【正文】 任命期到的時(shí)候，濰縣的百姓沿路為他送行。鄭燮打開官倉發(fā)放糧食來賑濟(jì)災(zāi)民，有人阻止他，鄭燮說：“這都什么時(shí)候了，如果向上申報(bào)，百姓怎能活命？皇上怪罪下來，所有罪名，我一人承擔(dān)。空閑的時(shí)間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩，甚至有時(shí)都忘了他是當(dāng)官的人。），號板橋，是清朝乾隆元年的進(jìn)士，畫竹和蘭是他的長處?！靖絽⒖甲g文】 ⑶本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和人物性格分析能力。 ⑵本題考查翻譯文言語句的能力。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。 ⑶ 鄭板橋是一個(gè)有才、清廉、勤政、愛民的好官。據(jù)此理解作答。語序正常，據(jù)此翻譯。故選A。（3）鄭板橋是一個(gè)有才、清廉、勤政、愛民的好官。 去任之日，父老沿途送之。（1）下列劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是（②任：承擔(dān)責(zé)任。去任③之日，父老沿途送之。燮開倉賑濟(jì)，或阻之，燮曰：“此何時(shí)，若輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民豈得活乎？上有譴① ， 我任②之。公之余輒與文士暢飲詠詩，至有忘其為長吏者。曾任范縣令，愛民如子。 鄭板橋開倉濟(jì)民開放性試題，只要觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，文通句順，書寫認(rèn)真即可。 ⑷、本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。 ⑶本題考查揣摩人物心理的能力。 ⑵本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析能力。(合理即可)【點(diǎn)評】⑴本題考查文言文斷句的能力?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。如【甲】文中的講學(xué)家，空談事理不切合實(shí)際，于事無補(bǔ)；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”，最終導(dǎo)致孩子落井。 ⑷ 示例一：讀書是用來明理的，明白了道理是用來指導(dǎo)生活的。 ⑵D ⑶ 示例一：①講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。 （4）能結(jié)合原文內(nèi)容及實(shí)際生活分析獲得的感悟，言之有理即可。②結(jié)合語境分析，當(dāng)魏三聽傅顯說自己的孩子嬉戲井旁，與井相距三五尺，知道可能會有噩耗發(fā)生，因此心里非常的恐懼，他認(rèn)為應(yīng)該在原地更深的地方求石獸，但事實(shí)證明他的觀點(diǎn)也是錯(cuò)誤的。 （3）結(jié)合語境分析體會人物的心理，故“小孩子才平安無事 （2）ABC敘述正確。 等見到魏三，（傅顯）喘息半天。(合理即可) 【解析】【分析】（1）首先要理解句子的意思，然后再根據(jù)句意及句子的語法結(jié)構(gòu)斷句?！疽摇课闹械母碉@恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”最終導(dǎo)致孩子落井。老河兵有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，綜合考慮了各方面因素，因此能提出正確的看法。如【甲】文中的講學(xué)家，空談事理不切合實(shí)際，于事無補(bǔ)；【乙】文中的傅顯恪守封建禮教，礙于男女有別，舍“近”求“遠(yuǎn)”，最終導(dǎo)致孩子落井。（4）示例一：讀書是用來明理的，明白了道理是用來指導(dǎo)生活的。（2）D（3）示例一：①講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是(或：自恃博才、一知半解而好為人師；自恃清高而輕視他人)。（4）讀了【甲】、【乙】兩文，你悟出了怎樣的道理？請結(jié)合具體內(nèi)容說說你的感悟。(任選一句作答) ①一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰。，他看到小孩子有險(xiǎn)情，急忙去找小孩子的父親，小孩子才平安無事。B.“適在枯水井前”中的“適”與成語“適可而止”的“適”意思不同。 或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。④昏聵僻謬：糊里糊涂，怪癖荒謬。②愜賽：高聳，引申傲慢。然讀書以明理，明理以致用也。男女有別，不便呼三嫂使醒，故走覓兄。曰：“適在枯水井前，遇見三嫂在樹下作針黹③ ， 倦而假寐。 一日，雅步行市上，逢人輒問：“見魏三兄否？”或指所在復(fù)雅步以往比相見喘息良久。亦稍知醫(yī)藥，性情迂緩① ， 望之如偃蹇②老儒。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 【甲】滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。有人說：“那地方非常簡陋，怎么好??？，”孔子道：“有君子去住，就不簡陋了。孔子說：有什么簡陋的呢？沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。 【附參考譯文】解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語句來分析。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。②君子到那兒居住，有什么簡陋的呢？ 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為：⑴出名，有名；大；調(diào)弄； ⑵C； ⑶何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。 （5）本題注意下列字詞的翻譯，亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。故選B。故選C。 （2）ABD三項(xiàng)都是處在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯。②君子到那兒居住，有什么簡陋的呢？ 【解析】【分析】（1）此題多是古今異義詞，如，鴻：大。②君子居之，何陋之有？【答案】 （1）出名，有名；大；調(diào)弄（2）C（3）B（4）“君子”應(yīng)清雅脫俗，安貧樂道，高潔傲岸，淡泊寧靜。從中你能看出“君子”應(yīng)具有怎樣的情操？ （5）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。君子的精神風(fēng)貌是有積極的影響力的，可以感染他周圍的人，并最終改變環(huán)境。C.【甲】文以類比的方式開頭，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室埋下了伏筆。【乙】文中的“子”是指孔子。） （《愛蓮說》）（3）下列對文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ （1）解釋下列句子中劃線的詞語。亦指其所居之地。或②“曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（選自《論語孔子云：何陋之有？【乙】無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 山不在高，有仙則名。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”10．閱讀下面的文言文，完成下面小題?！庇謫枴笆觳幌掠昕梢詥?？”他們回答說：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。 到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。 【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。既可作答； ⑸本題考查短文所表達(dá)的思想感情，答題時(shí)應(yīng)注意，在準(zhǔn)確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點(diǎn)作答。另外，還要注意詞語的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)； ⑵本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思； ⑶.本題考查翻譯語句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語； ⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。 【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生對文言詞語意義的理解。D； ⑶①大雪下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這篇散文緊扣“喜雨亭”三個(gè)字來寫，從該亭命名的緣由寫起，記述建亭經(jīng)過，表達(dá)人們久旱逢雨時(shí)的喜悅心情，反映了作者儒家與民同樂、關(guān)心人民疾苦的思想。故選B。以為：把……當(dāng)作。 （3）本題注意下列字詞的翻譯，俱：都。D項(xiàng)，連詞，跟，和/參與，這里指欣賞。B項(xiàng)，都是，我。乃：才。（4）B（5）與民同樂、關(guān)心人民疾苦。（5）《喜雨亭記》一文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 【答案】 （1）撐船；哪能；下雨；才（2）D（3）①大雪下了三天，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。C.“莫說相公癡，更有癡似相公者！”中的“癡”與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫出了作者超然脫俗的性格。） “一痕”“一點(diǎn)”“芥”“兩三粒”等數(shù)量詞的組合，巧妙運(yùn)用白描手法勾勒出天長水遠(yuǎn)的闊大境界和萬籟無聲的寂靜氣氛。 ②而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。） （3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）解釋下列句子中劃線詞語的意思。④二三子：你們。②薦饑：連年饑荒。其又可忘耶？”【注】①忭（bi224。則吾與二三子④ ， 雖欲優(yōu)游⑤以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨?！薄笆詹挥昕珊酰俊痹唬骸笆詹挥陝t無禾。丁卯大雨，三日乃止。既而彌月不雨，民方以為憂。 余至扶風(fēng)之明年，始治官舍。問其姓氏，是金陵人，客此。見余，大喜日：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 【甲】湖心亭看雪裝硯的匣子雖然不十分精致，卻是先父親手雕刻的啊，并命匠人按硯的形狀做的，不能更換。元豐七年七月，乘船到到當(dāng)涂，翻開書箱，忽然又看見了它，非常高興。 元豐二年秋七月，我獲罪入獄，全家人流離失所，書籍也丟失散亂。如果兩者都有，那我取法什么？仰人鼻息跪人腳下嗎？這樣的人世間有很多?！蔽沂终鋹鄣厥褂盟⒃谏厦婵躺香懳恼f：“一旦接受了上天的造就，就永遠(yuǎn)不再改變初衷。先父說：“這是一方天硯??！具有硯的品質(zhì)，就是形狀不太完整罷了。得到一塊奇異的石頭，形狀像魚，外表色溫潤晶瑩，呈現(xiàn)淺綠色，里外都點(diǎn)綴著細(xì)小的銀星，擊打它就發(fā)出鏗鏘的聲音。 【翻譯】作答時(shí)，需結(jié)合具體的語境分析其表情達(dá)意上的效果； ⑷本題考查比較閱讀的能力。本題考查斷句。 【點(diǎn)評】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。蘇軾以硯之德喻人之德，這和劉禹錫《陋室銘》中表達(dá)的觀點(diǎn)是一脈相承的；示例二：不相同。 故答案為：⑴奇異；第二年；尋找； ⑵是天硯也/有硯之德/而不足于形耳； ⑶“賜”是賜予的意思，體現(xiàn)了蘇軾對父親的敬重與感恩；“付”是交給的意思，表現(xiàn)了蘇軾把天石硯交給兒子時(shí)的鄭重與期待，這兩個(gè)詞都寄寓了蘇軾對天石硯的珍愛之情； ⑷示例一：相同。當(dāng)然，也可答不相同。均是二者，顧予安取？仰唇俯足，世固多有”一句可知作者認(rèn)為德相對于形來說是最重要的。 （4）根據(jù)“一