【正文】 到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂。越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。 一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認(rèn)為（這話）是精當(dāng)確切的言論。 一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到?！緟⒖甲g文】 ⑸本題考查對文章主題思想的理解能力。 ⑷本題考查對人物形象的分析和理解。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解能力。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑸許多現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，而要根據(jù)實際情況作出判斷。 故答案為：⑴清、紀(jì)昀 ⑵經(jīng)過，經(jīng)歷；埋沒 ⑶因為老河兵不僅考慮到石和沙的質(zhì)地性質(zhì)，還考慮到了水沖擊石頭的反擊之力會形成坑洞，因而得出不同的結(jié)論。應(yīng)該正確分析,綜合考慮,如此,才能得出正確結(jié)論。 （5）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。文中還描寫了他的“笑”。講學(xué)家根據(jù)石性堅重，沙性松浮，推斷二石獸的位置是在原處地中；老河兵不僅考慮到了講學(xué)家的理論,還注意了水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴,所以他推斷二石獸的位置是在石獸落下的上游。而“湮”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。 （2）此題有古今異義詞，如“閱”：經(jīng)過，經(jīng)歷。 【解析】【分析】（1）本文作者是紀(jì)昀，字曉嵐，別字春帆，號石云，道號觀弈道人、孤石老人，直隸獻(xiàn)縣（今河北省獻(xiàn)縣）人。（意對即可）（4）講學(xué)家代表了空談事理，不切合實際，只會據(jù)理臆斷的人。 （2）解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（1）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。漸激漸深，至石之半，石必倒擦坎穴中。 一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。12．閱讀下文，回答問題。 ⑵本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解和分析能力。有些詞所包含的意義不止一個，在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思，這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。故選A。故選C。C項，前者代詞，后者助詞“的”?！敬鸢浮?（1）C（2）A 【解析】【分析】（1）A項，等到。C.“翠鳥先高作巢”是為了躲避禍患。 ） “又更下巢”，是為了讓幼子學(xué)習(xí)飛翔。水陸草木之花 及魯肅過尋陽，恐墜 （1）下列各組句子中，劃線詞的意義或用法不相同的一項是（患：災(zāi)禍。（選自馮夢龍《古今譚概》）【注】①翠鳥；即翡翠鳥，雄的叫翡，雌的叫翠，經(jīng)常棲息在水邊的樹洞內(nèi)，捕食昆蟲、小魚。及生子，愛之，恐墜，稍下③作巢。 翠鳥移巢當(dāng)?shù)厝烁嬲]（民眾）不要去侵犯（牡丹），所以牡丹花能夠開得茂盛長久。當(dāng)?shù)厝嗽谶@株牡丹花外邊搭建棚臺，演四五臺戲，以歌舞來娛悅花神。枝葉分散，交錯伸出到祠的瓦檐邊上，三間房都遮蓋滿了。 【乙】天臺山多牡丹，徑圍大如兩手合抱的牡丹花，這是很平常的。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。 【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。 ⑷對文言文內(nèi)容的理解答題時務(wù)必注意，在通讀全文的基礎(chǔ)上，善于從細(xì)微處著眼，篩選重要信息，歸納概括要點，同時要推敲答案用語的準(zhǔn)確性，概括力求要言不煩，不偏不倚，切中要旨。第三盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問題。翻譯文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語境，做到句不離篇。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。 ⑷ 襯托（反襯）蓮花 ； 不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏?； 敬重【點評】⑴此題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力。 故答案為：⑴ 洗滌 ； 少 ； 種植 ； 開花 ⑵B ⑶ ①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。有侵花至漂發(fā)者，立致奇崇。文中“牡丹之愛，宜乎眾矣！”用感嘆的方式，含蓄表明了作者的人生態(tài)度是不愿同流合污。“壽”：長久。“土人”：當(dāng)?shù)厝恕?（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“植”：筆直地聳立。此題要注意把相關(guān)的幾個意思之間劃開。 （2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：樹葉離披/錯處檐甃之上/三間皆滿焉。所以千萬不要以今釋古。（4）襯托（反襯）蓮花；不愿隨俗沉?。ɑ虿辉竿骱衔郏痪粗? 【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如“鮮”：少。 【答案】 （1）洗滌；少；種植；開花（2）B（3）①（蓮的花莖）筆直地潔凈聳立，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去觀賞她，但不可以貼近而輕慢地?fù)崦芘ㄋ?。?）兩文都寫到了牡丹。 ①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 花：________（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ 鮮：________③植五圣祠前 ①濯清漣而不妖i）：茂盛的樣子。⑤奇崇：奇異的災(zāi)禍。ng）吐：豐盛的樣子。u）：墻壁和房檐。（選自張岱《天臺牡丹》）【注】①拱把：指其徑圍大如兩手合圍。有侵花至漂發(fā)④者，立致奇崇⑤?；〞r數(shù)十朵，鵝子、黃鸝、松花、蒸栗，萼樓穰吐③ ， 淋漓簇沓。某村中有鵝黃牡丹，一株三干，其大如小斗，植五圣祠前。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣?。ㄟx自周敦頤《愛蓮說》）【乙】 子謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可玩焉。晉陶淵明獨愛菊。 【甲】”康肅公（苦）笑著打發(fā)他走了?！庇谑蔷湍贸鲆粋€葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫蘆），（油）從錢孔注入，但錢幣卻未被打濕。 康肅公問（他）道：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很精深嗎？”老翁說：“（這也）沒有別的（原因），只不過是手法熟練罷了。（賣油翁）看見康肅公射十箭能中八九箭，（對陳堯咨的射箭技術(shù)）只是微微地點了點頭。 康肅公陳堯咨擅長射箭，在世界上沒有第二人（能同他相比），康肅公也憑這種（本領(lǐng)）自夸。 ⑶本題考查人物形象的把握，注意抓住神態(tài)、動作和語言的描寫體會人物性格。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。他的兩處語言，對老者直接稱“汝”“爾”顯得很不客氣；另外，這三句話語氣強烈，透露出了陳康肅的盛氣凌人。②我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃纱鬄殡y堪，不禁大怒斥責(zé)道康肅公“爾安敢輕吾射”，自矜傲慢之態(tài)溢于言表，看出陳康肅是個心高氣傲的人。陳堯咨善于射箭，號稱“當(dāng)世無雙”，但是賣油翁看了“但微頷之”表示還馬馬虎虎。爾：同“耳”，相當(dāng)于“罷了”。家圃：家里（射箭的）場地。徐：慢慢地。 【解析】【分析】（1）解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。（3）陳康肅是個心高氣傲的人。 【答案】 （1）擅長；點頭；氣憤的樣子；慢慢地（2）①曾經(jīng)有一次，陳康肅在自家園子里射箭。 ①嘗射于家圃②我亦無他，惟手熟爾。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。 賣油翁歐陽修像這樣，所以有修養(yǎng)的人大多喜歡種植它來充實庭院。竹心虛空，內(nèi)心虛空有利于體察天地之道，有修養(yǎng)的人看到竹心，就會想到謙沖虛靜處世的人。乙文，竹子像賢能的人，為什么呢?竹根深固，根本深固有利于培養(yǎng)德操，有修養(yǎng)的人看到它的根，就會想到善于樹立德操堅貞不拔的人。 唉！對于菊花的喜愛，陶淵明之后就很少聽到了。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。晉代的陶淵明只愛菊花。 【參考譯文】 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，注意抓住重點句子的理解，提煉相關(guān)信息。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶ 外形 、 香氣 ； 性直 、 心空 ⑷ 高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。如高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、堅定不移、正直無私、虛心體道、砥礪名行等。乙文，對文章內(nèi)容的理解，只要注意文中“竹……竹……竹……竹…….”的句式就可得出答案“性直”“心空”。 （2）本題注意下列字詞的翻譯，同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？倚：偏頗。鮮：少。（3）外形；香氣；性直；心空（4）高潔自重、謙虛正直、不趨炎附勢、虛心體道、砥礪名行。 （4）結(jié)合甲乙兩文談?wù)?，君子?yīng)該具有怎樣的品性。 ①蓮之愛,同予者何人?②君子見其性,則思中立不倚者。（1）解釋下列劃線的詞。②虛受:虛心接受。夫如是,故君子人多樹之為庭實③焉。竹節(jié)貞,貞以立志。竹心空,空以體②道。竹性直,直以立身。 （乙）竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。牡丹,花之富貴者也。自李唐來,世人甚愛牡丹。 （甲）水陸草木之花,可愛者甚蕃。8．古文鑒賞，閱讀下面的文字,完成小題。做這樣的題，首先要認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，把握文章主旨，然后在此基礎(chǔ)上談從中受到的啟示。解答此題的關(guān)鍵是要理解上下文內(nèi)容，然后再結(jié)合上下文內(nèi)容分析揣摩人物的心理。做這樣的題，首先要求學(xué)生認(rèn)真閱讀文章，理解文章內(nèi)容，然后把題目中各個選項與原文有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較、分析，判斷其說法是否與原文相符，最后選出符合題意要求的答案。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進(jìn)行斷句；③根據(jù)虛詞進(jìn)行斷句；④根據(jù)固定句式進(jìn)行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進(jìn)行斷句。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。由此我悟出這樣的的道理：實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。若是死讀書不懂變通，不能把學(xué)到的知識靈活運用，那是毫無意義甚至有害的。示例二：②“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險時的大驚失色急忙跑回家的心理。 故答案為：⑴ 或指所在/復(fù)雅步以往/比相見/喘息良久。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。由此我悟出這樣的的道理：實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。如： 【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。因此“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險時的大驚失色急忙跑回家的心理。因此講學(xué)家的“笑”是嘲笑的意思，嘲笑寺僧不能究物理，表現(xiàn)了他的自以為是。講學(xué)家聽說寺僧順流求石獸，認(rèn)為他們這些人不能推究事物的道理?！钡恼f法不正確。D從“魏大駭，奔往，則婦已俯井哭子矣”可知魏三的小孩子已經(jīng)掉到井里了。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是：或指所在/復(fù)雅步以往/比相見/喘息良久。這句話的大意是：有的人指指示（魏三）所在的地方，(就)又邁著優(yōu)雅的步履前往。從中我悟出這樣的道理：要學(xué)以致用，要根據(jù)實際情況靈活變通，不能墨守成規(guī)。由此我悟出這樣的的道理：實踐出真知，實踐也是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。示例二：【甲】文中的寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。若是死讀書不懂變通，不能把學(xué)到的知識靈活運用，那是毫無意義甚至有害的。示例二：②“大駭”“奔”寫出了魏三得知孩子可能遇險時的大驚失色急忙跑回家的心理。 【答案】 （1）或指所在/復(fù)雅步以往/比相見/喘息良久。②魏大駭，奔往，則