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正文內(nèi)容

部編統(tǒng)編語文四年級下冊教案-第四單元-15白鵝帶教學(xué)反思(參考版)

2025-04-05 04:02本頁面
  

【正文】 當(dāng)然“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”?!昂谩?,好學(xué),培養(yǎng)興趣,是學(xué)的基礎(chǔ),興趣是最好的老師。所謂“人非生而知之者,孰能無惑”。當(dāng)然死讀書也是一種讀書方法,不過“死去活來”才不失為良方。當(dāng)然,機(jī)械性地背認(rèn)默識,讓我們無端苦悶,倒不如好好地學(xué)一下?!皠駥W(xué)”:勸各位靈活學(xué)習(xí)?!皠駥W(xué)”:勸各位“終身”學(xué)習(xí),也許我們無暇去學(xué)一些機(jī)械性的東西,但可以去發(fā)掘一下潛在的知識靈活性,我們可以去嘗試一下接觸一下,讓自己真正融入到學(xué)海之中——生活之中,事物萬變,引發(fā)無數(shù)思考;書中,問題萬千,獲得清楚思維;家里家外,人人之間,交流也是一種技能。而“學(xué)”是連接“知識”與“財富”的橋梁,吸收知識精華,轉(zhuǎn)化為自身技能,然后創(chuàng)造精神或物質(zhì)上的財富。曾經(jīng)的巔峰,昔日的花冠,沒有所謂真正停滯的財富或成就,失去的必然離我們而去,但有一種信念,讓我們找回了自我和價值。【答案】【例文】勸學(xué)美麗的容顏會在時間消磨中悄然逝去,強(qiáng)健的體魄會在時光流逝中慢慢消瘦,青春終將被時光無情奪去。某小區(qū)舉行了隆重的“創(chuàng)學(xué)習(xí)型社區(qū),爭做學(xué)習(xí)之星”頒獎活動,退休多年的孫教授獲得“學(xué)習(xí)終身獎”,他出身書香世家,年輕時留洋深造,回國后在大學(xué)執(zhí)教四十載,一生與書為伴,著作等身;快遞員小劉獲得“學(xué)習(xí)達(dá)人獎”,他工作日走街串戶,辛勤工作,還利用周末時間給自己充電,獲得了自考本科文憑;十歲的小學(xué)生明明獲得“學(xué)習(xí)新秀獎”,他喜歡科技小發(fā)明,又酷愛古典詩詞,興趣廣泛,以學(xué)為樂;社區(qū)的劉阿姨一家獲得“學(xué)習(xí)之家獎”,他們一家四世同堂,有醫(yī)生、教師、程序員等,以“博學(xué)思”為家訓(xùn),形成了熱愛學(xué)習(xí)的優(yōu)良家風(fēng)......讀了上述材料,你有怎樣的思考?請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟,寫一篇不少于800 字的文章。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。(五)聯(lián)系實際,快速收尾。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。(四)進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。 (一)一個響亮的標(biāo)題。不能完全脫離材料而談?wù)撈焚|(zhì)問題;更不能脫離材料不談品質(zhì)問題。我們的資本就是擁有青春,我們的背景就是這個新時代,只要我們在新時代激蕩的青春下砥礪奮進(jìn),就一定能夠成為時代洪流中的弄潮兒!結(jié)構(gòu)思路:導(dǎo)語要求考生以“即將邁入大學(xué)的新時代青年”為寫作身份,表達(dá)材料所觸發(fā)的聯(lián)想和思考,既有針對性,又有開放性,有利于彰顯考生的寫作選擇性。(5)“在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春理想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。進(jìn)入新時代,前輩們把強(qiáng)軍興軍的接力棒歷史性地交到新一代革命軍人手中?!爸腥A民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)。作為青年后備警官,作為這個時代的幸運(yùn)兒,我們更加有理由在這戰(zhàn)鼓催征的新時代腳踏實地苦干,堅定理想信念,不負(fù)時代韶光,為實現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢奮發(fā)圖強(qiáng)。理想就像是我們前進(jìn)的航標(biāo),它指引著遠(yuǎn)行前方的路。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。素材準(zhǔn)備:(1)習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào),“青年最富有朝氣、最富有夢想,青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。材料內(nèi)容呼應(yīng)“五四運(yùn)動”100周年紀(jì)念這一宏大社會主題,視角獨(dú)特,貼近當(dāng)代青年生活,選取“品質(zhì)”這一話題,凸顯作文考試“立德樹人”的價值導(dǎo)向和積極功能,有利于引導(dǎo)考生正確認(rèn)識新時代青年的自我建設(shè),實現(xiàn)了國家與個人、歷史與現(xiàn)實、紀(jì)念與價值等多個維度的統(tǒng)一。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點(diǎn),單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。薪火相傳,力不知火盡。生逢其時,也應(yīng)重任在肩。”青年人更應(yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,40年改革開放以來,中國青年已然愈加自信,愈加有能力做時代的肩負(fù)者,中國青年,不論是在中國的舞臺,還是在世界的舞臺,都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),也是真正能改變原有格局的事情,我們應(yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”,在大數(shù)據(jù)時代下投入新行業(yè)的懷抱?!皠?chuàng)新是發(fā)展的第一動力?!鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”,通過踏實的態(tài)度,去尋找青年人在新時代的意義。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著,創(chuàng)造了無數(shù)個中國奇跡,這場屬于青年人的商業(yè)搏擊,正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著,也正因如此,青年人們一手翻覆了一片天地,誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”,這就是奮斗,青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神,讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,形成一種“萬類霜天競自由”的局面。作為賡續(xù)中華精神的青年們,正在崛起著!有人將改革開放稱為“數(shù)千年未有之大變革?!敬鸢浮俊纠摹啃聲r代新青年“志合者,不以山海為遠(yuǎn)。作為即將邁入大學(xué)的新時代青年,以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。因此,學(xué)生習(xí)作也好,考場作文也好,聯(lián)系實際是必需的。 (五)聯(lián)系實際,快速收尾。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。 (四)進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn),沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開門見山。引述可是直接的,也可以是間接的,但必須是有針對性的。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。(一)一個響亮的標(biāo)題。 我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經(jīng)典文學(xué)名著。相隔四個世紀(jì)之后,仍感動著每一個讀者。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象,一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德,歌頌了黃金世紀(jì)式的社會理想目標(biāo)。塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實現(xiàn)它。初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。德吉哈達(dá),是一個鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。讓我知道,看人不能只看外表,要多看人內(nèi)心的世界……文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價之寶,它不僅豐富了我們知識還陶冶了我們的情操,加強(qiáng)修養(yǎng),使我們在成長的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。但是,一個個虔誠的機(jī)構(gòu),一所養(yǎng)老院,幾所教會小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻J刮彝樗?,為什么生活在這樣的社會,“金錢“這東西的怨恨是那么深,那么重。與此同時,在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。通過葛朗臺使我明白了:金錢在當(dāng)時社會具有無邊的影響力,同時也揭露了當(dāng)時資產(chǎn)階級社會活動中赤裸裸的金錢關(guān)系。他不僅熱衷守財,還善于發(fā)財,精明計算,平時不動聲色,看準(zhǔn)時機(jī)果斷出擊。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情,同時提高自己的知名度后,才肯出這筆錢,甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。弟弟破產(chǎn)無動于衷。讀完了這部小說,使我知道了:葛朗臺他是個貪婪、狡猾、吝嗇的人,金錢是他崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,為了錢,他可以六親不認(rèn):克扣妻子的費(fèi)用。《歐也妮回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感,比性閃得還亮的智慧,是我們到了一百歲還忘不了的信念。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。鯊魚的襲擊,就是應(yīng)得的報應(yīng)。悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。一個人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進(jìn)行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。連續(xù)八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個失敗者。一切的肉體都不復(fù)存在了,剩下的只是一個軀殼,一個沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。老人與海的挑戰(zhàn),進(jìn)行了不屈不饒的征服,但是你是不是想過,人是不是在不屈不饒的制造問題,然后再去解決他,到底這世界最后誰征服誰,征服了之后做什么,為什么要征服而不是……中國古代文化的內(nèi)涵,在與親和力,而不是征服的力量,海明威參加過美國人的英雄思維,就是強(qiáng)調(diào)征服的力量,但是失明后的他,開始思考征服的意義,所以才有老人和海。素材鏈接:“老人與?!敝螅桓袊@了一句,人最終不知道自己需要什么,征服了什么。然后給出讀經(jīng)典的方法“我讀中華經(jīng)典,沉浸詩詞之間”“我讀中華經(jīng)典,陶醉美文之中”“我讀中華經(jīng)典,不僅領(lǐng)略大師手筆融于字里行間的文學(xué)魅力,而且感受經(jīng)典帶給我們獨(dú)具特色的美感”。然后具體的舉例分析讀經(jīng)典的經(jīng)歷和感悟:品三國,我回到千年之前刀光劍影,鼓角錚鳴的戰(zhàn)爭場面;讀紅樓,我目睹龐大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程,認(rèn)識到以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡,透視整個封建社會必然崩潰的歷史命運(yùn)。參考立意:(1)我讀經(jīng)典;(2)經(jīng)典引領(lǐng)成長;(3)讀經(jīng)典,悟人生?!敖Y(jié)合閱讀作品的感受表達(dá)體會和思考”是立意的重點(diǎn),“思想指引、價值導(dǎo)航,有助于靈魂的構(gòu)建與塑造,從而影響人的成長”是立意的關(guān)鍵。經(jīng)典是永恒的,它穿越漫漫的歷史長河,仍舊閃耀光芒。嘆梁祝身化蝴蝶,喜崔張終成眷屬;羨東坡把酒臨風(fēng),慕易安泛舟蕩漾;與老莊逍遙世外,同孔孟頓悟人生;高山流水鳴于耳畔,瘦菊幽蘭馨于鼻尖。”!我讀中華經(jīng)典,陶醉美文之中?!钡膲衙?,南可躑躅在江南雨巷,賞“明月松間照,清泉石上流。我讀中華經(jīng)典,沉浸詩詞之間。讀紅樓,不僅讀家族的興衰榮辱,讀爐火純青的絕妙詩句,讀個性鮮明、栩栩如生的人物,更要領(lǐng)悟其中的寫作手法,欣賞準(zhǔn)確傳神的語言,感受作者反對封建禮教的超前意識。讀紅樓,我目睹龐大家族由盛轉(zhuǎn)衰的歷程,認(rèn)識到以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡,透視整個封建社會必然崩潰的歷史命運(yùn)。孔明舌戰(zhàn)群儒、七擒孟獲、六出祁山的故事家喻戶曉。品三國,我回到千年之前刀光劍影,鼓角錚鳴的戰(zhàn)爭場面。經(jīng)典是敏銳的目光,善良的心趣,睿智的大腦進(jìn)行的縝密思維的結(jié)晶。但在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界中,若想保持一顆寧靜平和的心,則需要潛心經(jīng)典。不要套作,不得抄襲。對于閱讀經(jīng)典,你有哪些體會和思考?請從《三國演義》《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《家》《堂吉訶德》《巴黎圣母院》《高老頭》《歐也妮葛朗臺》《大衛(wèi)科波菲爾》《老人與?!贰段鲙洝贰独子辍贰恫桊^》《哈姆雷特》這十五部經(jīng)典中至少選擇兩部作為例子,結(jié)合你閱讀這些作品的感受,寫一篇不少于800字的文章。著名作家梭羅曾說:“經(jīng)典是人類思想最崇高的記錄。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向?!军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式,是敘事類、說明類,還是描寫類;然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。而我認(rèn)為瞬間是永恒的,瞬間發(fā)生的事,它卻可以永遠(yuǎn)留在人們心里。命運(yùn),永遠(yuǎn)掌握在自己手中,但要看你是怎樣對待它的。我知道,在這個夜空中,它開始了自己的人生,同樣也結(jié)束了自己的人生,這過程,不過是幾秒鐘的事兒,但沒有人能否定:這是精彩的。煙花一現(xiàn)的瞬間,短暫得難以想像。煙花一現(xiàn)的瞬間,短暫得難以想象。當(dāng)最后一只蝴蝶飛走,當(dāng)最后一片楓葉落下,總有記憶掉在時光里。于此,我們一再地感到人間的幸福,感到生活的意義與生命的價值。于是,我們有了間歇和過渡。人的一生,總有著大段的冬天,有著大段的平淡,大段的不盡如人意的遭遇。最后可以寫自己的感悟或期待,如那一瞬間,帶來了多少災(zāi)難;那一瞬間,卻見證了多少愛的偉大等。行文思路:確定標(biāo)題“難忘的瞬間”,結(jié)合平時積累的關(guān)于“瞬間”的素材,如“大海擊起的浪花,在于那一瞬間的洶涌澎湃”“黎明美麗的朝陽,在于那一瞬間的風(fēng)起云涌”“曇花一現(xiàn)的短暫,在于那一瞬間的光彩奪目”等,引出話題“難忘的瞬間”。但有一點(diǎn),這絕對是令你有所感悟的,也能令讀者感悟的事情。感悟之于人即是如此。因此要用較多的筆墨如實展現(xiàn)這一過程中“我”的心理感悟活動。感悟:什么是感悟?沒有限制,天、地、人、物,世間極小的一眼、一事都有可能使我們感悟,使我們感悟出生活的智慧、人生的哲理、人間的真善美、做人的道德良知……以記敘一個完整事件為好,寫清楚這個事件的起因、經(jīng)過和結(jié)局,具體展示“我”是在哪個瞬間,看到了什么、因此而感悟到了什么等。本材料閱讀理解起來比較簡單,有明確具體的寫作指向。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。要想寫
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