【正文】 【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“?！薄爱?。（3）廣開言路、禮賢下士；盡職盡責，取信于民；知人善任，用人不疑；虛心求教，不恥下問?！疽摇课倪@個小故事表現(xiàn)了明帝怎樣的性格特點？ 【答案】 （1）賜福、保佑；充滿，這里指士氣正旺盛；為什么；對……感到驚奇（2）①衣食這類養(yǎng)生的東西，我不敢獨自享用，一定要把它分給他人。請結合原文內容闡釋其“不鄙”的理由。②具以東渡意告之。 ①神弗福也________②彼竭我盈________③明帝問何以致泣________④元帝異之________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。）：同“耶”。⑦居然可知：根據(jù)這一點可以知道。⑤東渡：晉元帝為瑯琊王時住在洛陽，好友知天下將要大亂，就勸他回到自己的封國，鎮(zhèn)守建康，意欲建立一個復興帝室的基地，這就是所謂的“東渡”。潸（shān），流淚的樣子。③洛下：洛陽，西晉時京都所在地?！保ㄟx自《世說新語》）【注】①元帝：司馬睿，其長子司馬紹后繼位為明帝。更重問之，乃答曰：“日近?！痹郛愔?。明帝問何以致泣，具以東渡⑤意告之。 晉明帝數(shù)歲，坐元帝①膝上。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。彼竭我盈，故克之。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣。公將馳之。劌曰：“可矣。劌曰：“未可。 公與之乘，戰(zhàn)于長勺。戰(zhàn)則請從?！睂υ唬骸爸抑畬僖??！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也?！蹦巳胍姟９珜?zhàn)，曹劌請見。 【甲】我們將會挨餓受凍，不是比沒有雞吃的害處更大嗎？如果沒有雞，只是不吃雞罷了，那么距離挨餓受凍還遠著呢。我所擔憂的是老鼠，不在乎有沒有雞。一個多月了，老鼠被貓吃光了，但是雞也被貓吃光了。中山國的人給了他一只貓。 【參考譯文】 【點評】本題考查的是重點句子的翻譯。 故答案為：這不是你所了解的?！盎肌保簱鷳n，憂慮。 【解析】【分析】本題注意下列字詞的翻譯，如“是”：這。不病于無雞乎？無雞者，弗食雞則已耳，去饑寒猶遠，若之何去之貓也？”【答案】 這不是你所了解的。吾之患在鼠，不在乎無雞。月余，鼠盡而其雞亦盡。 趙人患鼠，乞貓于中山。18．把下面一段文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?！庇谑驱R桓公就割讓所侵占的魯國土地（歸還魯國）。管仲說：“不能（這樣做）。（齊桓公）說完以后，曹沫扔下匕首，走下壇，面朝北方坐在群臣的位置，臉色沒有改變，說話跟原來一樣（若無其事）。您還是好好考慮一下（該怎么做）吧。齊桓公和魯莊公在壇上結盟以后，曹沫手持匕首挾持齊桓公，齊桓公左右的人沒有一個敢動，（齊桓公）于是問曹沫說：“你想要干什么？”曹沫說：“齊國強大而魯國弱小，可是你們強大的齊國侵略魯國也已經(jīng)太過分了。這三只小動物都只顧著它們自己眼前的利益，卻不考慮它們身后的禍患。 【甲】吳王想要攻打楚國，告訴他的近臣們說：“誰敢勸我就處死他！”吳王的門客中的一個年輕人想進諫可是又不敢，于是他懷里揣著彈弓、泥丸到王宮的后花園，露水濕透了他的衣服，像這樣連續(xù)了三天。概括要準確，理解要明白。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。要注意括號內的限制。 ⑵本題考查對文言語句的斷句能力。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。②能聽取善諫，知錯能改：吳王聽取了舍人少孺子的建議，停止向荊國用兵；齊桓公聽取管仲的建議“遂割魯侵地”。②于是齊桓公把侵占魯國的城池還給魯國，曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的城池都還了回來。可知兩人都是能聽取善諫，知錯能改。“于是桓公乃遂割魯侵地。”孺子巧妙地利用蟬，螳螂，黃雀，人拿彈弓這一潛在的危險，讓吳自悟其中的奧秘?？芍獌扇硕际前缘?，以強欺弱。【乙】文“齊強魯弱，而大國侵魯亦以甚矣。侵地：被侵占的領土。亡地：失去的土地。顧：考慮。斷為：夫貪小利以自快/棄信于諸侯/失天下之援/不如與之。故選C。②能聽取善諫，知錯能改：吳王聽取了舍人少孺子的建議，停止向荊國用兵；齊桓公聽取管仲的建議“遂割魯侵地”。②于是齊桓公把侵占魯國的城池還給魯國，曹沫三次大戰(zhàn)所割出去的城池都還了回來。（4）吳王、齊桓公兩人在為君上有哪些共同之處？請結合材料簡要分析。（限斷3處） 夫貪小利以自快棄信于諸侯失天下之援不如與之（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。君其圖之（企圖）D.乃罷其兵（停止）B.（1）下列句子中劃線的詞語解釋錯誤的一項是（ 夫貪小利以自快，棄信于諸侯，失天下之援，不如與之。既已言，曹沫投其匕首，下壇，北面就群臣之位，顏色不變，辭令如故，桓公怒，欲倍其約?；腹c莊公既盟于壇上，曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公，桓公左右莫敢動，而問曰：“子將何欲？”曹沫曰：“齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。【乙】此三者皆欲得其前利，而不顧其后之有患也。吳王曰：“子來，何若沾衣如此！”對曰：“園中有樹，其上有蟬。 【甲】”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫，也知道我沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來記下我的樂趣罷了?！笨腿苏f：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大概是想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。年老體弱，又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號叫六一居士。 【參考譯文】 ⑸此題考查對思想感情的理解能力。 ⑷本題考查理解文章表現(xiàn)手法及作者思想感情的能力。 ⑶本題考查翻譯文言文句子的能力。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。 ⑵本題考查對文言詞語理解的能力?！军c評】⑴本題考查文言文的斷句能力。 ⑷ 運用設問，蘊含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。 B ⑶ ①人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。 （5）結合【甲】文及鏈接材料一分析，《醉翁亭記》是作者被貶到滁州時寫的，當時作者與您同樂，鏈接材料一中作者見義勇為，再三被放逐流利，但作者依然能保持豁達、自若的心態(tài)，但鏈接材料二及【乙】文分析，歐陽修由于高風亮節(jié)，屢被誣陷詆毀，晚年想擺脫世間煩擾，生出消極退隱之心，不再留戀功名，只想在琴棋詩酒中自得其樂，在五物中終老。因此這是運用了設問的修辭手法，結合前面的句子分析，歐陽修認為自己是醉了能夠與民同樂，故此句可以翻譯為： 我將會看見您（像那個人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。故此句可以翻譯為： 人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂 。① 樂①其樂②：樂①：意動用法，以…為樂。 【解析】【分析】（1）這句話的大意是：加上我這一個老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六一’了嗎？據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是： 以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎 （2）根據(jù)對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“易”“固”都是古今異義詞，這里分別是改變、本來的意思。（4）運用設問，蘊含了作者身為太守能與民同樂而頗為自得的情感。（①謝事：辭官）【答案】 （1）以吾一翁/老于此五物之間/是豈不為六一乎（2）A；B（3）①人們只知道跟隨太守游玩很快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。鏈接二：修以風節(jié)自持，既數(shù)被污蔑，年六十，即連乞謝事① ， 帝輒優(yōu)詔弗許。天資剛勁，見義勇為，雖機阱在前，觸發(fā)之不顧。（4）【甲】文結尾如何點明太守身份？包含了作者怎樣的思想感情？ （5）請結合鏈接材料，簡要分析歐陽修在滁州與在潁州時心態(tài)的變化。 ①人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。A．堅決 A．改變 （限斷兩處） 以 吾 一 翁 老 于 此 五 物 之 間 是 豈 不 為 六 一 乎（2）給下列句子中劃線字選擇正確的義項?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?；吾為此名，聊以志吾之樂爾?！笨驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？”居士曰：“以吾一翁老于此五物之間是豈不為六一乎”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號六一居士。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。 【甲】文章的表達方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時學習時要掌握這五種表達方式的特點，答題時要根據(jù)具體內容分析所使用的表達方式。 ⑸本題考查比較閱讀能力。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑶本題考查概括文章內容要點的能力。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力?！疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會的體制構想出來的（或：“世外桃源”是對“大同”社會生活風貌的藝術再現(xiàn)）。 ⑷ 桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗；桃源外的人不能過上和平安定的生活。②竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。從表達方式來看，【甲】文側重于議論，重要是闡述觀點，【乙】記敘了漁人進出桃花源的經(jīng)過，并對桃花源的自然環(huán)境和人情風貌進行了細致的描寫?！疽摇刻摌嬃艘粋€沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。 （5） 【甲】文“大同”社會的特征是：①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個朝代，經(jīng)歷了一個又一個的戰(zhàn)亂，他們過著非常黑暗的生活，而桃花源中的人對此一無所知，他們聽了漁人的講述后，皆嘆惋的就是這些?！笨梢詺w納出人人都能受到社會的關愛；從“男有分，女有歸”歸納出人人都能安居樂業(yè)；從“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”可以歸納出貨盡其用，人盡其力。故此句可以翻譯為： 竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。故此句可以翻譯為： 對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。 （2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯?！炯住课膫戎赜谧h論；【乙】文側重于記敘（或描寫）。（5）兩文反映的都是古人對理想(大同)社會的向往與追求。（3）①人人都能受到社會的關愛；②人人都能安居樂業(yè)；③貨盡其用，人盡其力。 （4）漁人“一一為具言所聞”，桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”？ （5）【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會有什么關聯(lián)之處？兩文各自側重于哪種表達方式？ 【答案】 （1）同“舉”，選拔；以……為子；整齊的樣子；隨即，不久（2）①對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。②乃不知有漢，無論魏晉。 ①選賢與能________②不獨子其子________③屋舍儼然________④尋病終________（2）翻譯下面的句子。后遂無問津者。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。 既出，得其船，便扶向路，處處志之。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊。具答之。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。初極狹，才通人。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。緣溪行，忘路之遠近。（《大道之行也》）【乙】是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。 大道之行也，天下為公。15．閱讀下面文言文，完成小題。不管缺點，還有它的本事可以利用啊。(仆人)追，而已經(jīng)咬了一半了。就和大家一起又出來象以前一樣橫行。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對自己隱藏原形，(就)還是屏息躲著不敢出(洞)。 仆人想抓住打它，我說:不用！有本事的必定有缺點，吃雞，這是它的缺點，難道就沒有捕鼠的本事嗎？仆人便放了它。后來它馴服了，就解掉了綁它的繩子。 我私下認為鼠災(的事)不必再擔心了。我家老鼠肆虐，向別人求討，得到一只貓。 寓言給人的啟示要結合寓言故事和現(xiàn)實生活進行分析和概括。概括寓言的寓意，可以從以下幾方面著手：①從題目中找；②從人物的性格中找；③從故事的發(fā)展過程中找；④從重點語句中找。尤其要注意一一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn) 象，重點實詞必須翻譯到位。 ⑷本題考查翻譯文言語句的能力。 ⑶本題考查理解句子的能力。 ⑵本題考查對文言虛詞“而”的掌握情況，“而”在文言文里的的主要做連詞用，但意義較多有：①連詞，表示并列；表示偏正關系；表示假設關系；表示轉折關系；表示承接關系；表遞進關系；表因果關系；表目的關系。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結構推斷法等。 【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。 故答案為：⑴共同、一起；適逢、恰好；舍棄（拋開） ⑵ C；⑶ A； ⑷ 我正感到很是詫異，這時剛好又有小雞從屋外走過，它又非常迅捷地追了過去，等我趕上，它已經(jīng)把小雞吃了大半了。寓言都是以物喻人，聯(lián)系生活實際分析，生活中有些人不就像這只貓一樣表面上看好像有優(yōu)點、有本事，但其實一無是處，他不但不能為他人帶來福祉，反而給他人帶來危害。故此句可以翻譯為： 我正感到很是詫異，這時剛好又有小雞從屋外走過，它又非常迅捷地追了過去，等我趕上，它已經(jīng)把小雞吃了大半了。怪：感到奇怪，詫異。 （4）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。⑤遂偕其類復出，為暴如