【正文】 時間是最公正最有。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。他們把幸福溫暖送給別人，把苦難留給自己。如果不是有面對苦難的勇氣和豁達的胸襟，又怎能寫出“海內存知己，天涯若比鄰”如此積極向上的詩？咀嚼苦難，胡忠、謝曉君夫婦以愛為鄰。“老當益壯，寧移白首之心；窮且益艱，不墜青云之志。正是因為他勇于咀嚼苦難，他的嘆息才沒有隨去古秦淮河水飄逝，他才成為了家喻戶曉的詩人。名為棄疾的他唯一的心病便是金甌缺，月未圓，山河碎，心不安。如果他們不曾勇敢的摘下“苦難”的果實，毫不退卻地去咀嚼它，他們的名字怎么會在汗青上萬古長存？苦難是火，點亮我們前行的燈；苦難是燈，引領我們走向正確的路；苦難是路，通向光輝燦爛的明天！咀嚼苦難，辛棄疾以詩為友?！拔耐蹙卸荨吨芤住罚恢倌岫蚨鳌洞呵铩?；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》。咀 嚼 苦 難(38分)空山鳥啼，月影徘徊，淡淡的歲月開出朵朵漣漪，羨煞湖邊的瀲滟。人生亦如此。他們，都是“苦人生”的代表；他們，都是“苦人生”的典范！“苦”的滋味，其實是人生最寶貴的財富?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”縱然心中悲苦，荊軻依然揚鞭踏上他的赴死之路。雖然魯迅已離我們遠去，但他的思想依然佇立于云層之上，給后人警醒?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！?，即使前路再艱險，他也會迎難而上。千年已過，汨羅之水拍打兩岸，發(fā)出一聲聲苦悶的嘆息，正如屈原之苦，綿延千年，永垂不朽。他縱然躍入滾滾波濤，為“苦人生”畫上一個圓滿的句號。那滾滾的汨羅江水，又何嘗不是苦澀？屈原，他憑著那強大的理想馳騁于楚國的疆土，卻得不到當權者的賞識，他的心，又何嘗沒有苦楚？郁郁不得志的人生，就是一場“苦人生”。海水的味道是苦咸的，泥土的味道是苦澀的……人活一世，無論是自身還是外界事物，無不與苦相伴。老師給我們出個作文題目“別忘了，給生活加點苦”，其用心也是良苦的……請根據對以上材料的理解和體會，以“苦”為話題，自定角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的議論文。莊周說，不順其自然就是苦，有為就是苦，無為才能清靜而安樂；釋迦牟尼說，生老病死都是苦，苦海無邊，回頭是岸。（60分）余秋雨將他的書集命名為“文化苦旅”，周作人將他的書房取名曰“苦雨齋”“苦茶齋”。親愛的朋友，當你失意而又沒有朋友在身邊的時候，不要沮喪，請相信自己，抬起頭，前方還在召喚著你。但我想，如果就此放棄，那么我是真失敗了；所以我不能放棄，失敗了也不要緊，我為自己喝彩：“我已盡力了！”“至少，我已經盡力了。當我默默取得一些成就的時候，身邊的人便都湊過來對我說：“你真棒！”聽到別人的喝彩，我就會覺得那是對自己的一次肯定，心里便也為自己的那段一個人的遠行感到值，也讓自己更有信心地投入到下一次遠行中。于是我默默地埋頭做我想做的事，可是每次忽然抬頭，一個莫名的寂落就會油然而生，如影隨形，揮之不去。于是我終于下定決心，一個人去遠行。想來，人這一生，就如坐車看風景，沿途的景物再美再誘惑，也抵不住內心的真實需求，該是為你停留的就是你的，錯過了的風景渾然不曉又有何用。我靜坐我的位置，一個人一杯水，環(huán)顧四周，聊天的、沉睡的、玩手機的，一人一貌，百人百態(tài)。而夜，總能帶給我以一種安靜的力量，讓我卸下所有的偽裝，和著它溫婉的曲，唱一首憂傷的歌。想來，是城市的天太小，小得讓人窒息，城市的夜太黑，黑的讓人迷失了方向。2. 看不清窗外的景，只有車輪在不知疲倦的前行著。過去了的事，過去了的人，無論是陌生還是熟悉，已經不再重要。時光從我的臉頰靜靜地流過，年少的稚嫩被歲月的滄桑掩埋。這一次，我是下定了決心獨自去旅行。第一日，去看看供人們觀賞的天葬，本段內容采用了描寫和抒情的表達方式；第二日，即第三至第六段內容，寫到去賞雪山并再一次去拉薩，本段議論與抒情相結合，寫出了作者美好的愿望；第三日，去寺廟， 在佛前參禪，讓心境通徹澄明，這部分內容主要采用記敘與抒情的表達方式；最后一日回家，這沿途的風光，讓作者對生命又多了多少敬畏，作者內心春暖花開，透明清澈。參考立意：，沿途秀麗的風景，讓自己忘記了憂愁煩惱，云卷云舒，置身天地間，逍遙而自在；，雄偉瑰麗的山川景色，讓人心曠神怡，祖國山河壯觀美哉，如此盛世，定不辜負；，天地廣闊無邊，而自身在宇宙中如此渺小，“羨長江之無窮，渺滄海之一粟”?？傊?，學生應從材料的思想內容出發(fā)，經過上下聯(lián)系和左右引申來進行發(fā)散思維，或記敘、或議論、或描寫、或抒情。作為命題作文寫作，學生應突破寫作創(chuàng)新，即寫出與眾不同的考場作文，才能出奇制勝?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：本題考查學生寫作表達的能力。”生命既不可盡美，那便盡善好了。第四日我會搭乘返家的火車，對生命又多了多少敬畏。盛名至極卻皈依了佛門，比起“弘一法師”的名號，我更喜歡李息霜。他愛國愛世人，精通篆書、音律、戲曲、詩詞，是真正遺世而獨立的人。恍惚間憶起《金剛經》里的那句“萬物有為法，如夢幻泡影”皆為虛妄。第三日我要去寺廟?！蔽視亟o她一個笑容，告訴她我相信她?！比绻梢缘脑?，我想再去一次拉薩。生命可貴。一朵朵干菊再次綻放，直到褪去顏色，終歸平淡。此生有兩愿，一愿有人可愛，有夢可做；二愿永遠不必向世界妥協(xié)。應盡便須盡，無復獨多慮。我的心只可用“澄澈”二字來形容，這使我想起了陶淵明。”肅然起敬，竟有點熱淚盈眶，仿佛我看見了時間的盡頭。在客車安靜的行駛后，我終于見著了心心念念的雪山。我默默祈禱，愿他們在天堂可以幸福一點，一路上少一點磨難。數(shù)十只禿鷲在空中盤旋，目色猩紅地盯著土地，我的心也被揪了起來。“死者歸天”我敬畏這四個字。【答案】參考例文一個人的遠行一個人的遠行，我會在收拾好行裝以后，獨自坐上火車去看這個我向往已久的凈土。請以“一個人的遠行”為題寫一篇記敘文。站在青春的門檻前，你可以回憶往昔的純真風月，留戀那美麗的童年少年時光；你也可張望成人世界的精彩，表達對成熟的渴望；你可以描繪壯麗的人生藍圖，喊一聲青春的號子；你也可以評說青春的意義和價值，抒發(fā)將青春獻給祖國的豪情壯志……一次追求，一段困苦，一陣迷惘，一份驚喜……多彩的青春應有豐富的情感旋律。（3）跨越青春門檻，我們要有……的態(tài)度。標題分析：（1）詞語關系：偏正式短語，中心詞：門檻，修飾語：青春（限定了門檻的范圍）；（2）詞語含義：門檻在此可以引申為：是人生自然發(fā)展過程必須經歷的一個階段；或者，是在經歷的過程中所面對的障礙；或者，是面對這個階段應該持有的態(tài)度……但總之，門檻才是關健詞，而青春則是修飾門檻的。因為我們是祖國的未來，我們正年輕。但迷失方向那又怎樣，而因為青春無限美好，無限美麗。青春似海，讓我們激情澎湃。因為青春的美麗無限因此我們要把這青春中關鍵的門檻完美的跨越。雖然青春是有門檻，但我們總要跨越。這大概是青春期的門檻吧！當在高中時代，面對枯燥無味的學習，和習題似海的教材如果沒有青春期時那令人激情，恐怕……在我看來青春是美好的是向上的。而現(xiàn)如今在我還沒有完全跨越青春門檻之時，我的青春期的躁動，讓我的情緒忽冷忽熱。比如上課時認真聽講，有時卻怎么也沉不下心來。拿我來說，做為高中生正處于青春期，我對未來也充滿了無限激情，對未來充滿信心。但有時我們的青春也會像叢林中迷失方向的孩子一樣的迷茫，失去方向。而現(xiàn)在正處于青春無限美麗的奧運健兒，在激情的青春中拿下了一枚枚奧運金牌。曾經有那么多的偉人在青春時代，有所作為。因為青春的活力總是令人向往。青春是激情的，是完美的。青春似海，讓我們激情澎湃。站在“青春的門檻”前，你有過哪些感人的經歷？你見過哪些動人的風景？你又有哪些獨到的見解和認識呢？請以“青春的門檻”為題，寫一篇文章，立意自定，不少于800字。青春的激情帶有幾分單純，求新的熱望夾雜著一份沖動。閱讀下面的材料，根據要求寫作?；鬄樾【褪沁x擇一個比較小的切入口，從一個具體的角度切人題目，從而將一個相對比較“大”的題目縮小為一個比較“小”的題目；運用修辭手法。越是熟悉的角度、內容，寫作時的把握也就越大。補全題目常用方法：避生就熟。當然平時的練筆也是至關重要的，寫作其實就是一種習慣而已。本次作文時提示語加題目的命題作文，一定要注意把提示語和題目兩部分都要分析透徹，之后根據自己掌握的材料確立主題，來完成構思與寫作。關系型命題作文。寓意型命題作文。論題型命題作文。從內涵上來說，命題作文有三種類型：觀點型命題作文。如每天，我們都和語文打交道，無論課內還是課外。材料式命題作文?！军c睛】從形式上來說，命題作文有兩種類型：完全式命題作文。結合現(xiàn)實重申中心論點。其次，周瑜以己之短比人之長，逐漸埋沒了自己的優(yōu)點，使自己越來越自卑，越來越嫉妒，最終把自己推向了墳墓。【結構】議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。街亭之敗，不僅使蜀漢遭到重創(chuàng)，斷送了首次北伐，也斷送了一名優(yōu)秀的參謀人才。然而，諸葛對劉備的話不以為然。馬謖還曾獻計離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時除卻一心腹大患。建興三年，諸葛亮征南中，馬謖為其獻計：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已。因此，他謀臣如林，猛將如云，終于成就了統(tǒng)一大業(yè)。例如: 蕭何是縣吏，張良是貴族，陳平是游士，樊噲是狗屠，韓信是混子，彭越是強盜，周勃是吹鼓手，灌嬰是布販?！?這是劉邦對自己奪取天下成功經驗的總結。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋響，吾不如蕭何。割政分機，盡其所有。故良匠無棄材，明主無棄士。唐太宗任人唐太宗李世民，認為任人“如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長者以為棟梁，短者以為栱角。舍長以就短，智者難為謀，生材貴適用，慎勿多苛求。牛馬與舟車。而有著尖牙利爪的食肉動物則決不會生出兩只角來。割莊稼這天，主人問斧：“你可以來試試嗎？”斧看著密密麻麻的稻谷，以為一定比木頭好“劈”，可一上前就覺得自己是那么笨拙?！钡?、斧都不理解主人的話，心里疙瘩著?！备残睦锊粣?，問主人：“既買斧，何買刀？”“有時候用斧，有時候用刀。刀心里悶悶不樂地問主人：“既買刀，何買斧？”“有時候用刀，有時候用斧?！玖⒁狻砍哂兴?，寸有所長一分為二取人之長，補己之短要有自知之明要揚長避短其它立意符合詩意即可。盡管如此，題目要求：以“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”為題，再擬一個副標題，寫一篇不少于800字的文章。題目要求我們“審讀詩句內涵，自定立意”，就詩句的內涵來看，作文立意限定性比較強，基本上是圍繞人之長短或萬物之長短來確定。反復誦讀，細細品味，就會覺得盡管梅花飄香，雪花潔白，可詩人似無意盛贊這寒冬中的梅花與白雪，他只不過是借梅雪爭春來表達理趣——告訴我們：雪梅的爭春，誰也不肯相讓。具體過程：首先關注所給的詩中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：命題作文審題要點：命題作文的審題要讀懂材料，抓住材料中的關鍵句進行立意。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。然后，要善于發(fā)現(xiàn)他人的長處去學習來彌補自己，以正確的心態(tài)去面對比自己優(yōu)秀的人，并不斷學習，不要像周瑜一樣發(fā)出“既生瑜，何生亮”那樣的感嘆。如何取人之長，補己之短？首先，要知道自己的缺點，并且好好地面對它，想出方案來解決。荀子曾在《勸學》中說過：“君子生非異也，善假于物也。舍長以就矮，智者難為謀，生材貴適時用，慎勿多苛求。孟子曰：“魚和熊掌不可兼得。上帝給了食草動物兩條善于奔跑的腿和善斗的角，就絕不會給它尖銳的牙齒和鋒利的爪子。自然界的小動物們都懂得這個道理，那我們呢？梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。蜥蜴生活得便也怡然自樂。受不了炎熱的還有一種劇毒的黑蝎子，他們不擅挖洞，卻藏于蜥蜴的頭上。聰明的蜥蜴便在地下挖洞來保持自己的清涼。我們要學會取人這長，補己之短，而不是一味的怨恨?？上胂?，周瑜若有有自知之明會怎么樣呢？他可能要學習諸葛亮的長處，以補己短；發(fā)揮自己的長處。周瑜自恃才高，目中無人，卻步步讓諸葛亮占盡先機，他的自尊不允許他這么做，于是選擇了嫉妒和想方設法地與之斗爭與陷害。要求：主題（觀點）明確突出，思路清晰，表達流暢，有一定邏輯性。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。讀懂下面文字，根據要求寫作。(遇到“中性題目”時，要注意正反思維、辯證思維)(七)巧用材料法有的材料(提示語)，蘊含著跟題目有關的豐富的信息。只有運用一分為二的觀點分析問題，才能正確地認識問題，避免認識上的片面性。(六)一分為二法“一分為二法”是辯證法的一種，唯物辯證法認為，任何事物都具有對立的兩個方面，分析研究問題，既要看到它的這一個方面，又要看到它的另一個方面。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。“追問法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點周密而深入。 (四)追問法“追問法”就是通過對題目進行不同角度的提問來打開思路的方法。(三)探究寓意法。偏正結構的題型，其表意重心往往在“偏”的部分。)從而達到縮小外延、化大為小、化虛為實，明確范圍、方便入題旨的目的。因此在行文時注意強調這一重心，可以從“為什么”“怎么樣”的角度進行進一步的論述，論述時可以結合“中國夢”的實現(xiàn)和“真抓實干”“努力踐行”的角度論述，讓文章更有針對性。有夢就要去追，想做什么就去做，趁我們還年輕。李白雖然縷縷受挫，但永遠磨滅不了他的一顆為民請命的忠心。又云:鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。選擇好自己的第一步，是自己在人生道路上發(fā)光發(fā)亮的基礎。一個人并不是生來就是天才，所謂的天才是不斷地經過奮斗和打磨，從而不斷的提升自己的能力。高考對馬云并不是輕而易舉，眾所周知，馬云先生有過兩次復讀史，盡管面臨著數(shù)學只打19分的事實，他還是毅然決然地選擇了復讀，最后他終于考上了本科。一個人生來就面臨太多太多的選擇，有些選擇也許會影響人的一生，所以如何正確地選擇自己邁向成功的第一步，是一個很重要的問題。如果他沒有踏出辭官的關鍵一步，他又如何能在中國文學歷史上熠熠生輝呢?第一步是一個人實現(xiàn)志向的第一步，也是最關鍵的一步，但是最終的勝利只會屬于有勇氣踏出這一步的人。在中華民族五千年的歷史長河里，有很多驚才艷艷的人物，而五柳先生陶淵明，就是其中之一