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教科版三年級科學(xué)下冊12各種各樣的運動教案(參考版)

2025-04-02 02:02本頁面
  

【正文】 在如今這鋼筋水泥鑄就的城市中,有多少人愿停下追趕時光的腳步來靜候時光帶來的?!恫烁T》里說:“性躁心粗者,一事無成;心平氣和者,百福百集。追趕時光,讓人們的心變得浮躁不安。但是,現(xiàn)在這種快節(jié)奏生活使我們做了很多違背自然的事情,開始追趕時光。時間在這個世界里流走,抓不到,也追不上。透過時光的面紗,曾經(jīng)的一切,恍然留下了似是而非的面目,但人們愿意堅信,總有一些事物不會遭到歲月的磨滅。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。一位參觀者在留言簿上寫下了這樣的話語:時光就是一個博物館,你過得豐盈,時光博物館就豐盈;你不斷成長,時光博物館就能成長。在這四十年里,有許多人,為了外面精彩的世界,離開家庭去打拼、去奮斗。近一段時間,北京、太原等地先后舉辦了以“記憶的時光”為主題的改革開放實物展,展品中有許多承載著家庭或個人記憶與故事的老物件。一個事件,針對其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。參考如下:順應(yīng)自然規(guī)律懂得知足活出自己的風(fēng)采【點睛】材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。故考生可以圍繞“順應(yīng)自然規(guī)律”“懂得知足”“活出自己的價值”等方面立意。所以野鴨的腿雖然短,加長了就不行,鶴的腿雖然長,截斷了就是很悲傷的事情”,這就是說長短皆系天性,不能違背。材料是《莊子?駢拇篇》中記載的一則簡短的寓言故事,即“長者不為有余,短者不為不足?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查學(xué)生的寫作能力。難道這還不夠完美嗎?生活中,大家就應(yīng)當(dāng)向以上事物學(xué)習(xí),多一份從容,悠閑與順其自然,少一份追名逐利,當(dāng)然順其自然也不是消極的等待,不是無所作為的碌碌無為,更不是對生命的放棄,而是根據(jù)自己的實力去從從容容地坦坦誠誠地真實地生活與工作。再比如說——駱駝不會選擇地勢。又比如說——流水不會選擇河道。那么,大家按照:“日出而作,日落而息”的方法而做,不是就很完美嗎?比如說——小草不會選擇土地。其實真正高明地選擇還是順其自然?,F(xiàn)在,大多數(shù)家長都是望子成龍、望女成鳳??!他們依據(jù)社會的評價,掙錢的多少,去用自己的眼光強行幫助孩子選擇興趣愛好,使得大多數(shù)孩子患上了厭學(xué)癥,個性被扭曲,這使他們的一生都給毀了。在選擇工作方面,有的人是跳蚤人生,對金錢的多少,和自己對工作的理解很在意,不斷挑換工作,最后鬧得一事無成。那么這種行為的后果會是什么呢?——當(dāng)然是營養(yǎng)不良,導(dǎo)致身體的健康慢慢隱退。在選擇食物方面,有的人很挑剔,這不吃,那也不吃,這是為什么呢?其人的朋友或父母會認為他(她)是在講營養(yǎng),找精品,吃精品,帶著科學(xué)的面具?!敬鸢浮宽槕?yīng)自然生活中,你常??桃馔诳招乃既ミx擇某一種事物。鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲?!肚f子任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外,還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中,這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。這樣確立觀點,就準(zhǔn)確、全面、有思辨性,符合高考對學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”,就是指要從核心角度、重要角度來立意,同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度,也就是自己積累了相關(guān)素材,有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實,明確是非。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象,考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作,而不能脫離這些任務(wù)。注意本次寫作是以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動。(4)青年人的生涯規(guī)劃,應(yīng)該年輕時開始明確自己的奮斗目標(biāo)、奮斗方式。(2)青年人的生涯規(guī)劃,不要一蹴而就,不是一成不變,而是要在實踐中觀察、思考、調(diào)整、改變,最后才能確定自己的奮斗目標(biāo)。綜合三則材料,可以看出材料中三位人物在做出人生規(guī)劃時,都處于青年時期,材料都強調(diào)了他們的年齡,他們的生涯規(guī)劃,都是立足高遠,經(jīng)過了自己獨立思考,是在實踐中深思熟慮不斷摸索探究的結(jié)果;同時,都把自己的生涯規(guī)劃和時代的需求、社會的需求、國家和民族的需求緊密聯(lián)系在一起。第三則材料:作為編程工程師的馬化騰在實踐中“明確了開發(fā)軟件的意義就在于實用,而不是自娛自樂。他的人生規(guī)劃沒有“刻意去設(shè)計,踏實走好每一步,認真辦好一件件小事,對群眾負責(zé),對自己負責(zé),對后來的大學(xué)生村官負責(zé)就好??梢钥闯鲷斞赶壬纳囊?guī)劃是在現(xiàn)實的刺激下,將國家民族的責(zé)任扛在肩上,具有強烈的社會責(zé)任感。首先,三則材料出現(xiàn)的人物雖然同屬不同時代,不同行業(yè),但在生涯規(guī)劃上都是成功的,富有意義的,他們的生涯規(guī)劃對年輕人具有正向啟發(fā)、導(dǎo)引作用。【解析】【詳解】試題分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)?!翱v使深淵,下去也是前程萬里。史鐵生有言:生命的挫折須臾常在,挑戰(zhàn)卻不可或缺。其二,提升自身技能應(yīng)對挑戰(zhàn)始終是不渝真理。此等傳統(tǒng)工藝重?zé)ㄉ鷻C給我們亦有珍貴啟示:唯有保持自身的獨立性與特殊性,且與時俱進才能立于不敗之地。以上是立足在世界范圍全球進程的探討,讓我們把目光收回國內(nèi),亦會發(fā)現(xiàn)許多值得注意的職業(yè)閃光點。于我們高三學(xué)生而言,可供選擇的專業(yè)領(lǐng)域更加多元。一系列新職業(yè)應(yīng)運而生,不僅種類多樣且分工更為細化。無論是阿爾法狗秒殺大眾圍棋高手,還是沙特阿拉伯機器人公民“索菲亞”引發(fā)的“恐怖谷效應(yīng)”,都在世界范圍內(nèi)對機器智能、科技發(fā)展的恐慌。但我們不能因噎廢食,要看到此種“新生與淘汰”間的合理性,這是時代發(fā)展的必然,亦是不可扭轉(zhuǎn)的趨勢。時代風(fēng)云本是一條浩浩蕩蕩前進的大河,從未停歇?!敬鸢浮苛⒆阕陨恚貞?yīng)時代激變古人有言:事異則備變。學(xué)校要組織以“生涯規(guī)劃”為主題的征文活動,請你結(jié)合閱讀這幾則材料時生發(fā)的聯(lián)想、感悟或思考寫一篇文章。1998年,馬化騰和同學(xué)張志東注冊成立“深圳市騰訊計算機系統(tǒng)有限公司”。材料三:1993年,馬化騰大學(xué)畢業(yè)后進入深圳潤迅通訊發(fā)展有限公司做編程工程師,專注于尋呼機軟件的開發(fā)。他說:“未來怎樣,沒有必要刻意去設(shè)計,踏實走好每一步,認真辦好一件件小事,對群眾負責(zé),對自己負責(zé),對后來的大學(xué)生村官負責(zé)就好。那一年,他25歲。閱讀下面的材料,按要求作文。第四,圍繞材料就事說理,類比論證展開寫作。在寫作時,可圍繞是非來設(shè)置分論點。第三,選好角度,圍繞是非,確立觀點。寫作這類作文,首先要明確寫作要求,弄清任務(wù)?!军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面:一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事;二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點,要求學(xué)生就事論理,把理說清,話道明,并且分析事件要貫穿寫作始終;三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。那么,學(xué)生寫作之前要思考清楚兩個問題:一是21世紀(jì)的偶像是誰?這需要學(xué)生將自己的個人偶像和世紀(jì)偶像區(qū)分開來?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題考查根據(jù)要求寫作的能力,以材料作文的方式呈現(xiàn)。我們需要尋找這樣一個能夠代表社會的主流價值體系,代表文化發(fā)展方向,真正體現(xiàn)人類偶像崇拜精神的社會群體。在人的心中,這是最高尚和神圣的感情,這是在我們一個人的生命階段,幾乎都存在著的心理和情結(jié),是我們以真摯不渝的熱情,去仿效社會上某個卓越的人、有社會影響力的人可欽佩的品格與人格喚起的自我的熱情和追求,而實現(xiàn)自己的重要價值的一種精神努力。有的因熱愛自己喜歡的偶像而把自己的樣子“整容”成偶像的容貌,有的把自己所有的幸福和快樂與自己所崇拜的偶像聯(lián)系起來,有的甚至不顧自身的經(jīng)濟條件,狂熱追星而使自己家庭背上沉重的債務(wù),乃至付出了生命的代價……這種“粉絲”對偶像的崇拜,已形成了一種普遍的社會現(xiàn)象,而且也已經(jīng)越來越折射出其行為的盲目的情緒化、失去理性的沖動和精神狂熱……而看一看我們的流行文化,為此卻是不斷地推波助瀾,以至使這種偶像崇拜失去了精神意義,缺乏嚴肅而崇高的價值,變成了一種娛樂狂歡和集體的商業(yè)文化沖動,這導(dǎo)致了我們社會的價值體系和文化的明顯的偏移,使不少人這樣相信偶像明星的價值,就是一個社會的文化價值,就是一個人的人生的唯一信念……我們需要時代偶像和榜樣。這不由得讓我們再次反觀我們今天的偶像文化、偶像崇拜現(xiàn)象。從這些人所講述的自己心中的偶像來看,這些偶像具有時代的鮮明印記,反映著人類精神的光芒,代表著歷史和文化的高度,銘刻著人類思想、道德和信仰的高度,具有偉大的心靈和廣闊的胸懷??虏旖?,“保爾魯迅對她的影響無處不在??v觀這個大型策劃邀請的這30位名家所講述的“時代偶像”,其中既有中外歷史偉人,也有中外作家文豪;既有時代的學(xué)術(shù)大家,也有時代的行業(yè)標(biāo)兵;既有戰(zhàn)爭年代的英雄,也有新社會中的普通一兵;既有文藝明星,也有默默無聞的普通勞動者;既有助人成功的事業(yè)上的導(dǎo)師,也有給予生命教人成長的父親母親……出生于上世紀(jì)五十年代的作家方方說自己的偶像是魯迅,“我們這一代人是讀魯迅成長起來的”。這樣的眾人談時代偶像的策劃,吸引了很多讀者、網(wǎng)友的關(guān)注,并引發(fā)很多人的心靈共鳴和精神記憶,人們紛紛暢談自己心中所崇拜的偶像。你覺得21世紀(jì)的偶像應(yīng)具備怎樣的時代精神?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,表明你的態(tài)度,闡述你的看法,要求:選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不少于800字。蓋茨成為了一代人的偶像……進入21世紀(jì)的今天,各個領(lǐng)城都涌現(xiàn)出了一批偶像。閱讀下面的材料,根據(jù)任務(wù)要求寫作。 篩選性原則:因為我們從材料中獲得的觀點具有多樣性,因此,在進入寫作時對所得到的觀點還要進行適當(dāng)?shù)暮Y選。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。最后,總結(jié)全文,強化觀點。結(jié)構(gòu)上可以采用并列式或?qū)舆M式。文章開頭,從材料引出論題,表明自己的觀點,提出中心論點。結(jié)構(gòu)設(shè)想:本文是一篇觀點分析類文章,適合于寫成議論文。這種“好”其實很自私,不僅不對且對別人并不好,應(yīng)盡量減少甚至杜絕。這樣,不僅使周困人不方便尋找單車,而且堵塞了小區(qū)、樓道的通道。有些人為了自己方便,將自行車停放在自己小區(qū)中、樓道里。固然對黨內(nèi)家人慘遭國民黨迫害的同志,和仇人站在同一戰(zhàn)線是堪比登天的難事,但倘使能以更大的力量打擊外敵,一雪血慘無人道的日本鬼子辱華之恥,那就是對的,是對的,就要做。6. 毛澤東曾經(jīng)說過,多一個敵人不如多一個朋友?!俺啾凇?,卻由此橫生出更多妙趣,甚至從此產(chǎn)生了“文武赤壁”的說法。所有具有國際影響力的四重奏比賽,都要求音樂家的參賽曲目中必須有一首來自貝多芬的晚期作品。 但是,這又有什么關(guān)系呢?貝多芬是時代的孤島,更是后世眼中的奇跡。但當(dāng)時的歐洲主流音樂界,并不接受它。鏗銷的切分音如同暴君,宣告著殘忍戰(zhàn)爭的來臨……古典主義大廈就在這音樂中轟然倒塌,淪為廢墟,全新的音樂作品如同朝陽,在廢墟中冉冉升起。詭異的和弦如同孤狼,在曠野中哀號著生命的苦寂。與此同時,已然步入蓉年的音樂大師貝多芬,正在進行著與羅西尼完全不同的創(chuàng)作。那宮廷式的高貴優(yōu)雅,是古典主義音樂最規(guī)范的表達,更是當(dāng)時音樂節(jié)的“政治正確”。19世紀(jì)初的歐洲樂壇,偏愛羅西尼。而使他將研究持續(xù)下來的原因則是他當(dāng)時對化學(xué)、生物化學(xué)理論的無知。沒想到競?cè)皇股锎蠓肿酉嗷ネ暾胤蛛x了一這在之前,可是很多科學(xué)家想破了腦袋,都沒能成功的。 1985年, 26歲的田中,在一次工作中,不小心操作失誤,把甘油倒入鉆試劑中。 唐代煉丹無意中將硫磺等原料摻在 起,導(dǎo)致爆炸,人們由此開始研發(fā)火藥,那一聲震響也震動了武器發(fā)展的歷史。3.“對”與“好”的碰撞,推動個人思考與成長,促進社會變革與進步。立意角度:1.“對”遠比“好”重要,以“對”為前提,才能獲得真正的“好”。這體現(xiàn)了本次關(guān)系型命題的辯證思考。因此我們也許會因為一件事情是“對”的,而去選擇接受不“好”的結(jié)局,“對”是優(yōu)先于“好”的。比如,譚嗣同死于劊子手的屠刀下不可謂“好”,但是他舍生取義的精神是可貴的。當(dāng)我們做一件事情或者評論一件事情的時候,“對”要比“好”更有優(yōu)先性?!皩Α笔侵刚_的事,可以做的事情,應(yīng)該做的事情;“好”是指好的結(jié)果,想要的結(jié)果。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?!窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生材料作文的寫作能力。“好” 則展示了如薄霧般縹緲于宇宙之中的一種精神價值,隨時代推移,曾經(jīng)與“對”的相悖的“好”會在更先進、發(fā)達的時代被重新發(fā)掘其價值,在“對”的保護下煥發(fā)更絕妙的光輝,普照人類文明。試想,一下,倘若古時有人挖掘帝王陵墓,豈不受專制律法的制裁?而時至今日,考古已成為一門受人敬佩的學(xué)問,更有法律政策的支持??呻S著時代推移可以發(fā)現(xiàn),留下的最多的還是他對于藝術(shù)的卓越貢獻。 張大千在敦煌為了挽救壁畫藝術(shù),自己躬身嘔心瀝血地進行臨摹的同時,為了研究更全面更系統(tǒng)的敦煌藝術(shù),他把在表層的藝術(shù)品破壞并剝下,以鉆研里層更富于歷史價值的內(nèi)容??蛇@一終極目標(biāo)永遠在追求的道路上。這一次“對”勝過了所謂的“好”,時常有人抱怨為何不能網(wǎng)開一面,理由很簡單一放過一處,便會有人抱著僥幸的心理進一步?jīng)_垮規(guī)則,久而久之,人人皆因“惡小而為之”,必然釀成社會混亂無從管轄的災(zāi)難。面對許多人的不滿,執(zhí)法人員則指出“多年來沒有營業(yè)許可證,安全衛(wèi)生問題更亟待解決”。歷史的發(fā)展軌跡告訴我們,“對”是為了使人類文明走向“好”這一理想的必經(jīng)之路:面“好”若帶來無限的價值,即便與當(dāng)今的“對”有所沖突,也會在歷史長卷中煥發(fā)光輝。一方是可以自由變通的“好壞”,另一面則是黑白分明的“對錯”?!敬鸢浮俊纠摹俊皩Α迸c“好” 兩名大學(xué)生在長假用輪滑在山東至北京的路途上圓了自己的青春夢。不同情況下,不同領(lǐng)域中,人們對“好”與“對”的理解認識各不相同,你對此有怎樣的看法?請寫一篇文章,發(fā)表你的觀點,陳述你的理由。許多網(wǎng)友為其叫好:“有志者,事竟成!”“為輪滑帶來正能量!”而一位交警則指出:“輪滑鞋代步上路,違反了交通法規(guī),是不對的,這種行為一旦被發(fā)現(xiàn),會受到相應(yīng)處罰。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料
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