【正文】 也許它象征著社會正義的最終勝利，推動了所謂體制改革的進步，但對已經(jīng)經(jīng)歷這場噩夢的。我們不去糾結(jié)冤案究竟經(jīng)歷了一個怎樣盤根錯節(jié)、撥亂反正的過程，單就結(jié)果來看，云南高院的172萬元賠償金和公開賠禮道歉，也換不回錢仁鳳丟失的14年青春時光，換不回她原本平凡無虞的快樂人生。2015年12月，在被關(guān)押、服刑13年又10個月后，錢仁鳳被宣布無罪釋放。與這段被損害的青春相比，更加難以言說的是另一段被剝奪的青春。這鮮明赤裸的反差讓人內(nèi)心發(fā)緊生疼。當年那個17歲的少年求愛不成，把汽油潑向16歲的少女，在她周身點燃了地獄之火。而我們周遭林林總總的故事，善惡交織亦交鋒，悲喜相融亦相對，是非混雜亦分明，面對痛感新聞，將我們的心安放在客觀的立場上，有所痛惜，有所警惕，或有所思考，有所行動，量力而為。31歲的富士康員工在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶利因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費后心臟驟停離世。隨著奧運會的結(jié)束，積攢了四年的狂熱逐漸隱退，后奧運時代紛紛恢復(fù)了日常節(jié)奏，負面新聞?chuàng)涿娑鴣恚钊硕汩W不及，顧此失彼。要求不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。31歲的富士康員工小王在結(jié)束iPhone裝配線的夜班工作后跳樓自殺；32歲的蘭州交通大學(xué)博文學(xué)院英語教師劉伶因患癌癥被學(xué)校開除后不治身亡；18歲的南京郵電大學(xué)女生徐玉玉，接到詐騙電話被騙走9900元學(xué)費后心臟驟停離世……有人說，這些新聞，會讓我們失去對社會的信任，無益于正能量的傳播；也有人說，正是這些新聞，讓我們對社會有了更深刻的認識；還有人說，社會本身就是包羅萬象的，應(yīng)該淡定面對才是。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。見了周亞夫，文帝不僅不責(zé)怪，反而稱贊他治軍嚴明，軍營嚴整。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說：“營門口不得馳驅(qū)。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說：“軍中只聽將軍令。天子的車騎到達霸上、棘門軍營時，都長驅(qū)直入，不用通報。漢文帝派他駐守細柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴?！?guī)則面前人人平等。他聽說圖書館有規(guī)定，這些書不外借，只能到館里去看，就冒著大雨過去?！?guī)則面前人人平等。茅先生稱之為“扶貧必言利”。著名經(jīng)濟學(xué)家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達 65 萬元。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。她說孩子進廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進去找。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶?！乩瓐D7. 龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關(guān)乎人的素質(zhì)?！秴问洗呵铩贩彩露加幸?guī)矩。連孔子的“克己復(fù)禮”也似乎千叮嚀萬囑咐地在我們耳邊低吟“凡事都要忍！”，不成方圓。5.“天將降大任于是人也，必先苦其心志……”教會我們的是“忍”。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。13年后，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點來。五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責(zé)張良失信，與老人約會不應(yīng)遲到，并說：“再過五日早點來。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導(dǎo)，五日后天明時，在這里和我會面?？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。祖父、父親原均是韓國宰相。張良，字子房。中國諺語3. 學(xué)會忍耐，成就幸福雄鷹忍受了凜冽的寒風(fēng)，完成了在空中飛翔的使命；魚兒忍受了不能“一躍龍門”的痛苦，享受著大海的寧靜與蔚藍；大山忍受了千年百世的寂寞，造就它亙古不變的沉穩(wěn)。周書[古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》有忍，其乃有濟；有容，德乃大?！比棠湍芟麖浺磺袨?zāi)禍。：“小不忍，則亂大謀”。比如從肇事乘客角度，沖動是魔鬼，學(xué)會控制情緒，做事要冷靜；要有規(guī)則意識，學(xué)會遵守規(guī)則等；從司機角度，要有職業(yè)操守；從司法部門角度，相關(guān)部門的職能與責(zé)任等。司法部門對拉拽公交車司機的乘客進行制裁，宣判3起拉拽公交司機案的3名被告，這3名被告獲刑。第二則材料中公交車司機張某在車上貼了個“忍”字，這個“忍”字既題型乘客要忍耐，克制自己，更是時時刻刻提醒自己要注意自己的職業(yè)，關(guān)系整輛車上所有人的生命安全，克制自己情緒，把乘客安全放在首位，遵守職業(yè)道德。行車過程中如遇乘客無理取鬧，要保持冷靜，牢記安全駕駛操作規(guī)范，在確保安全的情況下及時停車并報警。對于司機：在駕駛公交車途中，司機冉某與乘客爭吵、互毆，為個人榮辱不顧全車乘員安危，其行為嚴重違反公交車駕駛員的職業(yè)規(guī)定，嚴重危害車輛行駛安全并涉嫌違法。在涉及到公眾及個人安全的關(guān)鍵時刻，一定要保持克制，不要激動，更不能做蠢事，不妨給自己一點空間和時間。生活中，將人們擊垮的，有時并不是那些大災(zāi)難，而是我們不善自控的性情。要求沒得到滿足便辱罵和行動攻擊，導(dǎo)致公交車失控墜江，造成重大人員傷亡。第一則材料講述重慶萬州公交車乘客和司機互毆導(dǎo)致嚴重的交通事故。人物驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。寫作人物十分明確——類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。希望我們通過重慶萬州公交車墜江事故在哀悼遇難者的同時，也從中吸取教訓(xùn)，明白“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的道理，在為人處世中不被沖動所轄制，享受美好的人生。人們不愿謙讓的原因就是擔心自己吃虧或失去面子，然而由此產(chǎn)生的沖動，所造成的損失往往大于自己所能承受的范圍內(nèi)。很多小事情釀成大沖突，就是雙方固執(zhí)己見，互不相讓造成的。因此，我們務(wù)必學(xué)會操練忍耐，善于控制自己的情緒。比如這場悲劇的女乘客，僅僅只是因為誤過了站點，就引起如此大的憤怒。我們在世上難免遭遇到別人誤解、攻擊或不公的對待，這個時候，我們需要的不是沖動，以免失去理智，做出錯事?！妒ソ?jīng)》上也說“愛是恒久忍耐”。因此，我們在社會生活中，必須做到能控制自己的情緒，不輕易發(fā)怒，理智不被沖動所戰(zhàn)勝，只有這樣才能避免一些無妄之災(zāi)的發(fā)生。只要經(jīng)常關(guān)注社會新聞，都不難看到很多人由于憤怒失去了理智，做出了傷害人的舉動，不但讓別人失去了性命或者造成嚴重損害，造成無數(shù)家庭的破裂。這是人們在行為系統(tǒng)不理智的表現(xiàn)，是人的情感特別強烈、基本不受理性控制的一種心理現(xiàn)象。然而雙方在相互刺激的言行中，憤怒的情緒突然爆發(fā)，一時間失去了理智，做出了極端錯誤的行為。也有人借此上綱上線，從所謂國民性角度做了探討。消息通過網(wǎng)絡(luò)一經(jīng)發(fā)布，人們紛紛對兩人的違法行為，錯誤舉動提出了譴責(zé)?！敬鸢浮繘_動是魔鬼，忍耐更為佳這幾天，全國很多人都在關(guān)注重慶萬州公交車墜江事故的進展，并為十五條鮮活生命的逝去表達了哀悼。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章。遼寧法院對3起拉拽公交司機案宣判，3名被告獲刑。重慶萬州公交車乘客與司機互毆，最終導(dǎo)致嚴重交通事故。⑥結(jié)：收斂全篇，總結(jié)全文，宜對論述的問題有所深化，不要故作驚人之語，強調(diào)精煉有力，不要畫蛇添足。⑤深：深入分析。④聯(lián)：這是文章的關(guān)鍵，可由材料推開去，可聯(lián)系歷史人物、歷史故事，可聯(lián)系現(xiàn)實生活，今人今事；可以正面舉例也可以反面證明；可以擺事實，也可以講道理。②議：是對材料中提供的信息進行分析議論，對人物關(guān)系的分析，對結(jié)果的預(yù)測，對原因的追問等，目的是為了提出觀點做鋪墊，這部分不能太長，百字左右即可?？珊髞砣藗冋J出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實的信徒。然而，當宇航員帶回來幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說便不復(fù)存在了。5.“一日不見，如隔三秋”，距離醞釀了優(yōu)美纏綿的思念之美，因為思念，所以缺點被淡化，好處被記起；“君子之交淡如水”，距離培育了清純牢固的友誼之美，因為距離，彼此缺少了世俗的勢力；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，距離演繹了天長地久的愛情之美，因為距離，升華了真愛的意義。4.“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。，那是一顆美麗的天藍色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒有了那份祥和和寧靜。生活中的我們，總是埋怨友情淺薄。，總是抱怨自己最親近的人，這兒做得不夠那兒做得不好。遙望昆侖，才能感受到它的連綿蜿蜒。人與人走得太近，會容易感情破裂。相關(guān)素材積累：1.“世間原本有許多美麗的東西，只宜遠遠的欣賞，而不宜去獲取的……”距離會使本來不很完美的人看上去很完美。具體作文時首先根據(jù)材料提出觀點，然后采用平列的結(jié)構(gòu)從不同的角度對進行論證，證明中心論點正確，比如選擇距離與美感角度進行立意作文，從為什么距離能夠產(chǎn)生美角度進行分析，如“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，對于美景置身其中反而體會不到驚心動魄的美；人與人的交往，有距離也會更好些；萬物不能細究，留點距離，沒頓生?？墒?，當畫作輕易到手，卻感覺沒有什么了。③越是容易得到的東西，越不懂得珍惜。②距離與美感，距離與美之間，確實存在豐富的人生哲理。生活中，我們總是對不屬于自己的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會屬于自己。很多時候，人就是這樣，我們不必以對與錯、好與壞的標準去評價這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。寫作人物十分明確——對此，你有怎樣的認識?請聯(lián)系實際，寫一篇作文。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。距離是視覺的另一個方向，保持距離也就留給彼此一點空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀?？珊髞砣藗冋J出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。耶穌得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實的信徒。但若你非要走前細究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。理性之美產(chǎn)生于適當?shù)木嚯x。適當?shù)木嚯x，兩只刺猬也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人宏觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。適當?shù)木嚯x，產(chǎn)生美。古時的山水畫，也都拉遠視界與山水的距離，使人覺得山也朦朧，水亦空蒙，真的是“清和靜”。在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠望一片淡綠宜人，可是走近一看，卻只有稀疏的草，感覺不到綠色了。生活中處處皆是美，而造就這些沒就需要適當?shù)木嚯x。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。過了一段時間，更沒有了曾經(jīng)的那份欣賞與喜愛，便將其棄之腦后不管了。畫作到手之后，他將其掛在書房里。一個人到朋友家做客，發(fā)現(xiàn)朋友家有一件非常珍貴的畫作，便表現(xiàn)出很強烈的占有欲望。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。點睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。我們知道一路向前，卻很少想到可以適時后退；許多時候，我們能清楚地發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，卻找不到自身的缺點，我們經(jīng)常努力分析成功者和失敗者的案例，總結(jié)他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)，卻不曾想過這些經(jīng)驗和教訓(xùn)到底適合不適合自己。通過分析可以發(fā)現(xiàn)它們存在的問題：鰣魚碰到漁網(wǎng)后，假如能不顧惜那幾片魚鱗，便可以免遭一劫，所以說有時后退也是通向成功的一條蹊徑；刀魚能清楚地看到鰣魚的錯誤，卻沒考慮到它的身體和鰣魚不同，一味后退；河豚綜合考慮了鰣魚和刀魚被捉的原因，卻不知道它在別人身上總結(jié)的經(jīng)驗并不適合自己。這就要求考生先要讀懂材料，然后對此發(fā)表評論。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力?！币约簽楸镜那疤崾抢硇运伎迹鎸λ说某蓴?，我們應(yīng)冷靜分析其原因，深入透視其實質(zhì)，再結(jié)合自身的特點，吸收和借鑒其經(jīng)驗教訓(xùn)。在當今建筑產(chǎn)業(yè)化的中國，王澍并沒有盲從他人的經(jīng)驗，而是認準自己所愛，選擇傳統(tǒng)建筑，盡管這曾讓他一度曲高和寡，但他堅守自己獨到的視角和對中國文化的高深見解，從而成為第一個獲得普利茲克獎的中國建筑師。光看到“進退”之舉動，只能算是見其表象；洞悉“身大宜退，身窄可進”之事理，進而明了“鰣魚之所不能為恰恰是刀魚之所能為”，方為把握其實質(zhì)。而要真正做到以己為本，還需把握問題的實質(zhì)。這就如同搏斗，短小精悍之人善于躲閃騰挪和見縫插針，虎背熊腰之人若也效仿這一套，就只會四處碰壁。所以說，無論是避前車之覆，還是尋成功之道，都應(yīng)以己為本，他人的經(jīng)驗教訓(xùn)只能作為參考。有人看到他人的失敗，心中便會發(fā)怵，小心謹慎地全盤吸取他人的教訓(xùn)，并一味地繞其道而行之，最終只落得刀魚和河豚一般可悲的結(jié)局?！敬鸢浮坷? 以己為