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正文內(nèi)容

冀教版小學(xué)英語五5年級下冊5英jj-unit-3-lesson-17-danny’s-email課后作業(yè)練習(xí)測試試卷(參考版)

2025-04-01 22:26本頁面
  

【正文】 ——2014年5月4日,在北京大學(xué)師生座談會上的講話青年們先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國?!?013年5月4日,在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年將全過程參與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”現(xiàn)在在高校學(xué)習(xí)的大學(xué)生都是20歲左右,到2020年全面建成小康社會時(shí),很多人還不到30歲;到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化時(shí),很多人還不到60歲。在社會主義革命和建設(shè)時(shí)期,廣大青年響應(yīng)黨的號召,向困難進(jìn)軍,向荒原進(jìn)軍,保衛(wèi)祖國,建設(shè)祖國,在新中國的廣闊天地忘我勞動、艱苦創(chuàng)業(yè)。近代以來,我國青年不懈追求的美好夢想,始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。我們黨自成立之日起,就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。因這類特征:北漂即人在來京初期都很少有固定的住所,搬來搬去的,給人漂乎不定的感覺,其自身也因諸多原因而不能對于北京有更多的認(rèn)同感,故此得名。北漂:也稱北漂一族。多指業(yè)余學(xué)校。發(fā)展至今,或成功、或失敗、或歸于平淡,他們的經(jīng)歷,是這段偉大歷史的生動紀(jì)錄?!毕潞#焊母镩_放初期,放棄或保留原來的工作去經(jīng)營商業(yè)和創(chuàng)業(yè)。百事樂業(yè),耕者有田。丁玲的答案是“這是樂園”。很多人就是這樣走掉了”。那么,為什么這么多人義無反顧地奔赴延安?一位青年的答案是,在南京,“只有老官吏、老官僚。”作為社會賢達(dá),梁漱溟進(jìn)入延安尚且如此艱辛。梁漱溟形容通往延安的路:“車是軍用大卡車,無篷。還有一部分人更為特殊,是不遠(yuǎn)萬里歸國抗日的愛國華僑青年??箲?zhàn)后到延安的知識分子總共4萬余人,就文化程度而言,初中以上占了71%,初中約為30%。學(xué)習(xí),歌唱,過著緊張的快活的日子。素材:人民日報(bào):為什么數(shù)萬青年奔赴延安(節(jié)選)作者:文世芳抗戰(zhàn)時(shí)期,奔赴延安的青年是一道獨(dú)特風(fēng)景線。對材料中給出的“青年流行‘到國外去’‘到北上廣去’”等,可以持肯定態(tài)度,也可以做辯證分析。立意:本次作文圍繞“每個(gè)時(shí)代的青年都有自己的追求和向往”,來談“保衛(wèi)祖國”“建設(shè)祖國”“提升自我”“追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”“個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和時(shí)代需求、國家命運(yùn)前途相統(tǒng)一”等皆可。結(jié)構(gòu)示例:結(jié)合對孟子的“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”分析,引出論點(diǎn)“人生需要磨練、碰撞”,然后從不同的角度分析論述,如人生沒有碰撞,就難以折射出人生的價(jià)值,就難以散射出人生的光芒,就難以磨煉一個(gè)人的意志;人生,沒有碰撞,就沒有火花、激情、輝煌,人生需要碰撞,碰撞能磨煉人的意志,碰撞能陶冶人的情操;在碰撞中學(xué)會獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng),在碰撞中靠近成功,如劉邦敢于“碰撞”,面對“碰撞”不退縮,反而在“碰撞”中磨煉了自己的心志等。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯,自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后,復(fù)歸平靜的美,那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊(yùn)的豐厚、境界的升華。是一個(gè)過程,是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補(bǔ)短的整個(gè)過程;“碰撞”,在包容異己,也在不失自我;“碰撞”,也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞?!芭鲎病?,不是你死我活的爭斗,不是非生即死的較量。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作的能力。  碰撞,是可怕的,但那只是一方面。而強(qiáng)者之前那套對付困難的方法也不管用了,因?yàn)樾睦恚瞬辉纲|(zhì)疑自己,因?yàn)樽宰穑蛞部梢哉f是自負(fù)。而與自己的碰撞,是最難的。因?yàn)橹灰銜伎疾①|(zhì)疑自己的過去,恭喜你頓悟了。所以,他們自會直掛云帆濟(jì)滄海。最終因?yàn)椴还芟氩幌胱捕紩驳妙^破血流,所以固地自封,不再前行,這樣終成不了大業(yè)。人生幾何,必有高山大河阻擋,繞的了一時(shí),繞不了一世,最終還是必須翻山泅渡。平凡之人通常選擇后者,因?yàn)樗麄冇X得碰撞是不應(yīng)面對的。面對競爭,不惜一切。所以,因?yàn)闅埧岬呐鲎玻瑹o數(shù)人選擇了加強(qiáng)自己,以期戰(zhàn)勝他人,或至少打成平手?! ∫?yàn)榕c他人的碰撞,又叫做競爭,推動世界發(fā)展的力量,有人認(rèn)為競爭等于一場災(zāi)難,象征著毀滅,所以不應(yīng)該有如此碰撞,如此競爭?! 〉撬麄儧]看到的是板塊碰撞造就的山脈、海溝,是原則與中子碰撞釋放的點(diǎn)亮千家萬戶的能量,是在地球還為火山與巖漿時(shí)撞擊地球的冰塊彗星。而有時(shí)碰到會造就慘禍。車與車的碰撞,雞蛋與石頭的碰撞,海浪與礁石的碰撞……當(dāng)然,也有這樣的碰撞;情與法的碰撞,理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞,傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞,不同文化的碰撞……要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。52.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。如例文提煉了三個(gè)分論點(diǎn):愛心,讓“小人物”甘愿擔(dān)當(dāng);責(zé)任心,讓“小人物”敢于拼搏;恒心,讓“小人物”勇于堅(jiān)持。本論部分可以按照分論點(diǎn)的形式展開。要求開頭提出論題或論點(diǎn),然后主題部分選用材料分層次地論證,結(jié)尾歸納總結(jié)。圍繞當(dāng)代中國“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請命“、“舍身求法”的人都算符合題意。注意本題文體的要求,從“明確觀點(diǎn)并闡述理由”可以知道要求寫議論文,同時(shí)注意聯(lián)系生活實(shí)際??忌梢越Y(jié)合材料確定自己的立意,只要結(jié)合材料中的任意一種,然后展開議論,談?wù)勛约赫J(rèn)為的“當(dāng)代中國的脊梁”即可。【解析】【詳解】(一)審題:這是一則話題式材料作文。人民群眾之中蘊(yùn)含著鋼鐵般的無窮力量,國家的長治久安離不開廣大民眾的齊心協(xié)力。因?yàn)楹阈模麄儓?jiān)持;因?yàn)楹阈?,他們功成;因?yàn)楹阈?,他們偉大。?jiān)持一日易,十日易,百日易,但數(shù)十載的堅(jiān)持與付出卻需要超乎尋常的毅力與恒心。因?yàn)樨?zé)任,他們無畏;因?yàn)樨?zé)任,他們奮進(jìn);因?yàn)樨?zé)任,他們拼搏。世間沒有平坦的康莊大道,惟有披荊斬棘的拼搏才能獲得成功。因?yàn)閻郏麄冞x擇;因?yàn)閻?,他們無悔;因?yàn)閻?,他們?dān)當(dāng)。小人物有著真性情,面對苦難、面對生與死的抉擇,他們忠實(shí)于內(nèi)心本真的情感,以最真實(shí)的生活還原人性的本真,以樂觀與積極對抗人生的無奈與苦難,演繹出一幕幕感天動地的故事。面對艱難險(xiǎn)阻,災(zāi)民自救互助、自力更生,老師用生命守護(hù)學(xué)生,老人把生的希望留給稚孫,軍人、干部公而忘私,網(wǎng)友、志愿者友愛互助,他們無一不是民間的“小人物”,雖沒有驚天動地的豐功偉業(yè),也沒有激動人心的豪言壯語,但卻以一個(gè)個(gè)平凡的小故事,譜寫了人間最華麗的篇章,也正是這些頑強(qiáng)不屈的“小人物”撐起了中國的脊梁?!敬鸢浮俊纠摹俊靶∪宋铩币彩侵萎?dāng)代中國的脊梁  汶川地震的陰霾還未從國人心頭褪去,蘆山地震的突如其來又震碎了無數(shù)人的美夢。請以“當(dāng)代中國的脊梁”為話題寫一篇文章,聯(lián)系生活實(shí)際,明確觀點(diǎn)并闡述理由。  2019年2月18日,“感動中國2018年度人物”評選活動揭曉,獲獎(jiǎng)人物代表各行各業(yè)的精英,有新中國成立后,放棄了國外優(yōu)厚條件回國,為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗(yàn)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的程開甲;有在排雷危險(xiǎn)的境況下對戰(zhàn)友喊出“你退后,讓我來”而英勇負(fù)傷的杜富國;有援藏16年、足跡遍布西藏最艱苦地區(qū)、長期致力于生物多樣性研究和保護(hù)、率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)為國家種質(zhì)庫收集了數(shù)千萬顆植物種子的鐘揚(yáng);有放棄城市工作機(jī)會、回到家鄉(xiāng)從待遇最低的民辦教師干起,一干就是17年、挑起山鄉(xiāng)未來的張玉滾……  魯迅曾說過“中華民族自古以來,就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有為民請命的人,就有舍身求法的人——他們是中國的脊梁。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著,創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)中國奇跡,這場屬于青年人的商業(yè)搏擊,正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著,也正因如此,青年人們一手翻覆了一片天地,誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”,這就是奮斗,青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神,讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,形成一種“萬類霜天競自由”的局面。但這終究是高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作,留給我們的應(yīng)該是更深的啟示:讓情理完美結(jié)合,讓人類永享太平安寧。這樣的世界可愛嗎?答案是否定的,世界需要一點(diǎn)理智、一份情感、些許滋潤、幾多點(diǎn)綴。我們很難想象,萬物皆由理智主宰的情狀,更難以接受,萬事被情感左右的局面。情感,有時(shí),如洪水猛獸,勢不可擋,一旦泛濫,就會沖毀理智的大橋,終致使車墜人亡的悲劇?! №?xiàng)羽烏江自刎是情之所困,劉邦鴻門保身是理的智慧;廉頗“不忍為之下”是私情雜念,藺相如引車避匿是理智大度;周瑜氣絕而亡是小肚雞腸,劉備三顧茅廬是屈身為公。  感情上的親疏遠(yuǎn)近,的確會影響我們對事物的認(rèn)知,阻礙我們做出理智的判斷。若一任情感作怪,不僅于事毫無裨益而且害人害己?! ∷哉f女兒舉報(bào)父親的這種“大義滅親”的行為,恰恰體現(xiàn)了對社會對他人的高度責(zé)任感,也是對父親的負(fù)責(zé)任的一種真正體現(xiàn)?!鞍⒁馇鷱模萦H不義,一不孝也”,迎合屈從父母,有錯(cuò)也不指出來,合情卻悖理,被古圣先賢定義為不孝的表現(xiàn)?! ∨畠号e報(bào)父親的行為,令人難以理解,因?yàn)樗揪褪莾呻y選擇,自古及今困擾過很多人,當(dāng)然直至現(xiàn)在也是不能用是非對錯(cuò)來定論的。警察處罰了父親并對其進(jìn)行批評教育。其實(shí)靜心去想想,生活中無時(shí)無刻不在體現(xiàn)情感和理智的息息相關(guān)、密不可分。有人的地方便有情和理,利害攸關(guān)舉足輕重?!敬鸢浮壳槔頎渴?,和諧共贏  電影,可令人感動,可給人啟示,可讓人深思。  有人認(rèn)為,聯(lián)合政府按照理性計(jì)算出的結(jié)果進(jìn)行選擇,不會出錯(cuò),只是沒有溫度,沒有情感,也沒有奇跡; 有人認(rèn)為中國人重故土,重親情,在情感驅(qū)動下把不可能變?yōu)榭赡埽?只是這種感情用事有時(shí)又會造成極大的風(fēng)險(xiǎn)和犧牲。在計(jì)算了所有拯救方式發(fā)現(xiàn)沒有希望后,聯(lián)合政府決定放棄地球,啟動新的計(jì)劃?! ≈袊苹秒娪啊读骼说厍颉分v述了這樣的故事:科學(xué)家預(yù)測太陽即將爆炸,于是人類啟動了流浪地球計(jì)劃,即帶上地球一起飛向遠(yuǎn)方尋找新的家園。但是,這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽,應(yīng)如一部樂曲演奏完畢,戛然而止、曲終人散、回味無窮。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義,如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義,該文章就遜色許多。尤其是反駁,可以預(yù)設(shè)反方,然后,進(jìn)行委婉的勸說,以體現(xiàn)作者思維的周密性,達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法,即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此,作文的第三步必然闡述你的理由。(三)分點(diǎn)分層闡述理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式,以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。就是在審題的基礎(chǔ)上,明確立意,選擇寫作的角度,擬定一個(gè)有搶眼的題目?!  军c(diǎn)睛】  任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分?!  焉鷳B(tài)文明建設(shè)放在突出位置來抓,尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,筑牢國家生態(tài)安全屏障?!  叭f物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成?!  h(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福?!  ㄔO(shè)天藍(lán)地綠水凈的美麗中國。解決環(huán)境問題要邁出更大步伐,也要有耐心定力?!  剿痔锖且粋€(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹。  ——我們既要綠水青山,也要金山銀山??茖W(xué)布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,給自然留下更多修復(fù)空間。希望為子孫后代留下可持續(xù)發(fā)展的“綠色銀行”。不可想象,沒有森林,地球和人類會是什么樣子。習(xí)近平總書記僅去年一年就對環(huán)保工作作出60多次批示,平均5天就過問一次環(huán)保工作。這是中國可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求?!巴苿有纬删G色發(fā)展方式和生活方式,是發(fā)展觀的一場深刻革命”。他們從霧霾籠罩、河流污染的現(xiàn)實(shí)中真切地感受到,必須像習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,“堅(jiān)決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅(jiān)決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時(shí)一地經(jīng)濟(jì)增長的做法,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點(diǎn)、成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點(diǎn)”?! 『芏嗳诉€記得,2009年哥本哈根世界氣候大會時(shí),自己最擔(dān)心的是承擔(dān)過重的減排任務(wù),影響了物質(zhì)生活的改善。在浙江杭州,得益于“五水共治”“五氣共治”“五廢共治”,老工業(yè)區(qū)實(shí)現(xiàn)“綠色蝶變”,杭州成為全國僅有的幾個(gè)“無燃煤火電廠、無鋼鐵生產(chǎn)基地、無黃標(biāo)車”城市之一?! ∈聦?shí)上,在推動綠色發(fā)展的道路上,不少地方已經(jīng)先行一步,初見成效。沒有了硝煙戰(zhàn)火,英雄精神究竟意味著什么?國家利益重于一切的科學(xué)泰斗錢偉長、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、最美司機(jī)吳斌……他們的活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險(xiǎn)救災(zāi)的第一線,活躍在川流不息的人群中。還有無數(shù)的無名英雄,他們都是中華民族的脊梁。素材鏈接:,邱少云、黃繼光,一個(gè)個(gè)普通的戰(zhàn)士,在生死考量間,在民族大義與個(gè)人私利上,毅然決然地選擇了舍身取義,犧牲小我、成就大局。④時(shí)代呼喚英雄。②不忘初心、繼續(xù)前行。學(xué)習(xí)他們的奮斗精神,人生何處不奮斗,奮斗是人生永恒的主題。水遠(yuǎn)銘記英雄的犧牲精神,這是一個(gè)強(qiáng)大國家、優(yōu)秀民族的血性。崇尚英雄,可凝聚國家民族之魂魄。由此可以進(jìn)一步分析,英雄,非凡出眾的人物。當(dāng)“年份英雄”成為各級黨員干部隊(duì)伍共同的精神追求,這支隊(duì)伍煥發(fā)出的蓬勃的發(fā)展激情,一定能撕掉貧困的標(biāo)簽,成就這個(gè)時(shí)代的豐功偉業(yè)。攻堅(jiān)拔寨,同步小康,人人都是“年份英雄”,矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒,會讓這壇美酒愈加甘醇厚重。新年的鐘聲敲響,到2020年,一個(gè)百年魂?duì)康膲粝刖鸵獙?shí)現(xiàn)。全面建成小康社會,最艱巨的任務(wù)在于農(nóng)村還有5000多萬貧困人口,脫貧攻堅(jiān)所面對的都是貧中之貧、困中之困,做成同樣的事情,往往需要付出比以往多得多的努力,這就需要我們各級干部苦干實(shí)干,逢山開路、遇河架橋,一步一個(gè)腳印朝前走,鍥而不舍、馳而不息。他們的偉大滲透在身體力行中,滲透在日常的工作、平凡的堅(jiān)守中。  做“年份英雄”要甘于平凡。當(dāng)下的中國,正處在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期,正處于啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段,更加需要英雄和英雄精神來幫助我們提振精氣神。  時(shí)代呼喚“年份英雄”?! ?0年、30年、40年,他們擁有一個(gè)共同的名字——年份英雄。如今,高德榮退而不休,不顧年歲已高,繼續(xù)駐扎在獨(dú)龍江河谷,全力以赴督戰(zhàn)獨(dú)龍江幫扶項(xiàng)目工程?!薄 ∮腥擞眯叛鋈ピ忈?。30年來,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)石河子市西營鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝,克服了失去右小臂的創(chuàng)傷,自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人,用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路。他筆記里寫著:“幸福不是天上來,要靠我們自己去創(chuàng)造?! ∮腥擞蒙セ卮稹! ∧攴?,是時(shí)間沉淀的味道,是跨越時(shí)空的優(yōu)雅?!敬鸢浮繝幾瞿攴萦⑿邸 q月流金。對此你有怎樣的體驗(yàn)和認(rèn)識?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。一個(gè)國家對待英雄的態(tài)度,就是對待歷史的態(tài)度;對待歷史的態(tài)度,就是對待今天和未來的態(tài)度。4月2日凌晨,路邊自發(fā)守候的群眾隊(duì)形整齊,敬禮并大聲喊:英雄!英雄!  一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒,一切民族
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