怒罵,肆意喜憂.每當此時,心中總是被一股濃濃的滿足填滿,我想,這就是感動.當然,我不否認在我們的相處中,也會有摩擦,也會意見不合,發(fā)生爭執(zhí).可是,人生最大的美德是包容,因為在乎,所以允許彼此的一些小情緒,這也是一種相知吧!我一直堅信,無人分享、無人支持的個人奮斗無法長遠,因為孤立的人生是難以自全的,更沒有人是一座孤島,令人無法靠近.善待他人吧,從中,你也可以收獲很多.既然無法“遺世而獨立”,那便接納他人吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。沒有人是一座孤島/可以自全/每個人都是大陸的一片/整體的一部分/……任何人的死亡都是我的 損失/因為我是人類的一員/因此/不要問喪鐘為誰而鳴/它就為你敲響——約翰多恩《沒有誰是一座孤島》這首小詩引發(fā)你哪些思考?請聯(lián)系現(xiàn)實作文??蓮牡谝粍t材料分析,從反思漢字危機的角度
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