【正文】 。 ⑵本題考查考生對詩歌情感的理解和分析的能力。 ⑵ 通過對柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)詩人的惜別之情。 故答案為：⑴ 運用了擬人的修辭手法。 （2）本題考查學生對作者感情的理解與掌握，要注意聯(lián)系詩歌的寫作背景和作者的個人遭遇來分析。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去，這情景真叫人不勝留戀。古人作詩講究煉字，這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。（2）通過對柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現(xiàn)詩人的惜別之情。 （2）全詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？ 【答案】 （1）運用了擬人的修辭手法。 ①移家：即搬家。黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。12．閱讀下列古詩，完成下面小題。 理由：①兩首詩中都寫到了春風；②兩首詩的詩人都是漂泊在外遠離家鄉(xiāng)；③兩首詩都抒發(fā)了詩人對家鄉(xiāng)親人的思念之情；④兩首詩都透露出詩人淡淡的憂傷之情。故選A。《小池》表現(xiàn)了詩人對大自然景物的熱愛之情。所以這兩首詩歌的內容、情感相一致。抒發(fā)了作者客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情。如《春興》，在詩人的意念中，這種隨春風而生、逐春風而歸的夢，是一種心靈的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出鄉(xiāng)思的深切，但此情又苦于無處表達，只好借春風隨夢返鄉(xiāng)，所以心中又有了一份淡淡的憂傷。 【解析】【分析】要求從內容、情感角度，選擇與《春興》最相近的一首。【答案】 選AC．小池〔宋〕楊萬里泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。）道中：在去三衢州的道路上。綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。春風一夜吹鄉(xiāng)夢，又逐春風到洛城。11．請從內容、情感角度，選擇與《春興》最相近的一首，并簡述你選擇的理由。或：《鳥鳴澗》詩描繪山中春夜的景物，表現(xiàn)寧靜幽美之境；《春夜喜雨》細致地刻畫了春雨的夜景，表達了詩人對春雨來得及時的喜悅心情?！渡椒看菏隆穼懥簣@的蕭條、冷落，在一片廢墟之中，庭樹仍開放著當年的繁花，有凄涼、荒寂之感。故答案為：選《春行即興》。這詩歷來被人們認為是詩人刻畫雨景、抒寫內心喜悅的名作。表達了他對春雨來得及時的喜悅心情。”詩人不說自己深知物是人非，卻偏從對面翻出，說是“庭樹不知”，不說此時梁園頹敗，深可傷悼，自己無心領略春光，卻說無知花樹遵循自然規(guī)律，偏在這一片蕭條之中依然開出當年的繁花。仰望空中，晚照中亂鴉聒噪；平視前方，一片蕭條，唯有三兩處人家。正因為此詩具有感物傷時、即小見大、意境含蓄的特點，所以贏得了歷代讀者的喜愛；《鳥鳴澗》全詩緊扣一“靜”字著筆，極似一幅風景寫生畫。此詩一句一景，景中含情，情景交融，四句詩就如四幅圖畫，描繪了春天野外盎然的生機，抒發(fā)了詩人對凄凄芳草、潺潺澗水、落花芳樹、鳥語空山的無窮游興，同時蘊含著時世亂離景物依舊的滄桑感。這與《春行即興》所寫的作者在安史之亂后的春天經由宜陽時，因對曾經繁盛如今荒蕪的景物有所感觸，抒發(fā)了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒極不相同. 【解析】【分析】《春行即興》是一首描寫景物的小詩。兩詩以樂景寫哀情，抒發(fā)了世事多變的惆悵情懷。作者在安史之亂后的春天經由宜陽時，因對曾經繁盛如今荒蕪的景物有所感觸，抒發(fā)了國破山河在、花落鳥空啼的愁緒。曉看紅濕處，花重錦官城。隨風潛入夜，潤物細無聲。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花。月出驚山鳥，時鳴春澗中。請從內容、情感角度，在下面三首詩中選擇與《春行即興》相近的一首，并簡述理由。然而在安史之亂中遭到嚴重破壞。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。10．閱讀下面的古詩，回答問題。首先在詩文中要找到該煉字，煉字一般為動詞、形容詞或特殊詞（如疊詞、擬聲詞、表顏色的詞等）。 故答案為：⑴凄冷、迷蒙； ⑵“籠”是籠罩的意思，兩個“籠”字將煙、水、月、沙四種景物和諧地融為一體，貼切傳神地勾勒出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)造出一種冷清愁寂的氛圍。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。 （2）這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個“籠”字就很引人注目。“煙籠寒水月籠沙”中的“煙籠”“月籠沙”是說迷蒙。 【答案】 （1）凄冷、迷蒙（2）“籠”是籠罩的意思，兩個“籠”字將煙、水、月、沙四種景物和諧地融為一體，貼切傳神地勾勒出秦淮河兩岸朦朧淡雅的景象，創(chuàng)造出一種冷清愁寂的氛圍。（1）這首詩首句描寫了煙、水、月、沙四種景物，展現(xiàn)了一幅________的畫面。 泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 ⑵做此題首先要熟讀全詩，了解詩歌內容，理解詩人所表達的感情，在此基礎上賞析詩句做出解答。 故答案為：⑴ D ⑵ 不怕困難，敢于攀登，才能俯視一切。正因為泰山的崇高偉大不僅是自然的也是人文的，所以登上的極頂?shù)南胪旧?，當然也具備了雙重的含義。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在， 也是一切有所作為的人們所不可缺少的。此聯(lián)號為絕響，再一次突出了泰山的高峻，寫出了雄視一切的雄姿和氣勢，也表現(xiàn)出詩人的