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福建省南平市高級(jí)中學(xué)20xx(參考版)

2025-04-04 06:41本頁面
  

【正文】 文件類型:文件大?。海?0積分登陸后下載如何獲取積分?第 4 頁 共 4 頁。要使多數(shù)人能對(duì)同一象征具有同一意義,他們必須有著相同的經(jīng)歷,就是說在相似的環(huán)境中接觸和使用同一象征,因而在象征上附著了同一意義。所以象征是包括多數(shù)人共認(rèn)的意義,也就是這一事物或動(dòng)作會(huì)在多數(shù)人中引起相同的反應(yīng)。我說“附著”是因?yàn)椤耙饬x”是靠聯(lián)想作用加上去的,并不是事物或動(dòng)作本身具有的性質(zhì)。語言本是用聲音來表達(dá)的象征體系。 這樣說來,在鄉(xiāng)土社會(huì)里不用文字絕不能說是“愚”的表現(xiàn)了。文字是間接的說話,而且是個(gè)不太完善的工具。說話時(shí)我們?nèi)绻昧送暾木渥樱坏@得迂闊,而且可笑。于是我們得盡量的依著文法去寫成完整的句子了。我們可以用手指指著自己而在話里吃去一個(gè)“我”字。文法和藝術(shù)就在減少文字的“走樣”。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。我們所要傳達(dá)的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系摹? ①他們兩個(gè)人的共性反倒顯現(xiàn)出來了 ②因?yàn)閮烧叩奈幕烁衽腥挥袆e ③我們要衡量曹操和諸葛亮這兩個(gè)人在
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