【正文】 站在“C位”上的身影固然耀眼奪目，逐夢途中的背影亦是令人肅然起敬的光彩。優(yōu)秀農(nóng)民工代表胡小燕走出鄉(xiāng)村時(shí)仍是一個(gè)普通的女工，可她在每天八小時(shí)辛苦工作后，還自己跑到工廠學(xué)習(xí)技術(shù)，不斷進(jìn)步的她最終走上人民代表大會(huì)的議席，她曾是萬千工人中的平凡一員，沒有身處“C位”，她努力奔跑，在逐夢的過程中她遇見了更好的自己，綻放光芒。　　巴里摩爾說：“只要一個(gè)人還有追求，他便沒有死。 “C位”，不是人生價(jià)值的勛章； “C位”，可以是一個(gè)閃耀璀璨的遠(yuǎn)方，鼓舞著每一個(gè)還未站上“C位”的人，勇敢逐夢。人生、社會(huì)、國家的舞臺(tái)上不僅僅有“C位”，也有屬于每一個(gè)勞動(dòng)者、奉獻(xiàn)者、追夢者的位置，即使不處“C位”，盡善值守，燃燒生命，便也是一種至高的價(jià)值?！　　案袆?dòng)中國人物”王繼才夫婦，三十年堅(jiān)守祖國版圖上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小島，遠(yuǎn)離社會(huì)生活的“C位”，卻在荒島上種下千百棵果樹?！彼幍奈恢檬欠袷恰癈位”，并不能決定你的價(jià)值，若是“報(bào)春”而“不爭春”，待到山花爛漫，也可以叢中傲然。做最好的自己、不懈追求進(jìn)步，便無需借他人之光輝，人生何處不能綻放自己的光華？　　做最好的自己，人生舞臺(tái)處處皆是“C位”。人們無處不在拼“C位”、搏出位，廣告牌的正中央、舞臺(tái)的首席、追光燈的焦點(diǎn)……仿佛身處“核心位置”，便能將世人灼灼矚目的目光披在身上。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！癈位”指中間位置、重要位置或核心位置的意思?！　　艾F(xiàn)在在班里的位置，就決定著將來在社會(huì)上的位置……”在今年央視春晚上，小品《占位子》講述了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事，引發(fā)眾人熱議。 列舉日常生活中普通人勞動(dòng)的場面：詳寫：園丁爺爺、環(huán)衛(wèi)阿姨、人民警察、老師略寫：農(nóng)民、火車司機(jī)、醫(yī)生 總結(jié)勞動(dòng)是光榮的。所以，當(dāng)你想要接近榮譽(yù)時(shí)，也許它會(huì)說：要榮譽(yù)，先付出！這是真理！ “雜交水稻之父”袁隆平的研究成果來自日頭下的每一滴汗水，我國我國核科學(xué)技術(shù)發(fā)展之路離不開王淦昌等科學(xué)家堅(jiān)韌不拔地辛勤勞動(dòng)，讓青少年從小熱愛勞動(dòng)，從生活中點(diǎn)滴做起，才能逐漸樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，讓勞動(dòng)成為人生必修課，在事業(yè)的追求中將勞動(dòng)精神一以貫之。榮譽(yù)必將伴隨著艱辛。沒錯(cuò)！不經(jīng)歷艱辛，何來司馬遷“史家之絕唱，無韻之離騷”；不經(jīng)歷艱辛，何來曹雪芹“一把辛酸淚，滿紙荒唐言”的《紅樓夢》；不經(jīng)歷艱辛，又何來勾踐“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的奇跡?！? 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。 李大釗曾經(jīng)說過：“我覺得人生的求樂方法，莫過于尊重勞動(dòng)。 你只看到別人穿著大牌開著名車，殊不知他曾經(jīng)在商海爾虞我詐中沉沉浮浮多久才造就了今天的輝煌；你只看到別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上志得意滿笑容燦爛，殊不知他在你自在悠閑安逸享樂時(shí)焚膏繼晷廢寢忘食；你只看到別人仕途上平步青云飛黃騰達(dá)，殊不知他風(fēng)里來雨里去從不翹班、每天兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇從不懈怠。但我卻說：榮譽(yù)背后是艱辛。 勞動(dòng)最光榮 實(shí)踐出真知 勞動(dòng)讓人生更有價(jià)值可用素材：1曾幾何時(shí)，你是否看到街上的名車而艷羨不已；曾幾何時(shí)，你是否為別人站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)舉起獎(jiǎng)杯而心懷嫉恨；曾幾何時(shí)，你是否為看到別人平步青云而抱怨上天的不公。怠而無獲。當(dāng)別人在工作時(shí)，他已經(jīng)付出了雙倍的努力”， 18歲因格外優(yōu)異的成績被牛津和麻省理工同時(shí)錄取，只用了3年時(shí)間就提前畢業(yè)，破紀(jì)錄成為了麻省理工史上最年輕的碩士!條件優(yōu)越且優(yōu)秀的人并不可怕，可怕的是其更努力更上進(jìn)!生在豪門的何猷君尚且不敢停下腳步，我們又有什么資格總是渾渾噩噩得過且過地轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉呢?坐享其成，不思進(jìn)取，天上不會(huì)掉餡餅，只會(huì)落冰雹!參考立意：，鑄就美麗人生。如果心里沉湎于幻想好運(yùn)快快來臨或行為定格于轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉，而不去朝著自己既定的目標(biāo)尋找切實(shí)可行的方式和付出行之有效的行動(dòng)，這便是不切實(shí)際地胡思亂想和不著邊際地胡作亂為了，正如克雷洛夫所言“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁”那樣，縮短自己與目標(biāo)的距離最好的方式是行動(dòng)；再則，幻想并使用燒紙焚香盼望理想變現(xiàn)而不愿積極進(jìn)取和努力拼搏來獲取勝利的果實(shí)，這不僅是癡人說夢就是愚昧迷信。如果不做損人利己或陷害他人或坑害國家等為非作歹或違法亂紀(jì)的壞事，如果只是為了能夠保佑家人平安或希望自己路途平安或期望個(gè)人事業(yè)順利之類的好運(yùn)，這有情可原；人們只是燒點(diǎn)紙焚個(gè)香或轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉之類的行為，也無可厚非。此人之常情，無可厚非!　　古人所說的“乘興而來”的“乘興”便是今人所談的“高高興興上班去，平平安安回家來”，每一個(gè)人都希望自己過得順順利利平平安安，轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉就是人們?yōu)榱四苡憘€(gè)好彩頭，有個(gè)好心情，弄個(gè)好運(yùn)氣。【答案】 而今邁步從頭越　　自古以來錦鯉就有象征年年有余，吉祥好運(yùn)和躍進(jìn)龍門之意。作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感悟，寫一篇文章。轉(zhuǎn)發(fā)錦鯉已經(jīng)是年輕人表現(xiàn)積極生活的一種形式，錦鯉這個(gè)詞被賦予了“幸運(yùn)光環(huán)”，成為“暴富”“巨獎(jiǎng)”的象征。支付寶等多個(gè)商家及媒體，在2018年9月到10月，推出“錦鯉”活動(dòng)?！　摹板\鯉楊超越”到“支付寶錦鯉信小呆”。后來，青蛙B踩在黃油上跳出了壇子，獨(dú)自回家了。就在他幾乎劃不動(dòng)了的時(shí)候，他的后腿碰到了堅(jiān)實(shí)的固體。四肢雖然很累了，可他還是堅(jiān)持游著。而青蛙B呢?他想，今天真糟糕，怎么都出不去。青蛙A一邊游一邊想，看來今天是沒希望了，怎么也出不去了。他們想跳出來，油太粘，想爬出來，壁太滑。他們站到一個(gè)壇子的沿兒上跳舞時(shí)，不小心掉到里面。生活幫你審核，但絕不幫你抉擇；社會(huì)幫你變現(xiàn)，但絕不給你打折。你現(xiàn)在這樣的所謂順其自然，一定會(huì)成為你這輩子最大的敗筆。自然規(guī)律是物競天擇，優(yōu)勝劣汰，所以你必須非常努力到比別人優(yōu)秀才能爭取到更安逸的生活環(huán)境。它是勇者奮力前行的豁達(dá)，而非懦夫放棄努力的借口?？捎盟夭模耗阌肋h(yuǎn)叫不醒一個(gè)裝睡的人，同理，你也永遠(yuǎn)叫不醒一個(gè)能把破罐破摔美化成順其自然的人。然后圍繞中心論點(diǎn)，以“無愧天地”“無愧本心”“無愧自己”為分論點(diǎn)，列舉名人事例，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，條理清晰地論證了中心論點(diǎn)的正確性。心態(tài)決定高度?；蛘叨呓Y(jié)合，辯證分析。材料立意應(yīng)該是積極向上的，材料肯定 “竭盡所能之后的不強(qiáng)求”，探討努力之后的順其自然，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)努力過程的重要性與對待結(jié)果的坦然態(tài)度，站在立德樹人的角度，提倡積極的人生態(tài)度?！緦忣}】首先要讀懂材料。比如本次作文，這是一段議論性性材料，材料的主旨是拼搏奮斗之后的順其自然才會(huì)無怨無悔。這是一則材料作文。焚膏繼晷，揮汗如雨，奮筆疾書，勤奮的努力對得起自己十幾載青春，即使與心儀大學(xué)失之交臂，也可以淡然一笑，我已盡足全力，錯(cuò)過也是無緣。盡人事而待天命，方是無愧本心。懷揣夢想，自有青云之志，游山觀水卻也有別樣風(fēng)情。　　先盡人事，后待天命?！扒f生曉夢迷蝴蝶”，美好夢境，只是人心靈得以擺脫塵世的一方凈土，世俗的假惡丑，是人們不畏前行、奮力拼搏的迷障，路遇荊棘，應(yīng)當(dāng)勇往直前，所向披靡?！　”M人事而待天命！借著東風(fēng)，諸葛亮火燒赤壁，扭轉(zhuǎn)兩軍陣勢。百姓有“六尺巷”的教化，帝王可垂手而治，“無為”即是“有為”。商旅夜宿街頭，卻不懼財(cái)物被盜，百姓夜不閉戶，路不拾遺，德才人人推崇而深蒙教化。殊不知，道家真正的追求是盡人事而待天命！　　老子推崇“無為而治”，所謂“無為”，并非兩手空空，一事無成，“無為”其實(shí)應(yīng)該是“有為”。生活如同一潭死水，如同坐定的老僧，沒有一絲新鮮與樂趣。被上司指責(zé)了，內(nèi)心不痛不癢，畢竟還有安身之地?！　≌嬲摹绊樒渥匀弧?，不是人生道路上遇到坎坷時(shí)的自我安慰，兩手一攏的不作為，而是竭盡所能，拼搏奮斗之后的不強(qiáng)求。考生圍繞以上關(guān)鍵詞進(jìn)行立意，在寫作的時(shí)候要注意結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)，這樣作文就能接地氣。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。讓我們恪盡職守齊心協(xié)力，收獲人生碩果吧！別把責(zé)任推給別人，學(xué)會(huì)以身作則；切莫抱怨，讓責(zé)任與我們攜手同行！【點(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。當(dāng)我們推脫責(zé)任怨天尤人時(shí)，想想這些感動(dòng)中國大愛無私的人吧。 黨的好干部廖俊波以勤政為民、忘我工作詮釋“芳蘭生貴里，山河澄正氣”的無私品質(zhì)；消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的深深大愛；科學(xué)家黃大年“作別康河的水草，歸來做祖國的棟梁”，工作中爭分奪秒透支生命，推動(dòng)我國快速移動(dòng)平臺(tái)探測技術(shù)裝備的研發(fā)，寫就“一心中國夢，功德冠群英”的愛國精神?！彼?，駕起責(zé)任的風(fēng)帆，是每個(gè)人行于世海的必要。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能取得多大的成功！收獲多大的生命價(jià)值！林肯說每個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心：“人所能負(fù)的責(zé)任，我必能負(fù)。責(zé)任就是對自己要做的事情深摯熱愛，唯此，才會(huì)有源源不斷的能動(dòng)性：不推卸，不攀比，默默奉獻(xiàn)甘于付出。假如大雨點(diǎn)并不想去遠(yuǎn)方，而選擇近處的安逸自在，那么大地就會(huì)缺少雨水潤澤，嫩芽可能就長不出，枝葉就不會(huì)茂盛發(fā)達(dá)，花朵也不可能如期含苞、綻放?！避嚑柲嵫┓蛩够缡茄?。人生若白駒過隙，如何在短暫的生命中綻放最美的花？懂得人生的奧妙，探索人生的價(jià)值。今年96歲的他仍舊堅(jiān)持每周至少三臺(tái)手術(shù)，他從醫(yī)75年，將超過16000名病人從死亡線上拉了回來。他也切除了迄今為止世界上最大的肝海綿狀血管瘤……他說：這世界上不缺乏專家，不缺乏權(quán)威，缺少的是一個(gè)“人”，一個(gè)肯把自己給出去的人。他創(chuàng)造了間歇性肝門阻斷切肝法和常溫下無血切肝法。他創(chuàng)造了中國醫(yī)學(xué)界乃至世界醫(yī)學(xué)肝膽外科領(lǐng)域的無數(shù)個(gè)第一：他翻譯了第一部中文版的肝臟外科入門專著。心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。學(xué)一學(xué),升華節(jié)操!高山仰止，景行行止，讓大愛無私的高風(fēng)亮節(jié)在平凡普通的生活里閃耀奪目的華彩，超越自我，創(chuàng)造人生價(jià)值，并鼓舞激勵(lì)更多的人，一代又一代！傳承不朽！田先生的成功不僅在于財(cái)富的集大成，更在于跨越了自我界限，用財(cái)富奉獻(xiàn)祖國，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的自我超越。田家炳這一生的頭銜很多，被大家最為熟知的便是在慈善領(lǐng)域所做的巨大努力，捐贈(zèng)了130所中，學(xué)、80余所大學(xué)、40多所小學(xué)，把自己總資產(chǎn)的80%都用于慈善事業(yè)的，在中國只有他一人。心裝更快更高更強(qiáng)的信念并勇于追求，終成名副其實(shí)的泳壇一哥。既然選擇了，就要做到最好?！?7歲了還在泳池里奮斗，因?yàn)槲矣懈哌h(yuǎn)的理想。為國家不滿足于眼前既得利益，這是勇氣、挑戰(zhàn)、超越！每天訓(xùn)練前，孫楊都要揭下貼滿腰、背、肩膀的止痛膏藥，訓(xùn)練后按摩、理療、冰敷，再貼上一身新膏藥。只有那些安于自己限度之內(nèi)的人才總是“勝利”，這種“勝利者”之所以常勝不敗，只是因?yàn)樗膶κ质窃缫呀捣?，或者說，他根本沒有投入戰(zhàn)斗。女排精神之所以備受推崇，最重要的是那種足以流芳百世的不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比“五連冠”本身更加能鼓舞國人。更關(guān)鍵的是，它因契合時(shí)代需要，不僅成為體育領(lǐng)域的品牌意志，更被強(qiáng)烈地升華為民族面貌的代名詞，演化成指代社會(huì)文化的一種符號。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。理想的行文思路應(yīng)該是能夠從王心怡的文章出發(fā)，談一談“貧窮”在人成長的過程中的作用，要注意辯證思考，但是更多的應(yīng)該從正能量方向?qū)懽?。由此，我們可以引申出：貧窮也能夠磨練人的意志等。以上三點(diǎn)是網(wǎng)友爭議的根源，也是我們寫作的思維起點(diǎn)。但是，也應(yīng)該看到，貧窮的生活也更能使人在對抗困難的過程中培養(yǎng)起堅(jiān)忍不拔的毅力，讓人有一種戰(zhàn)勝困難的勇氣。第二，要對“貧窮”對人的發(fā)展的影響有一個(gè)分析。但貧窮既可以指物質(zhì)上的，也可以指精神上的。第一，要對“貧窮”有一個(gè)清晰的界定。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文，既有限制性的條件，也有開放性的空間?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。第二，對于父母而言，應(yīng)該要像王心儀的父母一樣，給孩子灌輸積極樂觀的生活理念，鼓勵(lì)他們通過自己的雙手來實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從小培養(yǎng)他們的精神獨(dú)立，克服過度依賴物質(zhì)的不良習(xí)慣。面對困難，應(yīng)該多一些踏實(shí)務(wù)實(shí)，少一些心浮氣躁，生活或許受到了局限，但是不應(yīng)再讓心靈受束縛，通過多讀一些文化書籍來陶冶情操幫助自己精神脫貧，再通過堅(jiān)持接受教育來逐步實(shí)現(xiàn)物質(zhì)脫貧。當(dāng)然，不可否認(rèn)的是，對于大多數(shù)人而言，貧窮更多意味著傷害與挫折，給孩子帶來的傷害、自卑，比激勵(lì)要多得多，因此“感謝貧困”不應(yīng)被媒體放大、美化，不應(yīng)只想到勵(lì)志，貧困一定是我們要消除的對象，我們應(yīng)該讓像“王心儀”這樣的孩子擁有更加平等的教育機(jī)會(huì)。對于社會(huì)而言，也必將少一些錙銖必較，多一些付出與奉獻(xiàn)，創(chuàng)造出更多值得我們學(xué)習(xí)的精神榜樣。國家亦是如此，只有堅(jiān)持踐行四個(gè)自信，祖國的未來才會(huì)充滿希望、愈加富強(qiáng)。對于貧困的孩子而言，自信樂觀的態(tài)度是推動(dòng)人努力向前的強(qiáng)大動(dòng)力，能讓人擁有面對物質(zhì)貧乏的勇氣。請綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，明確文體，不要套做，不得抄襲，不少于800字?！币灿腥苏f：“貧窮不值得感謝，但必須正視和反思，需要正視貧窮的不僅僅是貧寒學(xué)子，更應(yīng)該有從未經(jīng)歷貧窮的人以及我們的政府與國家?！边€有人說“富不代表心靈高貴，窮不代表精神貧瘠，不是所有富貴都是幸運(yùn)，不是所有貧窮都那么可恨?！边@引發(fā)網(wǎng)友熱議，有人說：“貧窮確實(shí)值得感謝，生活的貧窮讓她更加堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息，更加熱愛和珍惜人生。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。最后重申觀點(diǎn)“生活以痛吻我，我要報(bào)之以歌”，強(qiáng)調(diào)“起而行之”的主觀能動(dòng)作用。開篇引述材料，提出觀點(diǎn)；之后先肯定了李恩慧用賣瓜籌學(xué)費(fèi)上大學(xué)