【正文】 ”楊氏子馬上回答說：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。孔君平來拜見楊氏子的父親，可是父親不在，于是便叫楊氏子出來?！靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語進(jìn)行積累。 ⑶孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，委婉回答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是你家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。使孔君平無語可答了。 （3）孔君平由楊梅聯(lián)系到了對(duì)方的姓氏，“此是君家果”一句在姓氏上做文章，孩子也以牙還牙，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；而且采用了否定的方式“未聞孔雀是夫子家禽”，語氣委婉，同時(shí)又不失禮。 （2）“孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出”句中“詣”意思是“拜見”，“乃”意思是“于是”?！吧趼敾荨狈g為“非常聰明”，“惠”同“慧”意思是“聰明，聰慧”。（3）孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，委婉回答，既表現(xiàn)了應(yīng)有的禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是你家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。（3）從文章來看，楊氏子是個(gè)聰慧、能言善辯的孩子，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容分析他的一句回答“未聞孔雀是夫子家禽”巧妙在哪里。 ①甚聰惠________②此是君家果________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯句子。⑤夫子：對(duì)長輩或年高者的敬稱。）：看望。②孔君平：孔坦，字君平，東晉會(huì)稽郡山陰縣人，官至侍中、廷尉?！保ㄟx白《世說新語》）【注】①聰惠：聰明，有智慧?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜??？拙舰谠劉燮涓?，父不在，乃呼兒出。 答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容選擇賞析角度和分析表達(dá)效果。 ⑷此題考查賞析人物語言的能力。解答此題，要掌握文章常用的表現(xiàn)手法及其特征。學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當(dāng)高，不可不記，做題時(shí)一定要按照注釋中的字詞解釋答題。 ⑵本題考查對(duì)文言詞語理解的能力。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力，文學(xué)常識(shí)主要是考查考生對(duì)課文所涉及到的重要作家作品以及作品內(nèi)容、作品人物的識(shí)記情況和相關(guān)文體知識(shí)的識(shí)記情況。 北宋 ⑵只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處 ⑶ 通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。這其實(shí)是孫權(quán)以自身的經(jīng)歷來勸說呂蒙學(xué)習(xí)， 語重心長、言辭懇切” ，這樣可以讓呂蒙能接受讀書的建議。 （4）結(jié)合文章內(nèi)容分析，當(dāng)孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)時(shí)，呂蒙辭以軍中多務(wù)。 （3）結(jié)合有關(guān)語句分析，文章結(jié)尾部分寫魯肅的進(jìn)步，通過對(duì)魯肅神情、語言和動(dòng)作的描寫，我們體會(huì)到呂蒙進(jìn)步非常的大，這是屬于側(cè)面描寫。 【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累答題，注意答題時(shí)不要張冠李戴。 【答案】 （1）司馬光；北宋（2）只，只是；到，等到；擦拭；收益，好處（3）通過魯肅的“驚”或他與呂蒙的對(duì)話或“拜母”、“結(jié)友”的行為，以此側(cè)面表現(xiàn)（側(cè)面烘托）出呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步。 ①但當(dāng)涉獵________②及魯肅過尋陽________③士別三日即更刮目相待________④自以為大有所益________（3）文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)習(xí)進(jìn)步的？ （4）孫權(quán)在勸說呂蒙時(shí)說：“卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”。（1）《資治通鑒》作者是________，________（時(shí)期）政治家、史學(xué)家?！泵赡耸季蛯W(xué)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。 孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》”曾子問：為什么呢？”孔子說：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時(shí)間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時(shí)間長了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境。（對(duì)于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了! 我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。【參考譯文】翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀?！军c(diǎn)評(píng)】⑴文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來考慮。另外，要堅(jiān)守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨(dú)立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。故答案為：⑴B；⑵ 丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。社會(huì)上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀也有影響。一個(gè)家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對(duì)子女有著直接的影響。人們總是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。（4）在解讀時(shí)要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點(diǎn)。“處”：在一起。“清漣”：清水。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）。譯為：藏丹的地方時(shí)間長了回變紅，藏漆的地方時(shí)間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹(jǐn)慎的選擇自己處身的環(huán)境?！捌沸懈呱械娜恕?，后者“擅長”。都是表轉(zhuǎn)折的連詞。言之有理即可。（4）示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識(shí)，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。（3）①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進(jìn)步發(fā)展？請(qǐng)聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法。 ①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（限斷兩處） 丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。與善人居，如入芝蘭之室水陸草木之花可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 則商也日益 A.④鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。②說：談?wù)?。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說②不若己者。（選自周敦頤《愛蓮說》）乙自李唐來，世人甚愛牡丹。 水陸草木之花，可愛者甚蕃。”13．閱讀下面的文段，回答問題。不知是令尊學(xué)我，還是我學(xué)令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻是那么一致。袁公問：“你賢良的父親任太丘長，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？”元方說：“家父在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對(duì)他老人家越來越敬重?！靖絽⒖甲g文】解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 ⑵本題考查的是文言語句的斷句，解答此題的關(guān)鍵在于對(duì)句意的理解，考生要結(jié)合句意進(jìn)行斷句。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為：⑴ 稱贊，贊許；效法 ⑵ 賢 家 君 在 太 丘/ 遠(yuǎn) 近 稱 之/ 何 所 履 行 ⑶ 周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然相隔遙遠(yuǎn)，但他們的所作所為卻那么一致。元方對(duì)袁公問話的用意心知肚明，所以他的回答是“周公不師孔子，孔子亦不師周公”，即袁公和自己的父親并不存在誰效法誰的問題。動(dòng)靜：行止；行動(dòng)。 （2）根據(jù)句意：你賢良的父親任太丘長，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么？故句子劃分為：賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行。此題注意古今異義詞，稱：稱贊。（4）借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。（4）指出陳元方第二次答語的巧妙之處。（限斷2處，） 賢 家 君 在 太 丘 遠(yuǎn) 近 稱 之 何 所 履 行（3）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。政事》）（1）解釋句中劃線的字詞。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。 陳元方年十一時(shí)，候袁公。12．閱讀文言文，回答問題。 ⑶本題屬于綜合考查題。 ⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。 ⑶ C【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語的理解能力。C 公大笑中的笑意不是諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當(dāng)，而是對(duì)謝道韞的贊賞。故此句可以翻譯為： 不如比作柳絮乘風(fēng)漫天飛舞。①欣賞：高興的樣子；何所似：像什么。（3）C 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“俄而”“擬”都是古今異義詞?！傲酢币挥鹘o人春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊的名句“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”，有深刻的意蘊(yùn)。公大笑中的笑意有諷刺兄子胡兒“撒鹽空中差可擬”不恰當(dāng)。謝太傅認(rèn)為后一喻比前一喻好。文章結(jié)尾補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，表明了作者贊賞謝道韞的聰穎和才氣。（3）對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ （1）解釋下列句中畫線字詞的含義?！惫笮?。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。 詠雪如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?孔子說：“多個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。所以他的謚號(hào)是“文””知道知識(shí)就是知道知識(shí)，不知道就是不知道?！薄?孔子說：“學(xué)了（知識(shí)）然后按一定的時(shí)間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” 有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學(xué)識(shí)、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學(xué)而時(shí)習(xí)之；時(shí)：名詞——狀語，按時(shí)；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識(shí)、新的體會(huì)；④傳不習(xí)乎；傳：動(dòng)詞——名詞，傳授的知識(shí)；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——?jiǎng)釉~，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動(dòng)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，也會(huì)將事情弄得僵持而不可收拾?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①不憤不啟，不悱不發(fā) ②學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。所以他的謚號(hào)是“文”（5）本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。句中重點(diǎn)詞語有：“敏”：聰明；“是以”，因此。（4）本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容