【正文】 ”這番話表現(xiàn)和傳遞出飽滿的正能量?！?只有保持刻苦的訓(xùn)練和努力，不斷帶給觀眾好的作品，才能成為真正的青年榜樣。專業(yè)技能，才是明星的“資本”之一?！　∽屛覀冋宫F(xiàn)出自強(qiáng)不息的行動之美。正如某節(jié)目被淘汰的訓(xùn)練生相擁鼓勵(lì)時(shí)所說的那樣：“兄弟們，我們更大的舞臺上見”，不氣餒、不放棄，吸取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)，愈挫愈勇、砥礪成長，人生的奮斗還有的是機(jī)會。伴隨著時(shí)代的變化，我們都在努力奔跑，我們都是追夢人，青年人由此要擔(dān)起肩頭責(zé)任。在此想對“流量明星”和粉絲們說：讓我們給青春成長打下責(zé)任底色！　　讓我們展現(xiàn)出自信從容的態(tài)度之美。他們擁有數(shù)量可觀的粉絲群，對文化娛樂業(yè)產(chǎn)生了不小的影響，甚至影響了很多影視產(chǎn)品的創(chuàng)作方向，長此以往還可能影響到更大范圍的文化生態(tài)。【答案】[例文]　　給青春成長打下責(zé)任底色　　流量時(shí)代大浪翻涌，潮頭明星自是萬眾矚目。作為一個(gè)新時(shí)代的中國公民，你想對這些“流量明星”和粉絲們說些什么呢？請聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷和感受寫一篇作文。但也有少數(shù)“流量明星”及粉絲們給社會帶來了一些負(fù)能量。因此，“流量明星”和粉絲們都應(yīng)該更多一分社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時(shí)代的意義。那時(shí)我們再相會，天更藍(lán)，水更清，陽光正明媚；希望到那時(shí)，當(dāng)我們回憶起往事時(shí)，我們不再悲哀地慨嘆時(shí)間都去哪兒了，而是可以自豪地說：我們這代人從沒有因虛度年華而羞恥，也不曾因碌碌無為而悔恨，我們將自己僅有的一生獻(xiàn)給了最偉大的事業(yè)，那就是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、匯聚13億人口共同理想的中國夢而不懈奮斗。當(dāng)前，我們國家正處于建設(shè)兩個(gè)100年的歷史交匯期，第一個(gè)百年任務(wù)將在最近五年完成，到2050年，我們要建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻(xiàn)。青年一代的理想信念、精神狀態(tài)、綜合素質(zhì)，是一個(gè)國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國家核心競爭力的重要因素。年，《義勇軍進(jìn)行曲》譜寫而成，曲作者聶耳23歲；1947年，年僅15歲的劉胡蘭慷慨就義；1955年，44歲的錢學(xué)森克服重重障礙，回國效力；1984年，24歲的“鐵榔頭”郎平幫助中國女排拿下奧運(yùn)會冠軍；2013年，18歲的新疆女兵如克亞木首登“遼寧艦”通訊作業(yè)；2017年，“復(fù)興號”京滬高鐵首發(fā)，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)平均年齡37歲；嫦娥團(tuán)隊(duì)、神舟團(tuán)隊(duì)平均年齡33歲；北斗團(tuán)隊(duì)平均年齡35歲……青年是追夢者，也是圓夢人。咱們藍(lán)翔如果不踏踏實(shí)實(shí)學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢?”結(jié)構(gòu)層次：第一段是開篇點(diǎn)題，第二段辨析物質(zhì)和精神的關(guān)系。當(dāng)他給學(xué)生們講了半天的“生活不只是眼前的茍且，還應(yīng)該有詩和遠(yuǎn)方”，學(xué)生們的提問依然是“進(jìn)國企好還是進(jìn)外企好”，以至于高曉松認(rèn)為現(xiàn)在的清華大學(xué)已經(jīng)成了和藍(lán)翔一樣的技校，決定以后再也不回去演講了。六便士不就是茍且，月亮不就是詩與遠(yuǎn)方嗎？滿地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。通過這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人情世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會的矛盾等等引人深思的問題。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。 毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》，講述了一個(gè)英國證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)、地位和美滿的家庭，卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫理想的故事。“茍且”可以代替生活中的一切現(xiàn)狀，“詩和遠(yuǎn)方”是自己蠢蠢欲動的渴望和幻想。在母親的書《紅墻黃瓦》的序言中，高曉松這么寫道：“媽媽生在德國，長在中國，現(xiàn)在住在美國，讀書畫畫、考察古建，頗有民國大才女林徽因之風(fēng)。高曉松出生于清華大學(xué)里有名的高級知識分子家庭。立意： （1）追求理想，追求精神滿足。本題是一則材料作文，審題難度不大，“在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴(yán)實(shí)在無足驚異”，無論物質(zhì)多么奢華，多么有吸引力，都不能抵消我們對精神和內(nèi)在美的追求，此處強(qiáng)調(diào)精神的重要性；“凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴(yán)所震者，必是精神世界的陌路人”，從反面角度分析，被物質(zhì)所奴役的人，就缺失了精神的美好，遠(yuǎn)離了精神內(nèi)在美的追求，強(qiáng)調(diào)對精神的遠(yuǎn)離和陌生。久而久之，追求高尚了，談吐不俗了，舉止儒雅了，“詩和遠(yuǎn)方”也就自然而然地光臨了。現(xiàn)在的中國人需要惡補(bǔ)的正是情趣，科學(xué)、文明、睿智、陽光的情趣，是把物質(zhì)基礎(chǔ)變成詩意的催化劑。人如果放棄精神追求，沒有文化傳承，只知吃喝享受，只顧眼前，忘記長遠(yuǎn)，早晚有一天會退回動物界，變成卡夫卡《變形記》里的蟲子，變成莫言《生死疲勞》里的驢子。因?yàn)槲幕?，對美的追求在，會激?lì)人們走出困境，創(chuàng)造新的生活。而如果一個(gè)民族處于這種狀態(tài)——只知茍且，忘記詩與遠(yuǎn)方，則是沒有什么希望的。魯迅先生說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。那種人少之又少，自然也很珍貴，而且大多行程艱辛，結(jié)局悲壯。“詩與遠(yuǎn)方”尚在其次，人先要填飽肚子，無生存之憂，可以體面地活著，然后才可能“詩意地棲居”。實(shí)事求是地說，對絕大多數(shù)人而言，更關(guān)注的還是眼前的茍且，這也是很現(xiàn)實(shí)、很無奈的選擇。如果說這種茍且是“務(wù)實(shí)”，那么“詩和遠(yuǎn)方”就是精神，就是浪漫，人要吃飯、要活著才能浪漫，所以務(wù)實(shí)是浪漫的必要基礎(chǔ)，浪漫則是務(wù)實(shí)的升華提純。（木心《素履之往》）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲：不少于800字。在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴(yán)實(shí)在無足驚異。具體作文時(shí)，可采取由因溯果法、多向輻射法、領(lǐng)會寓意法、抓關(guān)鍵詞句法和求異同法（異中求同，同中求異）幾種方法進(jìn)行審題立意。第三，聯(lián)系變通。材料為你的立意提供了多種可能，但寫作只能選取某一方面或角度。第二，合理篩選。從材料中心意思出發(fā)立意，不能簡單照搬材料，要理清對象，分清主次，辨清關(guān)系，析清含義。材料又可分為文字和漫畫兩大類?！军c(diǎn)睛】新材料作文是指在傳統(tǒng)材料作文和話題作文基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種新形式的作文?？梢猿吠?，但他沒有茍全性命，士可殺，不可辱！致遠(yuǎn)號重創(chuàng)日軍，鄧世昌功不可沒，縱然是同歸于盡，壯烈犧牲，也承擔(dān)了對祖國對民族的責(zé)任；堂堂集團(tuán)軍司令，身先士卒，奮勇殺敵，為的是保存中華民族的每一寸土地，張自忠將軍不愧為軍人的楷模，無怪乎連日寇也向其敬禮，他用軍人的血性承擔(dān)了責(zé)任。沙場將士報(bào)效國家，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個(gè)夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。相反，當(dāng)今許多人找著各種籍口，顧不得回家看年邁的父母，兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費(fèi)爭得面紅耳赤。作為家庭的一員，我們要承擔(dān)責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個(gè)有孝心的人?！彼麄兌加掠诔袚?dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價(jià)值得到了無限升華。董存瑞把保護(hù)戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任，于是勇敢托起了炸藥包，在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命。岳飛把精忠報(bào)國視為自己的責(zé)任，于是他把“精忠報(bào)國”刻在背上也刻在心中，帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇，從而讓自己生命更有價(jià)值。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓歷史永遠(yuǎn)銘記，這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報(bào)。臣子恨，何時(shí)滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。7承擔(dān)身為臣子，為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。他以一人之力，以一個(gè)蒼老的背影向世人展示他對社會盡責(zé)的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責(zé)任心；當(dāng)?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊(duì)，帶著推土機(jī)等器械，趕往都江堰抗險(xiǎn)救災(zāi)，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責(zé)任”之深，對社會盡責(zé)之重要。為社會服務(wù)的責(zé)任，讓生命無愧。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個(gè)如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴(yán)，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報(bào)答劉備的恩情，為了擔(dān)負(fù)起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報(bào)國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。這些美麗的人們，用美麗的背影告訴我們應(yīng)當(dāng)在國家危難時(shí)義不容辭地承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，為祖國出一份力的責(zé)任。地震的威力讓四川同胞家破人亡，卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密。以一人之艱辛，成萬人之安定。以個(gè)人之犧牲，成大國之強(qiáng)大。錢學(xué)森，1950年在美國學(xué)成，決意擔(dān)負(fù)起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任，他日夜操勞，讓中國更自強(qiáng)自信自尊屹立于世界民族之林。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。——丘吉爾【英】天下興亡，匹夫有責(zé)?！簡⒊局袊控?zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。托爾斯泰要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——梁啟超【中國】 一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進(jìn)入更高的境界。 ——維克多 ——?jiǎng)⒁姿埂久馈棵總€(gè)人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負(fù)責(zé)”來答復(fù)生命。最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：要勇?lián)厝?；意志頑強(qiáng)，心系國家；不斷奮進(jìn)，不可隨遇而安；奮斗進(jìn)取，遠(yuǎn)離佛系；生活可以隨遇而安，人生要奮斗進(jìn)取；奮斗中遭遇困難重重，需要隨遇而安樂觀曠達(dá)的精神；等等。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。但是，自然也有要前進(jìn)的。第四則講述中國航天科技集團(tuán)有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅(jiān)期，將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個(gè)崗位上綻放光彩。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車，毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進(jìn)而提煉出中心論點(diǎn)。這是一篇新材料作文。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。這讓我想起了喬布斯。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會的一個(gè)痛點(diǎn)：累。【答案】也說“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了?！币陨喜牧嫌|發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。魯迅說：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。當(dāng)一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。29歲的他對隱居這事兒頗為得意：“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所以作文時(shí)可以參考立意：談家規(guī)必要性；好的家規(guī)使人終身受益；只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華；務(wù)實(shí)教育，有利于身心；等等。這說明在一個(gè)人成長過程中，家規(guī)是至關(guān)重要的，因?yàn)榧乙?guī)是家庭遵從的規(guī)則，是一個(gè)家庭或家族的精神文化傳承。這些看似平常簡單的道理，卻蘊(yùn)含著教育的真諦——?jiǎng)?wù)實(shí)教育，有利于身心。本題材料首先指出奧巴馬的女兒行為舉止格外端莊得體，然后列出了《紐約時(shí)報(bào)》挖出的四條奧巴馬夫人米歇爾的家規(guī)。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對材料的分析、整合，來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生材料作文寫作能力。這難道只是他個(gè)人應(yīng)該承受的結(jié)果嗎？由此可見，家規(guī)是家庭必不可少的教育的規(guī)矩和準(zhǔn)則。讓子女無所適從，人生沒有了生活目標(biāo)。天道無規(guī)，必然成敗事。讓良好的素養(yǎng)深入后輩的血液，家規(guī)中后輩或溫和或嚴(yán)肅的叮囑，定會讓孩子受益終生。家規(guī)便在兒童的成長中起著這樣的作用。曾國藩家書中，充滿著這樣的諄諄教誨，可見長輩的良苦用心，是為了孩子的將來著想和打算。內(nèi)秉其規(guī)，能自成風(fēng)華。子孫輩若恪守這些樸素的道理，堅(jiān)持長期保持，長大必然會在生活中有所體現(xiàn)，定會在將來成就一番事業(yè)。這看似簡單，實(shí)際上卻很管用。從這些家規(guī)中我們可以看出，家規(guī)能使孩子保持健康的身體，更能塑造健全的人格。務(wù)實(shí)教育，有利于身心。旅行后寫游記，培養(yǎng)女兒做事后要有心得，用懂得體會回味；限制科技產(chǎn)品的使用，旨在讓女兒擺脫科技的束縛，不染上現(xiàn)代??；讓女兒選自己喜愛的運(yùn)動，為培養(yǎng)她們自主選擇的能力，挖掘自己的知趣；注重飲食多吃蔬菜是為了讓女兒身體健康；均衡膳食，是為了讓她們精力充沛。因此，只有內(nèi)秉其規(guī)，才能灼灼其華。身為第一夫人，米歇爾深知自家人代表國家形象，所以不僅自身注意形象，也悉心培育自己的孩子，為讓她們顯露風(fēng)華，特地給她們制定家規(guī)。這樣的家訓(xùn)便一直從爺爺身上留下來，教育爸爸，教育我