【正文】
　　課后拓展：
　?、?學了本文你思想上得到的最大收獲是什么？
　?、?現(xiàn)在我們還需不需要老師？請談談你的見解
第 22 頁 共 22 頁。
　　１、不拘于時；
　?。?、能行古道。
　?。?、理解全文結構：
　　（這是為學生背誦課文作準備。并參與討論一個問題：
　　寫《師說》這篇文章的直接動因是什么？
　?、?各自背──齊背。
　?。丁W習第四段：
　?、?朗讀：點讀──齊讀。）
　?、?各自背──齊背。討論下列問題：
　　① 列舉孔子拜師一事是為了說明什么道理？（弟子不必不如師，師不必賢于弟子。
　?。?、學習第三段：
　?、?朗讀：點讀──齊讀。
　?、?老師總結：本段運用了三個對比，批判上層“士大夫之族”恥學于師的陋習，這是結合當時的現(xiàn)象從反面進行批判。）
　　⑤ 本段文字論證的最大特點是什么？（對比。
　?、?理解文本：
　　請同學們結合課下注釋，弄懂這一段所寫的內容，參與下面問題的討論，并且在理解與翻譯的過程中掌握下列幾個詞的意義：出、下、恥師、句讀、不、族、相若?！笨傊?，這一段提出全文的論點：人們從師學習是非常必要的，并闡明了擇師的態(tài)度和標準?！薄叭朔巧?，孰能無惑。
　　⑷ 老師總結：開篇就提出中心論點：“古之學者必有師。理解與翻譯中要注意下列詞的用法與意義：必、受、師（６個）、是故。
　　４、學習第一段：
　?、?朗讀：點讀第一段──老師糾音，并指明朗讀中的缺陷──學生齊讀?！闭埻瑢W們思考一下，你對這位家長的觀點作何評價？
　?。ɡ蠋熞龑W生明確：老師的寬泛定義，人的成長離不開老師。
　　有一位數(shù)學老師，他輔導的學生多次在各種數(shù)學競賽中獲獎。抓住如下中心詞介紹：
　　韓愈、古文運動、寫作背景、解題。并且初步了解文章的內容。理解文言文的內容，牽引學生進入文本采用問讀法進行。作為文言文的整體理解，要力求把它當作現(xiàn)代文來上，把重點詞義的解釋放在理解課文中去進行。
　　最新師說經(jīng)典教學設計3 　　
　　文言文的基本學法：讀通（搬字音、查字音），讀懂（搬詞義、問老師），耐心（要勇于研究注釋），決心（樹立學好文言文的決心）。但所說的“道”，是維護封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)”，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內涵是根本不同的?！?br /> 　　本文講了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義?哪些反映了的封建意識?
　　第一次提出了老師的職責，既概括又全面。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如“古之學者必有師。第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強烈。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠也，而恥學于師”，是排偶句。同時“不拘于時”照應第2段，“能行古道”照應第3段?！白鳌稁熣f》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當于“來”。
　　“古文”指先秦散文。最后從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術業(yè)有專攻”的結論?？鬃友哉撝械摹叭?，應理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我”卻能從其善，改其不善。
　　第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
　?、?分析第3段：
　　第3段與第1段關系怎樣?
　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中的論點。
　　在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強烈感慨。最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：
　　“道相似”的“道”，指道德、學問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”的意思。有的人不能解決(修身、治國的)疑難問題，(卻)不向老師請教。“句讀”指斷句。
　　在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。一種是名詞，是“圣人”或“愚人”的意思。
　　第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的癥結。
　?、?這段文字運用怎樣的論證方法?
　　這段文字運用正反對比的論證方法：
　　第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!“師道”的“道”指風尚。
　?、?分析第2段：
　?、?說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的?
　　第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標準。全句譯為：“無論(地位)高低貴賤，無論(年紀)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢?”
　　第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤