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正文內(nèi)容

部編七年級(jí)語文課外閱讀理解解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練(參考版)

2025-04-05 02:48本頁面
  

【正文】 窗外又傳來普魯士兵的號(hào)聲——他們已經(jīng)收操了。 忽然教堂的鐘敲了十二下。說得可笑些,他簡(jiǎn)直像棺材里倒出來的,就像我想像里的僵尸,骷髏上繃著一層枯黃的干皮,打上一棍就會(huì)散成一堆白骨。也許他平時(shí)不那么瘦,也不那么直僵僵的。 有一天,我在家聽到打門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。答題時(shí)應(yīng)注意,可以從故事情節(jié)、人物個(gè)性、小說主題等等概述,并結(jié)合一個(gè)故事情節(jié)評(píng)價(jià),結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容,言之有理地簡(jiǎn)述看法和理由。答題時(shí)應(yīng)注意,把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句,比照辨析正誤。答題時(shí)應(yīng)注意,聯(lián)系上下文應(yīng)該遵循“詞不離句”的原則來理解,聯(lián)系上下文字找出其正確解釋,結(jié)合名著內(nèi)容和人物的經(jīng)歷理解詞義。答題時(shí)應(yīng)注意,一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié),另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解,能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。祥子經(jīng)歷了孫偵探騙錢、虎妞騙婚、小福子的死等變故,再加上他自私利己、懦弱妥協(xié)等性格缺陷,決定了祥子的悲慘命運(yùn)。他的認(rèn)知水平、有缺陷的性格,還不足以讓祥子抗住當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公與壓迫。②祥子是因?yàn)樽约憾淖兊?,是自己放棄了理想、放棄了抗?fàn)?,放縱自己走上絕望之路。 ⑷ ①祥子是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)而改變的,是被周圍的人、被社會(huì)逼得無路可走的。因?yàn)橄樽邮菫橥ㄖ芟壬患叶鴣淼模运麜?huì)立刻說出自己的想法(不能選乙)。②家里人都走了,只留一個(gè)空房子。故答案為:⑴ 曹家遇險(xiǎn),祥子辛苦攢的買車錢被孫偵探搶走(第二次買車的希望破滅)。在這里,美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不同的另一個(gè)人。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的?!疽摇烤洳环锨楣?jié)的內(nèi)容,【丙】句不符合祥子的性格特點(diǎn)。 ⑶結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特征來分析作答。 ①祥子因害怕(緊張、傷悲)而哭泣;高媽因焦急(疑惑)而哭泣。高媽勸祥子起會(huì),他也不敢。二次買車希望的破滅,促成了祥子和虎妞了的悲劇婚姻,是祥子命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。祥子困惑地喊:我招惹誰了。祥子經(jīng)歷了孫偵探騙錢、虎妞騙婚、小福子的死等變故,再加上他自私利己、懦弱妥協(xié)等性格缺陷,決定了祥子的悲慘命運(yùn)。他的認(rèn)知水平、有缺陷的性格,還不足以讓祥子抗住當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公與壓迫。②祥子是因?yàn)樽约憾淖兊模亲约悍艞壛死硐?、放棄了抗?fàn)帲趴v自己走上絕望之路。(4)①祥子是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)而改變的,是被周圍的人、被社會(huì)逼得無路可走的。因?yàn)橄樽邮菫橥ㄖ芟壬患叶鴣淼?,所以他?huì)立刻說出自己的想法(不能選乙)。②家里人都走了,只留一個(gè)空房子。 【答案】 (1)曹家遇險(xiǎn),祥子辛苦攢的買車錢被孫偵探搶走(第二次買車的希望破滅)。事情簡(jiǎn)直說不清。左宅也不是平安的地方。請(qǐng)聯(lián)系情節(jié),根據(jù)祥子性格,選擇一項(xiàng)填在A處,并簡(jiǎn)述理由。……高媽也要哭的樣子的問……(二人各自因什么情緒而會(huì)“要哭出來”?)②可是我們不能就這么‘空城計(jì)’哇。 (2)聯(lián)系上下文,回答括號(hào)中的問題。祥子回來呢,我馬上趕到左宅去;不回來呢,我認(rèn)了命!這是怎會(huì)說的!你是怎回事,說呀!”可是我們不能就這么‘空城計(jì)’哇。包好了包,又上書房去摘畫兒,你是始終不照面兒,你是怎么啦?我問你!糙糙的收拾好了,我出來看你,好,你沒影兒啦!太太氣得——一半也是急得——直哆嗦。你始終也沒進(jìn)去。 “這是怎么啦?”高媽也要哭的樣子的問:“你還沒回來,先生打來電,叫我們上左宅,還說你馬上就來。 祥子回答不出,只覺得已經(jīng)有許多年沒見著她了似的,心中堵著一團(tuán)熱氣。 “誰?喲,你!可嚇?biāo)牢伊?!”高媽捂著心口,定了定神,坐在了床上。彎著腰走過去,到窗外聽了聽,屋內(nèi)咳嗽了一聲,高媽的聲音!他拉開了門。輕輕推了推門,門開著呢。 不敢過去推門,恐怕又被人捉住。 門外有些腳印,路上有兩條新印的汽車道兒。只剩下曹太太與高媽,沒一個(gè)男人!難道那最后的五塊錢不是曹先生給的么?不敢再思索,他拔起腿就往回走,非常的快。在這種靜寂中,祥子聽見自己的良心的微語。橋上沒人,連崗警也不知躲在哪里去了,有幾盞電燈被雪花打的仿佛不住的眨眼。到橋上,左右空曠,一眼望去,全是雪花。沒有地方給他坐,到處是雪。 這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意:寫出感悟最深的一點(diǎn);絕對(duì)不能脫離文章內(nèi)容;要運(yùn)用議論性的語言;語言通順、有條理。(4)因?yàn)槟棠痰聂兆邮俏覂簳r(shí)最美好、最溫馨的回憶,一直伴隨著我長(zhǎng)大;奶奶的粽子有著獨(dú)特的甘醇,那種純粹的清香沉淀在心里,讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛,也寄托著“我”對(duì)奶奶的思念。(3)①一個(gè)“捧”字,細(xì)致傳神地寫出了“我”對(duì)奶奶的粽子的喜愛和珍惜之情。故答案為:(1)奶奶的粽子(或粽子);我對(duì)奶奶的思念。找到相應(yīng)段落,結(jié)合人物的語言、動(dòng)作等描寫,分析作者的心理或找出表達(dá)感情的詞語即可。樸實(shí)的語言描寫,體現(xiàn)了奶奶的慈愛和對(duì)孫女的疼惜。解答思路:這句話運(yùn)用了…(外貌、語言、動(dòng)作、心理描寫;正面、側(cè)面描寫;細(xì)節(jié)描寫;對(duì)比、襯托手法等)的描寫手法(或?qū)懛ǎ?,寫出了人物…的性格特征(或感情)。文章開頭先用歌謠點(diǎn)明端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,引起讀者的閱讀興趣,與結(jié)尾互相呼應(yīng);然后用環(huán)境描寫渲染了故鄉(xiāng)端午節(jié)清晨的美好景象,自然引出下文對(duì)童年的懷念,為奶奶早起包粽子做鋪墊。承接上文…,引出下文…,為…作鋪墊。文章開頭:引出下文,為…作鋪墊,營(yíng)造了…氛圍,設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。思路:這一段寫出了…,突出了…,(這是內(nèi)容)為下文…作鋪墊。內(nèi)容是一般是對(duì)前文內(nèi)容的總結(jié)或補(bǔ)充,或者引起下文。本文的線索是:奶奶的粽子(或粽子);我對(duì)奶奶的思念。線索分為明線和暗線,可以是核心人物、核心事物、核心事件、時(shí)間、地點(diǎn)、作者的情感。(4)因?yàn)槟棠痰聂兆邮俏覂簳r(shí)最美好、最溫馨的回憶,一直伴隨著我長(zhǎng)大;奶奶的粽子有著獨(dú)特的甘醇,那種純粹的清香沉淀在心里,讓我留戀難忘;奶奶的粽子包含著濃濃的溫暖和關(guān)愛,也寄托著“我”對(duì)奶奶的思念。(3)①一個(gè)“捧”字,細(xì)致傳神地寫出了“我”對(duì)奶奶的粽子的喜愛和珍惜之情。奶奶笑著說:“俺妮兒手小,不是干活的命,一定清清閑閑享一輩子福。我輕輕捧起一只粽子,我覺得奶奶的粽子像是有生命。 (3)閱讀文章,根據(jù)要求回答問題。(1)本文的線索是________,圍繞這個(gè)線索,作者依次寫了奶奶為包粽子做精心準(zhǔn)備、奶奶包粽子的靈活、煮粽子的漫長(zhǎng)、我睡醒后吃粽子和________。我后來吃過八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽,卻都不及奶奶的粽子有著最純粹的清香;我后來見過長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽,卻都不及奶奶那過著錯(cuò)落搭開的三層粽葉。奶奶說小孩兒吃了肚脹,便用那粗粗硬硬的手輕輕揉著我吃得圓滾滾的肚子……奶奶把火燒得細(xì)長(zhǎng),我在過午的溫?zé)嶂兴ァ褋頃r(shí),粽子便已煮好,奶奶已經(jīng)涼在盤里。 ⑥粽子在鍋里咕嘟咕嘟地響,是端午的歌謠最貼切的唱腔,香氣從廚房溢出,氤氳在整個(gè)院子上空,我不住地扒在門口張望,奶奶說,妮兒不急,越煮越香。奶奶笑著說:“俺妮兒手小,不是干活的命,一定清清閑閑享一輩子福。我趕緊捧過來,細(xì)細(xì)地看,滿心滿眼地喜歡。奶奶不會(huì)讓棗露出米外,于是紅棗的汁液不會(huì)流出,全都浸在米里,不放糖,卻更香更甜。 ④我去看那泡了一夜的米,一粒粒透亮飽滿,此時(shí)都相互倚著,慵懶得沉甸甸,像是飲了一夜的瓊漿,濃睡不消殘酒。 ③端午的香先是粽葉的清香,墨綠的葉子有竹葉可愛的形狀和艾草氣味的清爽,奶奶將兩束葉子散亂地鋪在白瓷的盆里,再澆一壺滾燙的水,水汽升起,攜裹著裊裊清香,如同沸水沖茶,將葉里蘊(yùn)著的香氣點(diǎn)染出來,那香氣就像活了一般,在奶奶手里,清香原來可以生長(zhǎng)。 ②奶奶的細(xì)碎的步伐,踩一地晨露的濕潤(rùn),粗糙的手掌摩挲著我絨軟的頭發(fā),我想在清涼的晨風(fēng)中再賴會(huì)兒床,可端午的歌謠已在奶奶的廚房里吟唱,睡意便在那芬芳之中忽而散去。”端午的歌謠是清晨的布谷鳥起得調(diào),脆生,清亮,故鄉(xiāng)從仲夏夜的夢(mèng)中醒來,惺忪中瞅見階前的青草里,綴滿昨夜露珠的清香。艾葉香,香滿堂。奶奶的粽子韓逸萌 ⑷本文考察的是對(duì)名著的的理解和把握能力。 ⑶本題屬于信息篩選題,答題的關(guān)鍵是信息的篩選、分析、提取。既可作答。 【點(diǎn)評(píng)】⑴解答本題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。 ④人物喜劇性(如豬八戒)呈現(xiàn)神話的樂觀主義精神。 ②表現(xiàn)出勵(lì)志的一面,它讓我們明白只有堅(jiān)持不放棄,才能成功;敢于面對(duì)困難,迎難而上。 ⑷①更追求自由。如可從《西游記》更追求自由、更突出堅(jiān)持不懈迎難而上的勵(lì)志意義的角度,可從《西游記》彰顯樂觀主義精神、反映現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)等角度作答。 (4)本題也是在考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。讀文段可知,從“不過普羅米修斯神話到神話中英雄被鎖上奧林匹斯山,讓宙斯派遣的崖鷹日夜啄食他的心肝為止,也就臨近尾聲”“而和他相似的鯀的神話,到此卻還沒有休止。 (2)通讀語段內(nèi)容后,注意上文的“通過幻想創(chuàng)造這些神話英雄,目的是”一句,答案要有“勞動(dòng)的熱情”“征服自然”這樣關(guān)鍵性的字眼。 ②讀文章第5段可知“反抗暴君的專制”作為答案。先閱讀全文然后篩選關(guān)鍵信息,做題時(shí),應(yīng)首先明確信息篩選的方向,有了明確的目的,就有了篩選的范圍和標(biāo)準(zhǔn);其次是正確理解所找信息的內(nèi)涵,從而進(jìn)行恰當(dāng)取舍。⑤更呈現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),如邪惡勢(shì)力總有神包容 【解析】【分析】(1)本題考察的是文章的信息篩選。③宗教影響更甚,體現(xiàn)后世釋道儒對(duì)社會(huì)的影響。前期的孫悟空,大鬧天宮、豎起“齊天大圣”的旗幟等。 【答案】 (1)充滿著勞動(dòng)的回音制;反抗暴君的專;對(duì)于愛情幸福和婚姻自由的追求(2)鼓舞他們勞動(dòng)的熱情(生存的愿望)和征服自然的信心(認(rèn)識(shí)自然的希望)(3)普羅米修斯神話更多表現(xiàn)個(gè)體的抗?fàn)?,而鯀的神話表現(xiàn)出傳承性(后繼有人,代代相傳、沒有窮盡)/神話中鯀的形象實(shí)際上就是世世代代和反動(dòng)統(tǒng)治者作斗爭(zhēng)的英雄人民的形象,為人民謀幸福的宏大理想,使鯀竟堅(jiān)韌到能抗擊死亡,將自已全部心血和精魂化生出新的一代,去奪取斗爭(zhēng)的勝利,有“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的意味,更動(dòng)人心魄。 (3)作者為什么認(rèn)為鯨的神話意境超越了普羅米修斯神話? (4)文中作者認(rèn)為“在長(zhǎng)時(shí)期遭受著嚴(yán)酷的封建統(tǒng)治的中國(guó)社會(huì),隨時(shí)也在產(chǎn)生著新的神話”,作者在另一本專著《中國(guó)神話史》中把吳承恩的《西游記》就歸為后世產(chǎn)生的新神話。 中國(guó)神話的幾個(gè)鮮明特色:首先________;舍己為人、博大堅(jiān)韌的精神是神話表現(xiàn)的另一個(gè)特色;________、________是神話進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后表現(xiàn)的兩大特色。②這句話的意思是:燭薪的燃燒是有限的,而火的傳續(xù)卻是沒有窮盡的。牛郎織女的神話首先唱出激情的歌子來,其次是七仙女和董永的神話,接著又是華岳三娘和她的兒子沉香的神話,這些神話幾乎都無例外地通過了人神戀愛的關(guān)系向封建社會(huì)吃人的“禮”“法”擲出了投槍。又還有,在長(zhǎng)時(shí)期遭受著嚴(yán)酷的封建統(tǒng)治的中國(guó)社會(huì),隨時(shí)也在產(chǎn)生著新的神話。鯀和羿的反抗天帝,姑毋論了。②”稍微有點(diǎn)鯀、禹神話的意境相近。鯀被天帝誅戮在羽山,死了三年尸體都沒有腐爛,又從肚子里化生出他的兒子禹繼續(xù)完成他治水的功業(yè)。這個(gè)神話的部分內(nèi)容和希臘神話取火者普羅米修斯①神話非常相似。 ③其次,中國(guó)神話的一個(gè)最主要的特色,就是從神話里英雄們的斗爭(zhēng)中,我們常??梢砸姷侥欠N為了達(dá)到某種理想,敢于戰(zhàn)斗,勇于犧牲,自強(qiáng)不息,舍己為人的博大堅(jiān)韌的精神。在生產(chǎn)力低下、長(zhǎng)時(shí)期被生存的困難和與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)的困難所壓迫著的原始社會(huì)的人們,通過幻想創(chuàng)造這些神話英雄,目的是________________________________。當(dāng)然,既曰“神話”,那么他們所從事的勞動(dòng),就不是平常的勞動(dòng),而是生上了“幻想翅膀”的勞動(dòng)。 ②首先我們感覺到,在我國(guó)神話當(dāng)中,充滿著勞動(dòng)的回音。 ①中國(guó)神話和其他國(guó)家的神話比較起來,有許多共同處,但也有幾點(diǎn)顯明可見的特色。8.閱讀下文,回答問題。 ⑷本題考查理解文章寫法及其作用和理解作者思想感情的能力。 ⑶本題考查分析并仿寫句子的能力。二、領(lǐng)會(huì)寫作意圖,想想作者在文章中贊揚(yáng)什么。 ⑷ 襯托作用,用文人筆下的春花秋月襯托浸滿苦澀汗水的夏季,用文人的閑情逸致襯托農(nóng)民勞)。如樹葉,如勁草,展示著美麗的青春。(億思 相近即可) ⑶ 示例:夏之色為火的紅,如太陽,如辣椒,昭示著旺盛的生命。 故答案為:⑴ 夏天的自然景色、夏天的色彩、夏天的旋律。 (4)“歷代文人不知寫了多少春花秋月,卻極少有夏的影子。如,夏之色為炫的黃,如黃花,如向日葵,欣欣向榮的影響。仿寫要求句式相同或相似,能做到語意連貫;內(nèi)容設(shè)計(jì)合情合理,表述正確即可。 (2)由“像海浪涌著一艘艘的艦船”“翻滾著,撲”可知是運(yùn)用比喻擬人修辭手法,把公路上的汽車比作一艘艘的艦船,麥浪像海浪生動(dòng)的寫出了夏日廣袤的田野,麥浪滾滾的氣勢(shì)它的疾速,氣勢(shì)雄壯,表達(dá)作者對(duì)夏天的贊美之情。第④段寫夏天緊張的旋律。表達(dá)了作者對(duì)夏天緊張、熱烈的旋律的贊美之情,對(duì)勞動(dòng)人民的費(fèi)美之情。條之色為死的灰,如草木,如泥土,標(biāo)志著事物的終結(jié)。夏之色為濃的綠。(2)運(yùn)用比喻 、擬人的修辭手法,生地形象地寫出了夏天麥子成熟時(shí)的情景,寫出了麥浪翻農(nóng)的氣勢(shì)。 春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標(biāo)志著事物的終極。 麥浪翻滾著,撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云,撲打著公路上的汽車,像海浪涌著一艘艘的艦船。我卻要大聲贊美這個(gè)春與秋之間的黃金的夏季! (文/梁衡 原文有刪改)(1)大概,春日融融,秋波澹澹,而夏呢,總是浸在苦澀的汗水里。 ……這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長(zhǎng),而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發(fā),向秋的終點(diǎn)作著最后的沖刺。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間,自然應(yīng)了這中性的黃色收獲之已有而希望還未盡,正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。按繪畫的觀點(diǎn),這大約有其中的道理。金色主宰了世界的一切,熱風(fēng)浮動(dòng)著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥子的香味。 ②好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣,山坡上的纖纖細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻,輕
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