【正文】 那時(shí)候的我，心中總是感覺有一團(tuán)無明業(yè)火，稍微不如意便會大發(fā)雷霆，而對爺爺，也開始變得疏遠(yuǎn)了，總覺得他好啰嗦，時(shí)不時(shí)的對他發(fā)脾氣，飯菜少放了點(diǎn)鹽，我會全部掀掉，買的衣服。那時(shí)，爺爺是我的一方晴天?！}記兒時(shí)，一方晴天小時(shí)候的我，對世界的認(rèn)識還僅僅局限在女媧造人，夸父追日上，滿懷著天真的心態(tài)面對這世界，那時(shí)候，在我眼中，爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣臁Ｔ肝覀兌寄苷晢栴}，齊心發(fā)力，由此遍地開出正風(fēng)之花，中國的文化作品生產(chǎn)、傳播、發(fā)展也方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。制度的改革，社會的改良，人心的改善，有待眾人一起發(fā)力。面對諸多弊害之處，不僅需要政府和人大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來使之牢固，更需要加強(qiáng)教育的力量，在潛移默化中形成對網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識能力，規(guī)正大眾的價(jià)值觀，讓每個(gè)人恪守道德律令，心懷對經(jīng)典之敬。一時(shí)間，受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò)，引得無數(shù)人發(fā)聲批判。更嚴(yán)重的是，由于人人皆可發(fā)聲，人人亦可在魚龍混雜的網(wǎng)絡(luò)平臺提取信息。不少媒體為了博眼球、得利潤而做出一些喪失底線的行為，嚴(yán)重?cái)_亂了風(fēng)清氣正的社會網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。然而另一方面，這些變化如同雙刃劍一般，借助網(wǎng)絡(luò)傳播有了更強(qiáng)大的殺傷力。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn)，卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富，是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。一方面，互聯(lián)網(wǎng)為信息和大眾間的交流互動提供了全新的平臺，只需輕輕一點(diǎn)，海量信息便可隨意獲取，各取所需?！敬鸢浮空W(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣，開時(shí)代之花——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化作品變化之我見生在這個(gè)日新月異、萬物皆可瞬息而變的時(shí)代，我們不難發(fā)現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展變化，一些文化作品的生產(chǎn)傳播出現(xiàn)了新的變化。②請以“距離”為題,寫一篇記敘文。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂家；產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納；很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂獎(jiǎng)不再受到大家過分關(guān)注,海量的作品中,沒有幾部小說、幾首歌曲能在全民中流行；一位歌手說,盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會被很多人聽到和喜愛,但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。將題目抄在答題卡上。從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。人的一生如追求為主，理想夢想，每個(gè)人的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，努力不止；追崇高，踏歌行，總有一會登上人生頂峰，俯瞰山河壯麗，悵然一笑，感受奮斗激情。也只是因?yàn)槟贻p，我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來完成這繽紛的幀采圖。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮，做一個(gè)成功的追夢人?！舅夭摹咳藷o自信無人信，人不自愛無人愛，模仿別人只會喪失自己，天馬行空不可笑，年少輕狂我活過，沒有任何人值得任何人崇拜，人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功！在這些成功人士的身上都具備著常人所沒有的品質(zhì)，試問，假如人們能穿越到西漢，哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷？穿越只不過是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。然后從不同角度分析論述，如追夢，是自己在命運(yùn)面前不低頭；追夢，是在困難面前昂首走過；追夢，是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等。立意角度：追逐夢想，成就人生；做一個(gè)腳踏實(shí)地的追夢人；追夢路上，我們堅(jiān)忍不拔；努力奮斗，承擔(dān)使命，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢等?？梢哉剬ψ穳舻母形?，寫“追夢”的意義，如分析是否要“追夢”，“追夢”與“不追夢”有什么不同；也可以寫要做什么樣的追夢人，追什么樣的夢；還可以寫怎樣追夢。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢人》歌詞的第一段，可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢人”來立意。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。2019，我們都是追夢人。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動的榜樣，我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。夢想不會因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去，花蕾一定會因你辛勤的灌溉而盛開美麗的花朵。2019年，正值中華人民共和國成立70周年之際，70年的披荊斬棘，70年的風(fēng)雨兼程，我們要向美好和諧的祖國深情祝愿，我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國歡呼，我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國添磚加瓦。他們都是我們的榜樣，他們的精神正是我們所要傳承的精神，他們的力量正是我們必須擁有的，我們每一個(gè)人都應(yīng)該不怕艱苦，愛崗敬業(yè)，忠誠為國。無論是探索太空奧秘，還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等，我們都取得了令全國人民都值得驕傲的成績，今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。在過去一年中，我們緊緊地跟著以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的步伐，全國各項(xiàng)事業(yè)都蒸蒸日上，百業(yè)俱興。不馳于空想、不騖于虛聲，在奔跑中奮力逐夢，做新時(shí)代的追夢人，我們就一定能激活蘊(yùn)藏于夢想之中的創(chuàng)造偉力，迎來生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。夢想有多么絢麗，生活就有多么的精彩?！敬鸢浮课覀兌际亲穳羧藲q月不居，時(shí)節(jié)如流。在今天，勇敢向未來報(bào)到；當(dāng)明天，幸福向我們問好；最美的風(fēng)景是擁抱……2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢人》觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。每個(gè)身影，同陽光奔跑；我們揮灑汗水，回眸微笑；一起努力，爭做春天的驕傲；懂得了夢想，越追越有味道，我們都是追夢人。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。注意題干的要求，具體寫作時(shí)，還應(yīng)避免抽象的描寫，大而無邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考，能夠自圓其說即可。由青少年的成長上升到社會主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建和國家、民族的發(fā)展等，文章就有了高度。這樣的環(huán)境必然會損害青少年、損害國家。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識、思想、審美。現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)我們可以看到，很多人以娛樂的眼光看待一切，以娛樂心態(tài)看待先烈，以娛樂心態(tài)看待歷史，以娛樂心態(tài)看待英模人物，以娛樂心態(tài)看待災(zāi)難，以娛樂心態(tài)看待親人的離去，以娛樂心態(tài)看待重大節(jié)日、紀(jì)念日，等等。第二、三、四段進(jìn)一步揭示了沉湎于小視頻的實(shí)質(zhì)與危害，實(shí)質(zhì)是滿足感官刺激，滿足低俗欲望，使生活只有娛樂，讓娛樂充斥心靈。其最大的受害者是青少年。材料第一段是事實(shí)展示和實(shí)質(zhì)揭示。本道作文題關(guān)注社會主義文化狀況中的一個(gè)側(cè)面，同時(shí)關(guān)注社會主義核心價(jià)值觀，關(guān)注青少年的成長，還關(guān)注到文化征候與國家的未來。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！币槐緯S富一顆心靈，一個(gè)好書店溫暖一座城市，一片書香提升整個(gè)民族的精神家園。” 去除雜草最好的方法就是種上莊稼，那么要讓國民心靈不再荒蕪，最好的辦法就是讀書。周國平說：“世界多么熱鬧，熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個(gè)安靜的位置。錢鐘書去世后，楊絳一如既往杜門謝客，潛心讀書?！碑?dāng)年的清華園里，楊絳、錢鐘書夫婦酷愛讀書。一般來說，人有六種精神需求：刺激、休閑、信息、知識、思想、審美。而一切娛樂產(chǎn)品——影視劇、綜藝、游戲，它們背后都有著龐大的團(tuán)隊(duì)，這些團(tuán)隊(duì)的唯一目的，就是用盡各種手段，刺激你的愉悅感，讓人欲罷不能。明辨之：娛樂至死，禍國殃民！當(dāng)前，中國與美國的博弈已經(jīng)向著進(jìn)一步的強(qiáng)度和深度發(fā)展。因?yàn)樗且揽奎c(diǎn)擊量獲得收益的，所以就必須主動迎合大多數(shù)人的人性中較為負(fù)面的東西。泛娛樂之風(fēng)當(dāng)休矣！ 慎思之：全民娛樂，貽害無窮！當(dāng)前最殺人們時(shí)間的一個(gè)是信息流推送，代表是百度和頭條；一個(gè)是小視頻，代表是抖音和快手。在泛濫的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。不要套作，不得抄襲:不少于800字。以上材料，引發(fā)了你的哪些認(rèn)識和思考呢?請發(fā)表自己的看法?！睙o處不在的娛樂，讓人們再也沒有時(shí)間去仰望星空，去安心讀書。這是一個(gè)內(nèi)容無限的時(shí)代，有限的只是我們的時(shí)間。流量是關(guān)注度，是用戶，是金錢。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。任何事物是相互聯(lián)系的。有的材料在敘述、說明或評論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來審題立意。本題就可以先明確觀點(diǎn)，接著闡述原因的角度行文。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。比如本題關(guān)鍵句“對于以上事件，你有著怎樣的思考與聯(lián)想？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法”?！军c(diǎn)睛】材料作文審題立意的幾種方法：從抓關(guān)鍵句入手。論述的過程中，一個(gè)重要的方面是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己的認(rèn)識。整篇文章的結(jié)構(gòu)，宜采用總分總的結(jié)構(gòu)模式，除去首尾段，中間部分，可以采用并列式（或?qū)舆M(jìn)式），進(jìn)行論述。文章開頭，先要從材料中引出論題，提出自己的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題適合于寫成議論文。古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規(guī)模和艱巨工程。我們今天所指的萬里長城多指明代修建的長城，它西起中國西部甘肅省的嘉峪關(guān)，東到中國東北遼寧省的鴨綠江邊，長635萬米。在遙遠(yuǎn)的兩千多年前，是勞動人民以血肉之軀修筑了萬里長城?！泵棵匡栒簼饽瑧彝笪展P，我胸巾都豪氣萬丈。臨摹顏真卿的作品讓我感到了心胸開闊，每一筆精到極致，而后埋鋒而下，不留一絲尖銳，每一筆都富有生機(jī)，提頓之間盡顯滄桑?？窒袢藖辛?，草字像人奔跑。記得我最先學(xué)的便是顏真卿的《多寶塔碑》。3. 當(dāng)清晨的第一縷斜陽射出光芒，鋪開一張宣紙，研好一硯新墨，帶著一份激情，我，走進(jìn)了這翰墨流香的書法世界，這樣的時(shí)刻，真好。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀。2. 每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。它不僅是一種娛樂活動，更蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵，但隨著人們生活方式的轉(zhuǎn)變，猜燈謎的傳統(tǒng)習(xí)俗正在漸漸淡出人們的視野。這檔名為《中國謎語大會》的節(jié)目以及云南衛(wèi)視的《中國燈謎大會》，以全新的形式，和觀眾一起體驗(yàn)快樂、分享知識，也讓我國日漸式微的傳統(tǒng)習(xí)俗“觀燈猜謎”煥發(fā)出生機(jī)。素材準(zhǔn)備：在2月13日中央電視臺播出的《中國謎語大會》中，主持人周濤的一道謎語讓另一位主持人撒貝寧迷惑了一晚上:“清明前夜，打一食品。，開放是走進(jìn)人們心中。，傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))可以大有作為。立意參考：(歷史遺產(chǎn))應(yīng)該揭開神秘面紗，主動走向大眾。 。 。材料的含意并不唯一:故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與大眾，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))與時(shí)尚，故宮(傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義與出路等，這些都給考生提供了不同的寫作角度，每個(gè)角度下又可以提煉出不同的立意?？忌鷮Υ爽F(xiàn)象既要就事論事，談對“故宮現(xiàn)象的看法與思考:又要就事說理，在故宮成網(wǎng)紅的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理的拓展與延伸，談傳統(tǒng)文化或歷史遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義與價(jià)值等?？忌枰獓@故宮的一系列行為及其相關(guān)結(jié)果進(jìn)行思考，探究導(dǎo)致這些結(jié)果的原因是什么，故宮為什么這樣做，這樣做有何意義等。這是考生審題立意的基礎(chǔ)，脫離這一基礎(chǔ)的寫作即為跑題?！薄肮蕦m現(xiàn)象”，指的是快600歲的故宮通過材料中列舉的一?！緦忣}】限制性。作為新時(shí)代的建設(shè)者，對于傳統(tǒng)文化和歷史遺產(chǎn)，考生的態(tài)度至關(guān)重要?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}屬于傳統(tǒng)文化類新材料作文,不屬于典型的任務(wù)驅(qū)動型作文。本想春風(fēng)歸杏林，春風(fēng)化雨碧靄深?！瓣柎喊籽毕颉跋吕锇腿恕苯巧霓D(zhuǎn)換，因其深蓄蘊(yùn)藉的人文情懷更受人歡迎，民族文化自信，亦因之沐春風(fēng)春雨而萌芽扎根，再綻新花。”變則活,不變則板。凡益之道，本就是因?yàn)榕c時(shí)代融合而得到推崇。 ”誠哉，斯言。泰戈?duì)栒f：“如同沙粒聚成沙漠，河流匯成海洋，最謙卑的時(shí)候就是最接近偉大的時(shí)候。文物只有以更多的形式激發(fā)民眾熱情，吸引民眾了解，傳統(tǒng)文化唯有承古萌新，與時(shí)借行，才能繼往開來，更好傳承。若文物只在冰冷的展柜中供人觀賞，又怎能讓民眾去真正熱愛。 不過華麗雍容的故宮跳下神壇與凡人共舞亦引爭議，有人認(rèn)為故宮應(yīng)該持盈守成，慎終如始，堅(jiān)持單純的保護(hù)、繼承之初衷?！笆澜缯嬲臀醯拿郎检偬蟮?。文化誕生之初本就是政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，同時(shí)亦服務(wù)于社會民生。傳統(tǒng)文化借此走進(jìn)世俗，撫慰心靈，恰與時(shí)偕行，培植自信，以創(chuàng)新致遠(yuǎn)，建千秋之功。以舉辦燈光秀，開放夜場:以貼近世俗，登上熱搜，轉(zhuǎn)向親民路線，平添煙火氣息，萌趣而不失雅致?！敬鸢浮? 凡益之道，與時(shí)偕行 長期以來，故宮是群眾心中高貴神秘、雍容典雅的代名詞，僅可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。近兩三年來，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅；2016年初，它拍紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離；2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡(luò)，成為時(shí)尚：2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求；2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一；截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計(jì)1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團(tuán)扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。