【正文】 孔子說：“這有什么簡陋呢？”。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚?！緟⒖甲g文】做該題，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，注意重點字詞及常見句式的翻譯，譯文要流暢，以直譯為主，意譯為輔。解答此題注意結合句子的意思進行分析，詞義可根據(jù)掌握的知識的積累結合原句進行推斷。②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。故答案為C。 （2）本題①句中的“斯（這）、惟（只）、德馨（指品德高尚）”幾個詞是賦分點；②句中的“絲竹（代指奏樂的聲音）、亂（使……擾亂）、案牘（公文，文書）、形（身體）”幾個詞是賦分點。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。，文章多用四字句、五字句，多用對偶句，句式整齊而又富于變化，文字精練而又清麗，音調(diào)和諧，音節(jié)鏗鏘。、室主人博學多識、室主人生活情趣高雅三個方面來寫“陋室不陋”。水不在深，有龍則靈。②無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ①有龍則靈（________）②談笑有鴻儒（________）③可以調(diào)素琴（________）（2）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，鬩金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。 陋室銘劉禹錫”子罕把這塊玉放到他居住的里巷里，讓加工玉石的人雕琢它，獻玉的人賣了玉石富起來以后回到自己的家鄉(xiāng)。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物，不如各人有各人的寶物。獻玉的人說：“我拿它給加工玉石的人看過，他認為這是一塊寶玉，所以敢來奉獻給你。 有一個宋國人得到了一塊玉石，就把它進獻給當政的子罕。既可作答。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句； ⑶解答此題的關鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎上，找出相關的語句即可。 故答案為：⑴C； ⑵我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也； ⑶因為子罕以不貪為寶，如果接受了美玉，就喪失了高尚廉潔的美德。如果你把它給了我，咱們兩人都喪失了寶物，不如各人有各人的寶物。不若人有其寶。故可斷句為：我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也。 （2）句子翻譯為：我是以不貪占為寶物，你是以玉為寶物。 【答案】 （1）C（2）我以不貪為寶/爾以玉為寶/若以與我/皆喪寶也（3）因為子罕以不貪為寶，如果接受了美玉，就喪失了高尚廉潔的美德。 ） （2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。④里：鄉(xiāng)里。②子罕：人名。（節(jié)選自《左傳”稽首而告曰：“小人懷璧，不可以越鄉(xiāng)，納此以請死③也?！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷殸栆杂駷閷毴粢耘c我皆喪寶也。子罕②弗受。 唉！（對于）菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。 水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即可。 ②對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。本文以議論性文字為主。 （3）C項理解分析錯誤，“說”是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。 （2）本題重點詞語：宜：當。 ②對于牡丹的喜愛，那應當是有很多人了。，駢散相間，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。B.《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情懷，一者借贊美蓮花來歌頌君子的堅貞美德。（3）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（ ①予獨愛蓮之出淤泥而不染。（1）解釋下列加下劃線字的意思。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。晉陶淵明獨愛菊。 （周敦頤）10．閱讀下文，完成問題。但黃楊并不恨天怨地，而照樣把枝葉長得很茂盛。”但即便是這樣，黃楊也安守困境，冬不改柯，夏不換葉，所以李漁給它起了個名字，叫“知命樹”，安于天命，老天不讓他長高，強爭也沒用?！秉S楊木長得慢是大家共知的，但是至于閏年反縮一寸，倒是未有人考證過。黃楊生長極其緩慢，有千年黃楊長一寸之說。答題時應注意，把握好文言文的形象的精神品質(zhì)，概括人物的思想品質(zhì)的特點，我們可以分析具體事件，因為事件可以反映人物的品格；分析各種描寫，因為通過描寫可以表現(xiàn)思想品質(zhì)。答題時應注意，遵循“一一對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 ⑵本題考查解釋文言文中實詞的意義?！军c評】⑴本題考查文言文斷句。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。 ⑵B；B。 以黃楊的“知命”勸喻世人當知“艱苦困苦，玉汝于成”的道理，奮發(fā)有為，擺脫困厄以求成功。甲文的蓮花： 蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風范， 可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)。句意是：這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。謂：說。②是：這樣。眾：眾多。宜乎：當然（應該）。 ⑶遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則，字字落實，對號入座。易：動詞，改變。據(jù)此斷句為： 天不使高/強爭無益/故守困厄為當然。 【解析】【分析】⑴文言文斷句考查的是考生的綜合閱讀能力，是否弄懂該句的大意，是否能根據(jù)句式、詞性、語感將句子斷開，考查的知識點多樣，需要考生加以重視。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。 【答案】 （1）天不使高/強爭無益/故守困厄為當然。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣（4）【甲】【乙】兩文都提到了“君子”，但各有所側重。 B．向來，平素（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①易________A．容易（2）根據(jù)語境，為下面句中劃線字選擇恰當?shù)慕忉尅?當 厄 守 益 爭 高 不①笠翁：李漁，字謫凡，號笠翁（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。蓮為花之君子，此樹當為木之君子。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。至間年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人間而己不，已見天地之私；乃非止不閏，又復從而刻天不使高強爭無益故守困厄為當然。植此宜生憐之心。（選自周敦顧《愛蓮說》）【乙】噫！菊之愛，陶后鮮有聞。自李唐來，世人甚愛牡丹。 水陸草木之花，可愛者甚蕃?？鬃诱f：“這有什么簡陋呢？”9．閱讀文言文，回答問題。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺，沒有文牘公務勞累身心。這里談笑的都是博學多識的人，來往的沒有不學無術之徒。這是一間簡陋的居室，因我的美德使它芳名遠揚?！緟⒖甲g文】 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 ⑶本題考查的是重點句子的翻譯。 ⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。 ⑷B【點評】⑴本題考查的是文學常識的辨析能力，考查的是課內(nèi)篇目的出處、作家作品等有關的內(nèi)容。故選B。語序正常，據(jù)此翻譯。 （3）“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”句中“亂”意思是“擾亂”。 （2）“談笑有鴻儒”翻譯為“談笑的都是博學多識的人”，“鴻儒”意思是“博學多識的人”。全文短短八十一字，作者借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣?！敬鸢浮?（1）唐；劉禹錫（2）博學而又品德高尚的人；不加裝飾（3）沒有嘈雜的樂聲擾亂耳朵，沒有官府的公文使身心勞累。C.“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。 ） “龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 （2）解釋下列加下劃線的字詞。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。苔痕上階綠，草色入簾青。水不在深，有龍則靈。 陋室銘 等到兄弟兩個再次去射大雁時，大雁早就飛遠了?！?兩人一直吵到社伯那兒。 從前，有個人看見一只正在飛翔的大雁，準備拉弓把它射下來，并說道：“一射下就煮來吃。 ⑶本題考查考生讀文章內(nèi)容的理解和分析，解答此題要求考生疏通文字，理解文章的內(nèi)容，結合對文章內(nèi)容的理解進行分析概括。 ⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要結合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。因為辦事要抓住時機，不能為無為的爭論而貽