【正文】 。據(jù)魯迅、金庸、劉慈欣的例子。據(jù)萬戶、高錕等事例。舉海子、普希金等事例。給予肯定，亮出自己的觀點，想象力對人類至關(guān)重要。我們臣服于自然腳下，受著他的饋贈和保護，可人類終究是極富創(chuàng)造力的生物，不滿足于現(xiàn)有的藩籬，對圍墻外的事物有著發(fā)自天性的向往，于是文明就這樣一點點起步，從自然的饋贈開始發(fā)展為人類的創(chuàng)造?，F(xiàn)代的中國是一個想象力豐富的中國，你看FAST天眼，它帶領(lǐng)我們探索宇宙的奧秘；你看墨子號，它用量子通信技術(shù)為我們保駕護航你看人工智能，它們用實際行動為我們分憂從無到有是想象力在牽引，現(xiàn)代的中國，正用豐富的想象力引領(lǐng)人類文明發(fā)展。呼嘯而過的高鐵方便快捷的移動支付，利人利己的共享經(jīng)濟，風(fēng)靡全球的網(wǎng)購，這是中國人想象力的結(jié)晶，是智慧的成果。2．從黃沙彌漫瑰幻絢麗的敦煌莫高窟飛天夢，到萬戶飛天的不懈嘗試，是看到了飛天舞者低眸凝思的眼神，是古人對未知世界的探索。一杯清茗，一把藤椅，在院子里抑或早春的草地上，身邊茶香氤氳，遠(yuǎn)處百鳥爭鳴，雙目微閉，腹有萬卷詩書的文人騷客就創(chuàng)作出了膾炙人口的名篇?？矗鞘抢畎装?，在“金樽清酒斗十千的”飯局上，想象著“長風(fēng)破浪會有時”的愿景；在醉酒后的夢鄉(xiāng)中”“夢游天姥”，以奇特的想象力把天姥山百態(tài)看遍。參考立意：想象力讓夢想騰飛乘想象之風(fēng)，迎國之未來想象力點燃文明之火讓生活插上想象的翅膀想象賦予人類不朽的靈魂以想象為基，筑文明之樓可用素材：想象是推動人類文化繁榮的源泉?？梢哉勏胂罅Φ淖饔茫合胂罅?chuàng)造人類文明；想象力是創(chuàng)造、創(chuàng)新的基礎(chǔ)；想象力比知識更重要。對事件的評價是劉慈欣自己的話，中心句是：想象力創(chuàng)造人類文明?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。是物種原始純樸的向往鑿出了想象的活水，因而我們應(yīng)擅長捕捉心靈深處微妙的情感變化，使想象活水噴薄而出，澆灌蘆葦長得如參天之木一樣繁茂；另一方面則最大限度地從想象活水中汲取更多養(yǎng)元，合理搭配使用，以謀求最好的途徑。我們在經(jīng)歷想象力帶來的無盡精神、物質(zhì)財富時，沒有理由擔(dān)絕想象活水的澆灌。正因為想象活水的潤澤，我們得以成為獨特的物種，擷取文明碩果，構(gòu)建大同烏托邦。但應(yīng)帕斯卡所言，人是一根會思想的蘆葦，以想象活水澆灌過的蘆葦，便會萌生出堅強的軀殼，這就是人類的文明碩果。想象力賦予了人類前進不綴的動力，文明的日趨繁榮即為其獨特之處。受限于自我猶滄海一粟般的渺小，我們插上了想象的翅膀，幻想那楚天任我翔的廣闊，同時，從未放棄過向更高處攀援。不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。在頒獎會上他說：“人類之所以能夠超越地球上的其他物種，建立文明，主要是因為他們能夠在大腦里創(chuàng)作現(xiàn)實中不存在的東西，換句話說就是——想象力創(chuàng)造人類文明。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第四步：確定立意?，F(xiàn)象反映了什么，觀果思因，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。審題方法：第一步：概括現(xiàn)象（是什么）。要有說理性。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進行評論，有的放矢；要有準(zhǔn)確立意角度。要有針對性。聯(lián)系現(xiàn)實：國人是不是生活太麻木，只喜歡向前走，走得太怕，以至于丟了靈魂。他曾勸文種離開，可文種還是迷戀于功名，不聽范蠡之言，不懂得放下，最后被勾踐所殺.結(jié)構(gòu)層次：開頭：回望過去，走向生命的成熟。劉偉放下顧慮，無畏地耕耘生命，為我們詮釋了生命的意義。放下過往：當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂時，當(dāng)別人的目光在嘆息生命的悲哀時，劉偉毅然放下顧慮，不再擔(dān)憂身體上的殘疾，不再顧忌別人憐憫的目光。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭，蓄意修改歷史，否定南京大屠殺，煽動軍國主義復(fù)蘇。對自己的不斷反省，使他的修養(yǎng)不斷提高，終成一代圣賢，成為后人楷模。素材：不忘過往勾踐臥薪嘗膽，以苦膽明示自己懂得過去之恥，才能翻身稱王。審題時，要把握“不忘過往”“向前看”與“更進一步”“超越”的關(guān)系，厘清其內(nèi)在邏輯（不忘過往品味反思生命的成長；面對未來放下過往生命超越）立意：人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。本次作文指向“人生”或“生命，即“生命的成長”或“生命境界的提升”?！坝腥苏f，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟”意思是我們要經(jīng)?；赝^去，反思自己，我們才能更進一步；也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。解答本題時，人生如書，這句話是個引子，引出寫作的方向——人生。泰戈爾在《飛鳥集》中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。就如那只小蟲一樣，什么都不想放下，結(jié)果不但沒有翻過高墻，還墜地而死，所以我們要學(xué)會放下，要卸下沉重的行囊，輕松地上路。其實，人要有所得必要有所失，只有學(xué)會放棄，才有可能登上人生的最高峰。其實我們又何嘗沒有犯過同樣的錯誤呢？較之物類，人更是貪婪，執(zhí)著于名與利，執(zhí)著于一份痛苦的愛，執(zhí)著于幻美的夢，執(zhí)著于空想的追求，執(zhí)著于人生的完美，想得到太多，背負(fù)的包裹也就沉重了，其實適當(dāng)?shù)姆畔潞螄L不是 一種正確的選擇。它的目的是越過一堵高墻，卻因氣力不支，墜地而死?！?傳說有一種小蟲，每遇一物便取來負(fù)于背上，越積越重，又不愿放下一些，終于被壓趴在地上。俗話說：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學(xué)會選擇，懂得放下。之后，他一心做學(xué)問，進步飛快……人生就如登山，每個人都在前行的過程中不斷地往袋子里累積東西，這些東西包括你的名譽、地位、權(quán)力、財富、親情、友情、愛情等等?！彼苫蟮赝髱?。每見到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進袋子里背著，很快，他就吃不消了。”　可是，許多年過去了，他的其他方面都不錯，學(xué)業(yè)卻沒有長進。在你心靈疲憊的今天，選擇放下是一種明智的做法，只有放下才能讓心靈凈化，才能輕裝上陣，輕松地趕路?！敬鸢浮糠段模? 卸下行囊，輕松上陣人生就如登山，背負(fù)的太多就難以登上高峰，只有適時地卸下行囊，才能輕松地趕路，爬得更高。有人說，要經(jīng)?；仡^翻翻，這樣你會懂得更多，這代表一種反思與成熟，不忘過往方可更進一步。結(jié)尾段：緊扣材料，升華中心，發(fā)出號召根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。凡事都要有度。主體段2:聯(lián)系實際，提出解決問題的辦法，增強現(xiàn)實意義。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的《送別歌》，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。正所謂盛名之下其實難副，陽春白雪和者蓋寡，眾多的榮譽稱號，無休止的財富追求，終究還是壓垮了我們的冰美人，讓她斷送了美好璀璨的大好前程！悲哉，冰美人！要知曉一朝的成名不等于永遠(yuǎn)的成功，千萬不要被名利迷失雙眼啊。主體段1：事例論證，正反對比，說服力強。因為主動刪除知網(wǎng)中多篇論文引發(fā)關(guān)注，隨后被查出學(xué)術(shù)造假，被取消導(dǎo)師資格，調(diào)離教研崗位。上海社會科學(xué)院法學(xué)研究所研究員彭峰認(rèn)為，這些正是“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”現(xiàn)象負(fù)面作用的典型。但我們依然記住了他，尤其是他的震撼靈魂美到極致的聲音。然而，對于劉歡登臺演出的服裝問題，也有不少觀眾提出自己的看法。比如低調(diào)的陳道明、知性的董卿、儒雅的酈波等。用一顆真心煉出真金，才具有藝術(shù)價值。”塞?約翰遜：“藝術(shù)的敵人就是不學(xué)無術(shù)。：“當(dāng)藝術(shù)穿著破舊衣衫時，最容易讓人認(rèn)出它是藝術(shù)。沒有魂兒的人就常做錯事、傻事。從中可以得出修身正己立德是為人的根本的立意，提醒人們不要擔(dān)心職位不夠高，而應(yīng)該想想自己的道德是不是完善。從中，可以得出應(yīng)該誠實守信、保持初衷、勿讓名利之心遮望眼、做人當(dāng)保持初心的立意。　第一則材料是姚明婉拒碩博連讀的事件，可以看出姚明能夠清醒地認(rèn)識自我、堅守自我、豁達(dá)地看待名利，能夠拒絕名利誘惑，尊重知識。一步一個腳印，成功必將永遠(yuǎn)眷顧垂青我們！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力，是一道多材料作文。我們應(yīng)該引以為戒，人生路上千萬不要虛榮浮夸、自負(fù)張揚，我們要向姚明學(xué)習(xí)，堅守初心低調(diào)做人，腳踏實地不慕名利，謙虛本分。你是學(xué)者就該踏踏實實做學(xué)問，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。國學(xué)大師季羨林老人的一生更可謂是腳踏實地，他不貪名、更不貪利，所“貪”的只有“學(xué)”，他一生貪學(xué)，人生大成，至死無悔。作為80后的成功代表，發(fā)表成功感言時，他只平靜地說：“我只是在用心寫史，踏實做事。而姚明卻婉拒碩博連讀的機會，他知道堅守自我，不盲從；他告訴我們，請保持初衷，不要迷失方向；請拂去心間的塵，勿讓名利之心遮望眼。順藤摸瓜按圖索驥由此挖掘開去，發(fā)現(xiàn)原來所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽光環(huán)都是華而不實、徒有虛名?？上а剑坪鮾H是一夜之間，形勢斗轉(zhuǎn)急下?；诓辉撛谖⒉└哒{(diào)曬出北大光華博士后的錄用通知書，還放出狂言， “等我什么時候穿上博士服拍照的時候，我相信會上熱搜，我再讓所有人看看誰牛?！栋茁乖分械陌仔⑽囊唤?，“演員的誕生”中獲季軍，得魅力演員稱號?！笔獠恢?，老天根本就不知道你是誰，機會也只會光顧腳踏實地為人生做足儲備的人。(東漢?張衡)要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。材料二：翟天臨，中國內(nèi)地影視演員，于2018年6月獲得北京電影學(xué)院電影學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，但2019年2月，他因在直播中直言不知“知網(wǎng)”為何物，而被質(zhì)疑博士學(xué)位論文造假，引起軒然大波。他用“讓我去獲勝，如果不能獲勝，讓我勇敢地面對”鼓勵自己，堅持不懈，歷時7年，在38歲時終于從上海交大畢業(yè)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。失敗，增長的是智慧；挫折，磨練的是意志。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進行組合。第六句語出漢代桓寬的《鹽鐵論?大論》，“虞夏以文，殷周以武，異時各有所施”意思是說從虞舜到夏禹是以文德禪讓君位的，從殷商到周朝則是用武力爭奪天下的，時代各不相同，就應(yīng)有各不相同的措施和方法。第五句語出《禮記?大學(xué)》，“茍日新，日日新，又日新”意思說如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。第三句是巴爾扎克的名言，“革新者要有耐心”就說改革是一件繁瑣，充滿險阻困難的事情，革新者一定要有足夠的耐心。強調(diào)變革在統(tǒng)理國政中的重要位置。革除舊弊，創(chuàng)立新制。題目要求以“其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章”，所以立意前，要全面理解這六句名言所表達(dá)意思。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就”，很顯然要求考生根據(jù)六句名言，談?wù)剬Α案母镩_放”的看法。題目所給的材料主要由六句名言組成。你是否已經(jīng)體驗了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當(dāng)你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因為是它們讓你學(xué)會了窮則變，變則通的真理。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學(xué)之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。上天給我勇氣，改變可以改變的事。如此善變者莫如王昭君的無私與堅決。善變者莫如卡萊爾的豁達(dá)，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字。40年來，我國改革開放取得了舉世矚目的成就。——李大釗（5） 茍日新，日日新，又日新。 —— 魯迅（3） 革新者要有耐心。（1） 御政之首，鼎新革故。那些長期被叢飛資助的“困難戶”，得知叢飛身體抱恙竟然毫不關(guān)心。，不僅將自己富裕的錢財捐出去，還省吃儉用僅僅能基本的維持平常的開銷然后再把節(jié)儉下來的錢捐出去。如今他又主動致信比爾?蓋茨