【正文】 十、尋互補法。因此，審題時要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。八、舍次求主法。對于這樣的材料，審題可圍繞材料展開多角度立意。七、多向輻射法。六、明確褒貶法。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，從而提煉出寫作的觀點。審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結果推究出它的本質原因，往往能找到最佳的立意。三、由果溯因法。有些材料作文材料中的關鍵句可以作為立意的突破口。寫材料作文時，如果能準確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度?！军c睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。此題可采用并列式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用遞進式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“文化需要自信”這一中心論點，從“有的傳統(tǒng)文化正慢慢被取代的表現(xiàn)”，“重拾文化自信的重要性”等角度論述；最后回扣論點，總結全文：民族要有自信心，必須要有文化自信。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強大了，這個國家才會真的強大。6. 孔子學院在全球三十多個國家開辦，無數(shù)的外國人慕名進入；“中國年”在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國游客前往游覽；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產生了深遠影響。而如今，經歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉而把西方文化奉為經典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。 ——魯迅，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建起高樓大廈，卻容不下一塊功德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。、圓夢，需要民眾無私無畏、共同擔待?！玖⒁狻?、自豪意識，愛我家國，也才是世界的。二三兩節(jié)是分析《流浪地球》成功的原因：一是該影片的內容圍繞中國的“家庭的故事”，具有“中國元素”具有中國人的情懷；二是“中國科幻創(chuàng)作群體”的崛起和“國家整體科技實力的發(fā)展緊密聯(lián)系”?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：新材料作文審題要點：新材料作文的審題一般注意材料中的關鍵詞和主旨進行立意。記住，民族要有自信心，必須要有文化自信。如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應該保留。一個人，一個民族，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。而有的人又說，中國的文化古老而又死板，不像外國文化先進。可是，畢業(yè)之后，又有多少人真正運用上了英語呢?能不能將已經成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學語文納入必學科目，將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?在這個充滿競爭的世界，重拾文化自信顯得猶為重要了。就拿大學來說吧，好些專業(yè)沒有了大學語文，但卻先要有英語過級考試，才能獲得文憑。近些年來，許多國家的母語都漸漸被英語所代替。是的，一個民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個國家實力強盛的標志，是每一個國人的自信之源。要求：自選角度，自擬標題；確定立意，明確文體；不得抄襲，不得套作；不少于800字?！币灿腥苏J為：近些年國內具有想象力、投入科幻作品創(chuàng)作的作家、編劇、導演群體的崛起，和國家整體科技實力的發(fā)展緊密聯(lián)系，成為中國科幻創(chuàng)作群體共同的精神追求。影片中還出現(xiàn)了‘春節(jié)十二響’這樣非常有中國元素的東西。因為在他們眼中，作為中國科幻大片的開荒之作，它的意義不僅僅是一部電影。春節(jié)期間，《流浪地球》成了最受人們關注的一部科幻電影。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結果總是在半途而廢中與成功失之交臂。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！炯记牲c撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標?！睘殛P鍵信息。本題是一道材料作文題，可根據材料內容構思立意。只有夢想，而不去行動，就無法實現(xiàn)目標?！睘殛P鍵信息。本題是一道材料作文題，可根據材料內容構思立意。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當步上青天。既要知，更需行。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個“借口”嗎？答案否定，因為喬布斯沒有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動實干，如何收獲碩果呢？故行之關鍵尤為重要，知只是基礎。這是自知之明，然而計劃永遠趕不上變化。每每考前，無疑都要臨時抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關鍵，我必會為之規(guī)劃完美。近看現(xiàn)代，在如今物質科技高速發(fā)展的時代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。知是前提，行是關鍵。韜略者趙括，滿腹經綸自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達的目標彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實行?！敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。韋爾奇聽后回答到：“那是因為你們知道，而我是做到了，這就是我們的差別。韋爾奇應邀來我國講課。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。本材料就三句話來表達自己的看法，圍繞“心田”來談，要體現(xiàn)自己的思考、判斷與選擇?！久麕燑c睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章?！皦簟笨衫斫鉃槔硐?、愿景、志向、希望等。“桃李春風”可以理解為“春風桃李花開日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛心等美好的東西。材料中指每個人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊豐富?！?，“一個夢，一顆種子”是并列結構，因此這句話可以這樣概括出來“每個人心里有一個夢”?！耙划€田、種子”都是修辭化表達，只有“夢”才是概括性表達。整個材料分為兩層，第一層指向每個人，第二層指向“我”。這樣的表述，標記了標點，也符合學生常態(tài)閱讀習慣。這則材料如何解讀？把它還原：每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子。【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關鍵是把握好審題立意。能力層級為表達運用E根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。思維驅動——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標準，即價值判斷。）對象驅動（1）“請綜合材料內容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇”這一任務驅動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務驅動型作文，與2015年全國II卷“誰更有風采”相似度極高，具有較強的矛盾性、權衡性、比較性和選擇性。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。我們不能否認從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。所以，上述公益組織應該是已經充分感受到了時代洶涌的潮流，得風氣之先，積極應對，靈活變通。目前幾乎所有的宣傳機構都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動形象的方式攻陷大眾。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時代發(fā)展的需求。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動物保護，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個民族窒息。但中華民族又是一個“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無盡的悲情。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統(tǒng)公益文化的“無趣”。某報所推出的“最佳公益活動”就是一次非常好的普及之舉。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。這項公益行動讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實現(xiàn)了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團購+預購的形式，向網友募集項目資金。（2）某公益組織制作了主題為“動物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經滅絕動物的卡通圖像，這些動物共用一個易碎品標志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動物也是易碎品”的公益概念。某報推出“最佳公益行動”評選活動，下列三項公益行動被推薦參加評選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的 菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據需要取下菜單領取免費食物。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。勝人者力，自勝者方強。碰撞，在包容異己，也在不失自我。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。論點：因不同而碰撞，因碰撞而精彩?！窘馕觥吭囶}分析：新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對本質的拷問，而并非只要有沖突就會帶來成長，許多人在網上肆意提出只基于自己的狹隘觀點，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。然而最終波粒二象性的結論一出，震驚了雙方。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅守，還是改變，融合的過程。那些堅守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨特的色彩添在了世界這幅巨作上。世人會因他們的碰撞而反復思考起這些事件的本質。人是一種堅韌的生物，這在碰撞中顯現(xiàn)，大多數(shù)時候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅持，造成了不可避免的摩擦碰撞。“碰撞”，大大小小，時刻發(fā)生，惟其如此，這個世界才能夠精彩；當然，它有時也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時是與他人的，有時是與整個環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅強；碰撞一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風雅只屬于文人雅士；風雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風雅就是附庸風雅；一般人也可以追求風雅；附庸風雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風雅的行為、風尚。總之，對“附庸風雅”的基本色彩不能理解失當，具體內涵要準確把握，閱卷時要特別注意。從行為看，有兩點，一是結交名士，一是從事有關文化的活動?！冬F(xiàn)代漢語詞典》：為了裝點門面而結交名士，從事有關文化的活動?？傊喚頃r要特別注意辨別考生的理解。按①的解釋，需要補充說明的是，把“風雅”理解為詩文方面的事固然不錯，但不能僅僅局限于詩文方面，凡是琴棋書畫、花鳥蟲魚等與詩文一樣的高雅的文化方面的事都可以是風雅。（1）關于“風雅”的理解、把握。審題立意的關鍵有三點：一是關鍵詞的理解；二是角度的選擇，三是行文的方向（分析聚焦）。前一句，陳述的是基于“風雅”的傳統(tǒng)認知，是因；后一句是基于傳統(tǒng)認知產生的一般結論，是果。本題材料，由兩個部分構成。對于這樣的人來說，則要進一步使風雅從形式走向內涵、從表層進入精髓、從感性升為理性、從觀念跨向實踐，真正做到入腦入心、實學實用，不斷加大認知強度、提升精神高度。當然，在追求風雅的同時，也應盡量避免附庸風雅?？v覽古今，風雅非小事。顯然，孟子對張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風雅。而進入戰(zhàn)國時代后，正像孔子所說的那樣，由于禮崩樂壞、風雅不存，人們只講功利不講道義，為達目的不擇手段，將棄仁義而重權謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭當成為人、治世、馭權的公理與通則，所以道德淪喪、社會無序。在我國歷史上，春秋是一個義禮相約、秩序井然的時代，到戰(zhàn)國時則信義盡失、殺戮成性。在此情此景下，我們更沒有理由鄙薄風雅。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識之士對風雅的呼吁和倡導。與此同時，國人的讀書量卻在逐年下滑。有人