【正文】 三、從果園主人的角度。蘋果樹象征了“不計個人得失，不重外表，能堅守自我、奉獻社會”的人。 二、蘋果樹的角度。如果僅看到眼前的不公正待遇，而看不到長遠被砍的命運，那就是一種短視。計利當計天下利，求名當求萬世名。 小得與大失：有得必有失，有了傷疤，得到了果實，失去了枝繁葉茂，卻得到了生存。如果只追求華麗的表象，自身的價值就會蕩然無存。由此可以看出，梨樹被砍有以下幾個原因：太看重自我的外表美而不注重內(nèi)涵，不愿意奉獻；太斤斤計較于自己的得與失，看似“小得”，實為“大失”；只顧眼前的枝繁葉茂而不計長遠，他沒有想到一棵不結果實的樹的下場是什么。一、梨樹的角度?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。金玉其中，方為世之珍寶。博大膽識鐵石堅，刀光劍影任翔旋，即使身體多病孱弱不堪，也無阻他成為中國近代最受敬佩的人。他的“聰明”一時釀成了罵名一世，留給今人的只是一副漢奸走狗的可憎嘴臉。儀表堂堂，才思敏捷，寫得一筆好書法和一手好文章的胡蘭成，即便在他已有家室的情況下，仍讓一代才女張愛玲為之傾倒，開成一朵低到塵埃里的花。那是個艱難的世道，國民政府嚴酷地剝削民生，排除異己；日本侵略者無恥地燒殺搶掠，侵占中華大好河山。但是即使屈平最后的日子再潦倒再落魄，人們憶起的，仍會是他華蓋珠玉般的華篇和哀民生之多艱的柔軟內(nèi)心。而獰笑著看向他蒼老潦倒背影的人，卻正是屈平最自得意的門生宋玉。一腔報國熱情，一顆為民真心，卻屢遭險惡坎坷。 　　但愿長久之時，仍憶嬋娟。碩果累累的蘋果樹讓人們年年光顧，而“一個果子也沒結的”梨樹終于被砍掉，變成了一堆柴?！敬鸢浮拷鹩衿渲?　蜜糖雖甜，啖多便成毒藥；黃連雖苦，內(nèi)服便作良丹。蘋果把整個事件的前因后果告訴了果園主人，主人頓足：梨樹的悲劇，人是有責任的??！上面材料引發(fā)你怎樣的思考？請結合自己的體驗和感悟，寫一篇文章。第二年秋天，蘋果樹依然結出許多紅彤彤的蘋果，人們像往年一樣采摘果子，依舊把樹葉弄得七零八落。梨樹看著自己渾身的傷疤傷心地對蘋果樹說：我辛辛苦苦地奉獻，人們對我還是這樣，明年說什么我也不結果子了。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c：能寫論述類、實用類和文學類文章。（2）要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，發(fā)揮別人的長處。沒有不變的法則，沒有永恒的優(yōu)勢。歷史永不停息，人生只有一次。哪里料到，天下一呼，四下皆反，落得身死國滅的下場，成為歷史上一個沉重的教訓。曾經(jīng)雄武英風的馬背英雄喊出心底的無奈：優(yōu)勢啊優(yōu)勢！為什么擁有了你卻給我?guī)硪簧y以磨滅的哀痛？唐莊宗李存勖憑借其驍勇善戰(zhàn)，戰(zhàn)必身先士卒，打敗了梁六十萬大軍，統(tǒng)一了全車。歷史又一次用熊熊烈火告誡人們：人生沒有不變的優(yōu)勢，優(yōu)勢會令我們忘乎所以，結果只能是身敗名裂。七十萬大軍，殺得東吳丟盔棄甲，劉備被勝利沖昏了頭，連營八百里，被陸遜一把火燒得精光。劉備自思：“這幾年在諸葛丞相治理之下，歌舞升平，糧草兵足，軍隊百萬猛將如云，何不乘優(yōu)勢滅了東吳?；馃B營歷史的烽煙把我們的視線拉到三國的另一面。曹操驕傲輕敵，敗在了自己的優(yōu)勢上。一幅火燒赤壁的慘烈畫面向我們訴說著一代梟雄的沉思：優(yōu)勢啊優(yōu)勢，為什么擁有了你卻成就了千古難忘的恥辱？曹操——鎮(zhèn)壓黃巾起義中崛起的大軍閥，橫行中原的一代梟雄，憑借其英勇神武統(tǒng)一北方，之后，破荊州降劉琮，旌旗蔽日，舳艫千里，水陸大軍號稱八十三萬順流而下，直指東吳。【答案】沒有不變的優(yōu)勢花開之后即是花落，月圓之后即是月缺。挑水夫趁機說：“你注意到?jīng)]有，只有你的那一邊有花，好桶的那一邊沒有花呢！我知道你有缺陷，因此我善加利用，在你那邊撒了花種，每回我挑著水，你就替我一路澆了花?！碧羲蛘f。有一天，破桶終于忍不住對挑水夫說：“由于我的缺陷，你雖然做了全部的工作，卻只能收到一半的成果，我向你道歉。作文一位挑水夫的兩個水桶中，一個有裂縫，每趟只能運半桶水到主人家。最后，總括全文，再次點題。其次，提出分論點，進行并列式闡述。他臨終前對妻子說的最后一句話是：“我死而無憾！”行文結構：議論文的思路和結構有總分式、遞進式、對照式、并列式等結構方式。20多個春秋過后，頭發(fā)里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了，“兩彈元勛”的美名才開始傳揚，鄧稼先的名字才重新出現(xiàn)在普通人的中間。鄧稼先毅然接受開拓祖國核事業(yè)重任，離別妻兒，隱姓埋名，走向大戈壁。鞠躬盡瘁的鄧稼先：1850年，26歲的鄧稼先在美國獲得物理學博士學位后回國，祖國張開溫暖的雙臂迎接這位“娃娃博士”，鄧稼先沉浸在青春的歡樂和家族的幸福之中。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。愛國英雄楊靖宇：楊靖宇21歲參加革命，1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候，已經(jīng)具有顛覆世界權威的膽識；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他忍受7處傷痛，直撲上去，以自己的身體堵住了敵機槍射孔，用生命換取了勝利。這時他挺身而出，帶領兩名同志去執(zhí)行爆破任務。1952年10月。實現(xiàn)我們的目標，需要英雄，需要英雄精神。過去電影《紅孩子》、《小兵張嘎》、《雞毛信》、《英雄小八路》、《草原英雄小姐妹》等說的就是一些少年英雄的故事。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上，面對氣焰囂張的強大敵人，人民軍隊曾經(jīng)發(fā)出了“三個不相信”的英雄宣言：在革命戰(zhàn)士面前，不相信有完不成的任務，不相信有克服不了的困難，不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人！英勇頑強，視死如歸，血戰(zhàn)到底，人民軍隊用大無畏的氣概贏得了黨的信任、人民贊譽，也贏得了世界尊敬。具體寫作時，要按要求以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫文章，還要應結合對“英雄精神”的具體理解談對其的繼承和弘揚，避免抽象的描寫和空泛議論。結合提示語“面對國家與民族的危亡，英雄可以奉獻青春甚至生命，呼叫“向我開炮”；面對榮譽與委屈，卻選擇沉默?？忌趯忣}時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。展望前路，新的使命任務召喚擔當大任的真心英雄。讓英雄精神照亮我們逐夢的征程，勇做新時代的見證人、擔當者、實干家，讓積蓄已久的復興能量盡情釋放，我們的家園將更加安定和諧，我們的國家將更加富饒強盛。紀念英烈不是與“我”無關，恰恰是為了滌蕩自我的靈魂。每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責任的鄭重宣誓。英烈們赴湯蹈火、舍生忘死，我們的國家、民族才得以昂首走向未來。只有這樣，我們才能更好地成長為民族的脊梁、國家的棟梁，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢勇敢前進。其次，我們還要立鴻鵠志向、做有為青年，將心中的信仰化為自覺行動，用英雄氣概譜寫英雄篇章。作為共和國的青年，面對古往今來的英雄，我們要大聲說：“我們肩負實現(xiàn)“中國夢”的偉大使命，新時代的英雄史詩將由我們這一代人來完成書寫！”我們正處于世界觀、價值觀、人生觀的成長定型期，我們的精神世界就像大自然中的土地一樣，不種“莊稼”必然長“草”?！敬鸢浮孔層⑿劬裥交鹣鄠鳌埠蛧那嗄晗雽δ銈冋f每一次對英雄的仰望，都是一次喚醒人生意義的自我點名；每一次對英雄的緬懷，都是一次砥礪使命責任的鄭重宣誓。在浮躁、世俗、功利的當代，面對英雄或站在英名墻前，你想對他們說些什么？請以“共和國的青年想對你們說”為副標題寫篇文章。同時，陵園為龍州縣烈士陵園2000多名革命烈士舉行了隆重的祭奠儀式?！彪娪啊队⑿蹆号吠醭稍椭皇Y慶泉重傷昏迷被俘，戰(zhàn)后釋放回國，受盡委屈，回到老家隱姓埋名，直到記者找到戰(zhàn)時與他通話的另一話務員，才承認自己確實喊出過“向我的碉堡開炮”的壯語。另一幸存者副班長葛振林的兒子說：“父親從不以英雄自居?！袄茄郎轿鍓咽俊毙掖嬲撸螌W義腰與左眼受傷，退伍后一直靠“腰卡”支撐上半身度日，一生務農(nóng)，從未向組織提過任何要求。他的文字，就是他的性格、氣質、審美情趣的一種自然流瀉。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關注人類的情感和生存等大問題。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢? 一、關注廣闊的人生。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。由此引出奶奶的講述和感慨。我們該怎么辦？參考結構：本題可寫成記敘文。正是物質上的不斷加法，對應著精神滿足上的不斷缺失。在新的時代里，比起金錢和物質，更重要的是精神層面的充實感。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。新農(nóng)村建設蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福?？捎盟夭模骸安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。且歌且行。守住情懷?！緟⒖剂⒁狻?，擷取往昔溫馨。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質生活貧乏、技術落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質的豐富、技術的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾。【解析】【詳解】本題為帶有任務驅動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。懂得了這些，年華依舊。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。最近，感動中國人物揭曉。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。從此，許多東西流逝。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。不過我聽過，看過，讀過。我想念那段似水的年華。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?，F(xiàn)在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。現(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。每年“”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經(jīng)營者做斗爭。第四部分，論述當今誠信經(jīng)商的重要性。第三部分，論述為什么要誠信經(jīng)商。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經(jīng)商的重要性?！敝挥胁晃菲D險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。但我們往往缺乏青蛙般質疑權威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。如果說羊群盲目跟風是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。這是一種閃光的品格——誠信。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。但店主拒絕了這樣的要求?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處。參考立意：酒店老板：①要誠信經(jīng)商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經(jīng)，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經(jīng)喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為 “品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經(jīng)喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產(chǎn)生錯誤認識。”原文諷刺了那些一知半解又夸夸其談的學術騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。也許你曾經(jīng)盲從過，也許你曾經(jīng)迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草。拒絕盲從，人生精