【正文】 青春年少的我今天又感嘆它的流逝，用來(lái)紀(jì)念那些在不知不覺(jué)中被我揮霍的日子。或許但滄海邊成桑田后，會(huì)有那么一臺(tái)時(shí)光機(jī)器，可是啊，我們飛不過(guò)滄海，也飛不過(guò)桑田。光陰似箭，歲月如梭，那逝者如斯的時(shí)間，在我心里烙下了一道又一道的傷痕。這正是街頭博物館，重拾舊時(shí)光，溫暖在心間，整裝再向前?；貞涍^(guò)去，是為了更好的珍惜當(dāng)下，也是為了不留遺憾地走好將來(lái)的每一步?！舅夭摹繒r(shí)間是冷色的，時(shí)光才是暖色的；時(shí)間是記錄者，而時(shí)光是陪伴者；時(shí)間是條單行線，時(shí)光卻是個(gè)圓圈；時(shí)間讓人猝不及防，時(shí)光可以通向過(guò)往。然后從不同的角度分析論述，如時(shí)間，總是在我們身旁走過(guò)，不帶提醒，也不再回頭；時(shí)間，在我們的歲月里奔走，磨平了我們身上帶的棱角；時(shí)間，輕輕地，總是沒(méi)有聲息，引領(lǐng)我們前進(jìn)。參考立意：做一個(gè)懂得珍惜時(shí)光的人；一寸光陰一寸金；充分利用每一寸時(shí)光，創(chuàng)造無(wú)限的輝煌；緊跟著時(shí)間的腳步，用有限的生命去領(lǐng)略無(wú)限的風(fēng)光；珍惜時(shí)光，成就夢(mèng)想。如果寫(xiě)成議論文，應(yīng)避免抽象的描寫(xiě)，大而無(wú)邊的空泛議論等。每個(gè)人都把握寸寸光陰、珍惜這個(gè)時(shí)代，去感悟生命、理解生命，在感懷中繼續(xù)進(jìn)取。每個(gè)人都在時(shí)光中奮斗過(guò)，這是時(shí)代的饋贈(zèng)，也是對(duì)于時(shí)代的回報(bào)。題干要求“結(jié)合你的生活閱歷，寫(xiě)出你自己的時(shí)光故事和感悟”，要求考生必須寫(xiě)自己的經(jīng)歷，寫(xiě)自己的真實(shí)感悟，而不能以寫(xiě)他人為主，不能天南海北、古今中外，泛泛而談。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。顧名思義，我們需要記住生命的感動(dòng)與本真，以一種從容閑適的心態(tài)面對(duì)應(yīng)被珍視與崇敬的時(shí)光。高爾基曾說(shuō)：“人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領(lǐng)會(huì)生活的進(jìn)程?？磿r(shí)光如灰色黏稠的蛛網(wǎng)，籠罩整個(gè)世界；看時(shí)光如天藍(lán)色舒張的脈絡(luò)，貫穿整個(gè)地球；看時(shí)光如細(xì)微飄散的塵埃，覆蓋整個(gè)宇宙。這種等待和感受才是對(duì)時(shí)光的珍視，才是對(duì)自己漫漫人生路的一種最好的詮釋。珍惜時(shí)光并不代表就一定要去追趕時(shí)光，其實(shí)所謂的這種追趕有時(shí)看來(lái)是在浪費(fèi)時(shí)光。夢(mèng)想的遙遠(yuǎn)可以使我們意識(shí)到時(shí)間的短暫，才會(huì)細(xì)細(xì)品味時(shí)光在身邊的流動(dòng)，從而冷暖自知。時(shí)光對(duì)我們說(shuō)，要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想?！贝_實(shí)，過(guò)去的時(shí)光已經(jīng)永遠(yuǎn)逝去，珍惜當(dāng)下的時(shí)光才是正道。在如今這鋼筋水泥鑄就的城市中，有多少人愿停下追趕時(shí)光的腳步來(lái)靜候時(shí)光帶來(lái)的感動(dòng)呢？如果人們無(wú)法感知生命的意義，算是白費(fèi)了自己的漫漫人生了。《菜根譚》里說(shuō)：“性躁心粗者，一事無(wú)成；心平氣和者，百福百集。追趕時(shí)光，讓人們的心變得浮躁不安。但是，現(xiàn)在這種快節(jié)奏生活使我們做了很多違背自然的事情，開(kāi)始追趕時(shí)光。時(shí)間在這個(gè)世界里流走，抓不到，也追不上。透過(guò)時(shí)光的面紗，曾經(jīng)的一切，恍然留下了似是而非的面目，但人們?cè)敢鈭?jiān)信，總有一些事物不會(huì)遭到歲月的磨滅。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一位參觀者在留言簿上寫(xiě)下了這樣的話語(yǔ)：時(shí)光就是一個(gè)博物館，你過(guò)得豐盈，時(shí)光博物館就豐盈；你不斷成長(zhǎng)，時(shí)光博物館就能成長(zhǎng)。在這四十年里，有許多人，為了外面精彩的世界，離開(kāi)家庭去打拼、去奮斗。近一段時(shí)間，北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時(shí)光”為主題的改革開(kāi)放實(shí)物展，展品中有許多承載著家庭或個(gè)人記憶與故事的老物件。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。參考如下：順應(yīng)自然規(guī)律懂得知足活出自己的風(fēng)采【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。故考生可以圍繞“順應(yīng)自然規(guī)律”“懂得知足”“活出自己的價(jià)值”等方面立意。所以野鴨的腿雖然短，加長(zhǎng)了就不行，鶴的腿雖然長(zhǎng)，截?cái)嗔司褪呛鼙瘋氖虑椤?，這就是說(shuō)長(zhǎng)短皆系天性，不能違背。材料是《莊子?駢拇篇》中記載的一則簡(jiǎn)短的寓言故事，即“長(zhǎng)者不為有余，短者不為不足。【解析】【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。難道這還不夠完美嗎？生活中，大家就應(yīng)當(dāng)向以上事物學(xué)習(xí)，多一份從容，悠閑與順其自然，少一份追名逐利，當(dāng)然順其自然也不是消極的等待，不是無(wú)所作為的碌碌無(wú)為，更不是對(duì)生命的放棄，而是根據(jù)自己的實(shí)力去從從容容地坦坦誠(chéng)誠(chéng)地真實(shí)地生活與工作。再比如說(shuō)——駱駝不會(huì)選擇地勢(shì)。又比如說(shuō)——流水不會(huì)選擇河道。那么，大家按照：“日出而作，日落而息”的方法而做，不是就很完美嗎？比如說(shuō)——小草不會(huì)選擇土地。其實(shí)真正高明地選擇還是順其自然。現(xiàn)在，大多數(shù)家長(zhǎng)都是望子成龍、望女成鳳?。∷麄円罁?jù)社會(huì)的評(píng)價(jià)，掙錢的多少，去用自己的眼光強(qiáng)行幫助孩子選擇興趣愛(ài)好，使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥，個(gè)性被扭曲，這使他們的一生都給毀了。在選擇工作方面，有的人是跳蚤人生，對(duì)金錢的多少，和自己對(duì)工作的理解很在意，不斷挑換工作，最后鬧得一事無(wú)成。那么這種行為的后果會(huì)是什么呢？——當(dāng)然是營(yíng)養(yǎng)不良，導(dǎo)致身體的健康慢慢隱退。在選擇食物方面，有的人很挑剔，這不吃，那也不吃，這是為什么呢？其人的朋友或父母會(huì)認(rèn)為他（她）是在講營(yíng)養(yǎng)，找精品，吃精品，帶著科學(xué)的面具?！敬鸢浮宽槕?yīng)自然生活中，你常?？桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲?！肚f子任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。注意本次寫(xiě)作是以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)。（4）青年人的生涯規(guī)劃，應(yīng)該年輕時(shí)開(kāi)始明確自己的奮斗目標(biāo)、奮斗方式。（2）青年人的生涯規(guī)劃，不要一蹴而就，不是一成不變，而是要在實(shí)踐中觀察、思考、調(diào)整、改變，最后才能確定自己的奮斗目標(biāo)。綜合三則材料，可以看出材料中三位人物在做出人生規(guī)劃時(shí)，都處于青年時(shí)期，材料都強(qiáng)調(diào)了他們的年齡，他們的生涯規(guī)劃，都是立足高遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)了自己獨(dú)立思考，是在實(shí)踐中深思熟慮不斷摸索探究的結(jié)果；同時(shí)，都把自己的生涯規(guī)劃和時(shí)代的需求、社會(huì)的需求、國(guó)家和民族的需求緊密聯(lián)系在一起。第三則材料：作為編程工程師的馬化騰在實(shí)踐中“明確了開(kāi)發(fā)軟件的意義就在于實(shí)用，而不是自?shī)首詷?lè)。他的人生規(guī)劃沒(méi)有“刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來(lái)的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好?？梢钥闯鲷斞赶壬纳囊?guī)劃是在現(xiàn)實(shí)的刺激下，將國(guó)家民族的責(zé)任扛在肩上，具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。首先，三則材料出現(xiàn)的人物雖然同屬不同時(shí)代，不同行業(yè)，但在生涯規(guī)劃上都是成功的，富有意義的，他們的生涯規(guī)劃對(duì)年輕人具有正向啟發(fā)、導(dǎo)引作用。【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)?！翱v使深淵，下去也是前程萬(wàn)里。史鐵生有言：生命的挫折須臾常在，挑戰(zhàn)卻不可或缺。其二，提升自身技能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)始終是不渝真理。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C(jī)給我們亦有珍貴啟示：唯有保持自身的獨(dú)立性與特殊性，且與時(shí)俱進(jìn)才能立于不敗之地。以上是立足在世界范圍全球進(jìn)程的探討，讓我們把目光收回國(guó)內(nèi)，亦會(huì)發(fā)現(xiàn)許多值得注意的職業(yè)閃光點(diǎn)。于我們高三學(xué)生而言，可供選擇的專業(yè)領(lǐng)域更加多元。一系列新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，不僅種類多樣且分工更為細(xì)化。無(wú)論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手，還是沙特阿拉伯機(jī)器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”，都在世界范圍內(nèi)對(duì)機(jī)器智能、科技發(fā)展的恐慌。但我們不能因噎廢食，要看到此種“新生與淘汰”間的合理性，這是時(shí)代發(fā)展的必然，亦是不可扭轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。時(shí)代風(fēng)云本是一條浩浩蕩蕩前進(jìn)的大河，從未停歇?！敬鸢浮苛⒆阕陨?，回應(yīng)時(shí)代激變古人有言：事異則備變。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合閱讀這幾則材料時(shí)生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫(xiě)一篇文章。1998年，馬化騰和同學(xué)張志東注冊(cè)成立“深圳市騰訊計(jì)算機(jī)系統(tǒng)有限公司”。材料三：1993年，馬化騰大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入深圳潤(rùn)迅通訊發(fā)展有限公司做編程工程師，專注于尋呼機(jī)軟件的開(kāi)發(fā)。他說(shuō)：“未來(lái)怎樣，沒(méi)有必要刻意去設(shè)計(jì)，踏實(shí)走好每一步，認(rèn)真辦好一件件小事，對(duì)群眾負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)后來(lái)的大學(xué)生村官負(fù)責(zé)就好。那一年，他25歲。閱讀下面的材料，按要求作文。4 、聯(lián)系社會(huì)生活。特別注意標(biāo)題。特別注意漫畫(huà)標(biāo)題，或有畫(huà)龍點(diǎn)睛之效。認(rèn)真讀懂畫(huà)面。在寫(xiě)作時(shí)，要從材料出發(fā)，由此引申論證，不宜脫離畫(huà)面內(nèi)容（漫畫(huà)上的人物和漫畫(huà)標(biāo)題“長(zhǎng)得太偏，必須挖掉”）。只不過(guò)提供的材料不是文字，而是畫(huà)面?！保岢鰡?wèn)題；然后進(jìn)一步分析問(wèn)題，從表面現(xiàn)象探究出實(shí)質(zhì)，引用名句和名人的例子如郎朗的素材，論證“盲目糾偏，也是一種悲哀”；接著正反對(duì)比，強(qiáng)化論點(diǎn)，論證個(gè)性發(fā)展對(duì)事業(yè)成功的作用，以達(dá)到解決問(wèn)題的目的；最后聯(lián)系社會(huì)，聯(lián)系自我，要自由發(fā)展，遠(yuǎn)離千人一面的悲哀?！恫∶佛^記》：作者龔自珍托梅議政，形象地揭露和抨擊了清朝封建統(tǒng)治者束縛人們思想，壓抑、摧殘人才的罪行，表達(dá)了作者要求改革政治，打破嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治，追求個(gè)性解放的強(qiáng)烈愿望。” 北京大學(xué)與校長(zhǎng)蔡元培：以“思想自由、兼容并包”八個(gè)字作為校訓(xùn)，觀點(diǎn)激進(jìn)、信仰革命的陳獨(dú)秀、李大釗，拖著長(zhǎng)辮子的滿清遺老辜鴻銘、“怪才”黃侃，都可以在北大開(kāi)壇講座。錢學(xué)森之問(wèn)：“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才？”這是錢學(xué)森生前的疑問(wèn)，也是錢老的臨終遺言，非常沉重，卻不容我們回避。面對(duì)這些“長(zhǎng)偏的樹(shù)苗”，正確的做法是：或者給予尊重、認(rèn)可、支持，或者適當(dāng)引導(dǎo)、教育、扶正，但是絕不能以簡(jiǎn)單、粗暴的態(tài)度，將它鏟除、挖掉，這是扼殺個(gè)性、排斥創(chuàng)新的行為，值得教育者、家長(zhǎng)以及整個(gè)社會(huì)去反思。但有人一定要挖掉這棵小樹(shù)苗。理解漫畫(huà)和文字說(shuō)明，再聯(lián)系目前我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、教育現(xiàn)狀，小樹(shù)苗代表的是年輕人的思想、觀念。由于小樹(shù)苗長(zhǎng)得太偏，有個(gè)戴眼鏡的人(年紀(jì)稍大，可能是教育者、家長(zhǎng)，也可能是公司管理者、部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，也可能代表社會(huì)的“主流”價(jià)值觀)，手拿鐵鏟，聲稱：“長(zhǎng)得太偏，必須挖掉。解答這類作文題目，首先要觀察漫畫(huà)中的圖畫(huà)和文字，然后概括漫畫(huà)內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析其寓意，把握作者的創(chuàng)作意圖?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)作的能力?！　』B(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，請(qǐng)交給爛漫孩童去想象，世界應(yīng)作一方夢(mèng)的沃土，讓孩子乘著夢(mèng)想去勇敢創(chuàng)造；日月星光，請(qǐng)交給寒窗士人去細(xì)數(shù)，這是時(shí)代的氣度，文明渴求新穎思想的養(yǎng)料；學(xué)海無(wú)涯，請(qǐng)交給莘莘學(xué)子去橫渡，腦中長(zhǎng)偏的樹(shù)苗也能織成怡人的綠陰。八股文壓制個(gè)性，范進(jìn)中舉的鬧劇何其悲哀；清朝文字獄鉗制思想，一句“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書(shū)”禍及生命；封建社會(huì)，女子無(wú)才便是德，如此淺薄可笑?！　垥燥L(fēng)曾說(shuō)：“我曾手植一株自己，長(zhǎng)在山的巖縫里。那雙握不住筆寫(xiě)不好字的手，居然流淌出一首又一首優(yōu)美的鋼琴曲，讓世人領(lǐng)略到了鋼琴的魅力?！比酥獗肀緛?lái)同等渺小，但腦海中自由生長(zhǎng)的思想和個(gè)性的枝條卻能織出各不相同的森林；思想的差異、鮮明的偏向與個(gè)性原本就是人性最寶貴的閃光點(diǎn)，我們又如何能暴戾地挖去那長(zhǎng)在思想邊緣的樹(shù)苗？　　誠(chéng)然， 全面而無(wú)偏科的發(fā)展，的確是人的成長(zhǎng)之道，但古往今來(lái)的大家，走的往往是常人不屑的旁門(mén)小道，追求的是“術(shù)業(yè)有專攻”?！　〔灰f(shuō)孩子們小小年紀(jì)就能畫(huà)和課本上一樣的圖畫(huà)，那是創(chuàng)造力的翅膀被生生折斷的脆響；不要說(shuō)精心修飾的花草美觀典雅，那是自然的個(gè)性被殘忍抹殺的呻吟。（原載《武漢晨報(bào)》，作者：趙順清）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述：可列舉管仲和鮑叔牙、張遼和樂(lè)進(jìn)等事例。 行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整?！保瑓f(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。那些總想在競(jìng)爭(zhēng)中出人頭地的人如果知道，關(guān)照別人需要的只是一點(diǎn)點(diǎn)的理解和大度，卻能贏來(lái)意想不到的收獲，那他一定會(huì)后悔不迭。黑人記者杰西克〃庫(kù)思千方百計(jì)找到了哈默，就這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)教他。競(jìng)爭(zhēng)與合作永遠(yuǎn)是緊密相連的一對(duì)聯(lián)體兄弟，是兩種不同的人際互動(dòng)關(guān)系?？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？ 　　：與其被國(guó)際化，不如去國(guó)際化。俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。 　　．由于好動(dòng)的沙丁魚(yú)在鲇魚(yú)中亂竄，給鲇魚(yú)帶來(lái)一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇魚(yú)效應(yīng)． 　　，有一種“龜兔雙贏理論”。一次孫權(quán)發(fā)乒十萬(wàn)來(lái)攻,二人是五子良將之二,同等功績(jī),以前素有矛盾,但面對(duì)強(qiáng)敵,仍能互補(bǔ)互助,共進(jìn)共退。管仲得以施展全部才華。鮑叔牙極力勸阻，指出管仲乃天下奇才，要桓公為齊國(guó)強(qiáng)盛著想，忘掉舊怨，重用管仲。他就是歷有名的齊桓公。管仲為使糾當(dāng)上國(guó)君，埋伏中途欲射殺小白，箭射在小白的銅制衣帶鉤上。一年后，公孫無(wú)知又被殺，齊國(guó)一時(shí)無(wú)君。他和摯友鮑叔牙分別做公子糾和公子小白的師傅?？捎盟夭模汗苤俸王U叔牙?？忌Y(jié)合兩句或三句話綜合立意。本題由三句話構(gòu)成，第一句強(qiáng)調(diào)：堅(jiān)持多邊主義，加強(qiáng)全球協(xié)作，創(chuàng)造美 好生活；第二句強(qiáng)調(diào)：用先進(jìn)的知識(shí)和科技力量改變世界，美化世界；第三句強(qiáng)調(diào)：要聯(lián)系，溝通，交流；要博愛(ài)，體恤，互助。【解析】【詳解】本題考查考生作文的能力。消除偏見(jiàn)，理性認(rèn)識(shí)，上下一心，以愛(ài)互感，這兩只手就必然能有力相握，肌膚相親。若各懷異心，各自對(duì)這只巨犬上下其手肆意妄為，它可是會(huì)咬人的。科技與人類產(chǎn)生巨大分歧，甚至對(duì)人類造成危害，很大程度上還是人心不齊，是人與人之間的相互傾軋。是各國(guó)家與社會(huì)組織聯(lián)手共戰(zhàn)。前些日，外國(guó)科學(xué)家利用胚胎干細(xì)胞技術(shù)構(gòu)建人工心臟并嘗試植入患者體內(nèi)的經(jīng)歷被拍成科教片上映，許多我身邊的人紛紛皺起眉頭。自不必提前啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代多少支持格物致知的勇士用肉體浸著火光，中國(guó)明清二代閉上眼睛做翰墨文章，任由萬(wàn)里疆域上的科技之火苗在貧病交加中奄奄一息。倫敦