【正文】 輔助材料：燒。 機(jī)制紙纖維材料：松木、權(quán)木、老竹子、杉木、草類等。 用途：書(shū)畫、圖書(shū)印制、拓碑、收藏等。 另外，手工紙還有很好的吸收水和墨的功能，并且會(huì)產(chǎn)生不同的層次效果，這點(diǎn)機(jī)制紙是沒(méi)有的。 特點(diǎn)：手工紙纖維分布自然、紙藥經(jīng)過(guò)壓榨后流失干凈，焙干時(shí)只有紙刷上墻貼附的壓力，因此在去除水分和干燥兩個(gè)過(guò)程沒(méi)有過(guò)多的壓力，這才使手工紙?jiān)谔鞖獬睗駮r(shí)自然吸收空氣中的水分，在冬天干燥時(shí)能夠自然釋放紙張中的水分，這樣保證了手工紙的使用壽命，使得天氣變化時(shí)纖維不容易斷裂，不影響它的纖維結(jié)構(gòu)，而且在不斷吸放過(guò)程中纖維會(huì)有棉化的結(jié)果，手工紙經(jīng)過(guò)幾百次或上千次的不斷吸放后，使纖維之間的密度不斷增加，纖維之間的縫隙不斷減少，紙張表面給人光滑如油、溫潤(rùn)如玉的手感。 成紙過(guò)程：手工抄造、手工焙干。 制漿工藝：浸泡、漚制、蒸料或天然漂白、手工打漿等。 輔助材料：石灰、堿、植物紙藥。 手工紙纖維材料：麻構(gòu)竹藤桑、青檀稻瑞香。 筆者是非遺工作者，經(jīng)常有人問(wèn)機(jī)制紙和手工紙的問(wèn)題，所以在此就兩種紙的特點(diǎn)做一些簡(jiǎn)單的說(shuō)明。 （3）我國(guó)加大戶籍改革力度有何意義？請(qǐng)結(jié)合三則材料概述。，或認(rèn)為農(nóng)村的各類權(quán)益比落戶城市帶來(lái)的權(quán)益更大，所以落戶城市的意愿不高。 ） 、對(duì)農(nóng)村貧困人口和租賃房屋的常住人口的關(guān)注，體現(xiàn)出大城市落戶政策的靈活性和人文關(guān)懷。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（“請(qǐng)工難、雇工貴”的問(wèn)題，其主要原因是適齡勞動(dòng)人口減少，但也與所在城市不允許藍(lán)領(lǐng)落戶的戶籍政策密切相關(guān)。 ） ，取消城區(qū)常駐人口500萬(wàn)以下城市落戶限制，大城市要調(diào)整積分落戶政策，把社保繳納年限和居住年限作為重要積分項(xiàng)目。（摘編自《戶口“含金量”比落戶本身更重要》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（至于選擇落戶哪座城市，往往會(huì)看經(jīng)濟(jì)安全感和情感歸屬感強(qiáng)不強(qiáng)。 不過(guò)，也有部分進(jìn)城農(nóng)民工仍不太愿意落戶，實(shí)際落戶進(jìn)程并不及預(yù)期，原因有兩方面：一是有些地方過(guò)多考慮落戶增加的短期成本，忽略了隨之而來(lái)的人口紅利。表面上看，這降低了城市公共服務(wù)費(fèi)用，實(shí)際上對(duì)保持城市競(jìng)爭(zhēng)力不利?，F(xiàn)代城市的競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)在人力資本的競(jìng)爭(zhēng)上，農(nóng)民工正是人力資本的重要一環(huán)。（摘編自《以都市圈融合促進(jìn)戶籍改革》）材料三：但需要正視的是，戶籍制度改革進(jìn)程仍然存在諸多問(wèn)題，比如教育、社保等配套制度改革差距仍不小，農(nóng)民在中小城市的落戶意愿不高，戶口隱形標(biāo)簽仍然存在。沒(méi)有社會(huì)體制的一體化，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人力資源的一體化，也就不能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的高效分工協(xié)作。都市圈首先需要經(jīng)濟(jì)、文化、科技等高度發(fā)達(dá)的核心城市，其次需要圈內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施、社會(huì)管理、公共服務(wù)等全面一體化，從而使得不同區(qū)域發(fā)揮各自比較優(yōu)勢(shì)。（摘編自《大城市放開(kāi)落戶限制，影響幾何》）材料二：加快消除城鄉(xiāng)區(qū)域間戶籍壁壘，統(tǒng)籌推進(jìn)本地人口和外來(lái)人口市民化，可以促進(jìn)人口有序流動(dòng)、合理分布和社會(huì)融合。城市政府要探索采取差別化精準(zhǔn)化落戶政策，積極推進(jìn)建檔立卡農(nóng)村貧困人口落戶。 4月8日，國(guó)家發(fā)展改革委對(duì)外發(fā)布《2019年新型城鎮(zhèn)化建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)》（以下簡(jiǎn)稱《重點(diǎn)任務(wù)》）。（3）從全文看，作者寫“大自然在反抗”的意圖是什么？ 14．閱讀下面的文字，完成下列小題。、舉例子、作比較等方法，尤其注重以事實(shí)說(shuō)明人類破壞生態(tài)平衡后遭到了大自然的激烈反抗。，但平衡一旦遭受人類影響破壞過(guò)于頻繁時(shí)，就總是變得對(duì)人不利了。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解，不正確的兩項(xiàng)是（，那些被認(rèn)為已經(jīng)解決了的問(wèn)題又卷土重來(lái)了。 ） ，昆蟲(chóng)正在發(fā)生應(yīng)變以抵抗化學(xué)藥物。 加拿大昆蟲(chóng)學(xué)家尤里特十年前曾說(shuō)：“我們必須改變我們的哲學(xué)觀點(diǎn)，放棄我們認(rèn)為人類優(yōu)越的態(tài)度。雖然有理由認(rèn)為殺蟲(chóng)劑在對(duì)付要控制的那種昆蟲(chóng)方面是有效的，但它們卻打開(kāi)了整個(gè)盛放災(zāi)害的潘多拉盒子。如安大略的黑蠅在噴藥后。 但你會(huì)說(shuō)：“這種情況肯定不會(huì)真正發(fā)生——無(wú)論如何，在我這一輩子里將不會(huì)發(fā)生。隨著時(shí)間的流逝，我們可以預(yù)料昆蟲(chóng)的騷擾會(huì)逐漸更加嚴(yán)重，并且將超出我們已知的范圍。但是，現(xiàn)在我們卻把炮口轉(zhuǎn)向了我們的朋友。瓢蟲(chóng)，也是一個(gè)最有效的蚜蟲(chóng)、介殼蟲(chóng)和其他吃植物的昆蟲(chóng)的消滅者。黃蜂飛舞在正吃著料的牛群的上空，它們消滅了使牛群受罪的吸血蠅。黃螞蟻捕獲那些不移動(dòng)的蚜蟲(chóng)，并且用它的汁液去喂養(yǎng)幼蟻。這些昆蟲(chóng)的絕大多數(shù)都被自然力量控制著，而不是靠人的任何干涉。 第二個(gè)被忽視的事實(shí)是，一旦環(huán)境的防御作用被削弱了，某些昆蟲(chóng)的真正具有爆炸性的繁殖能力就會(huì)復(fù)生?！比欢F(xiàn)在大部分化學(xué)藥物被用來(lái)殺死一切昆蟲(chóng)，無(wú)論是我們的朋友還是我們的敵人。昆蟲(chóng)的繁殖數(shù)量受到限制是由于存在一種被生態(tài)學(xué)家們稱為環(huán)境防御作用的東西，這種作用從第一個(gè)生命出現(xiàn)以來(lái)就一直存在著。 人們?cè)谥贫刂评ハx(chóng)的計(jì)劃時(shí)忽視了兩個(gè)重要事實(shí)。當(dāng)這一平衡受人本身的活動(dòng)影響過(guò)于頻繁時(shí)，它總是變得對(duì)人不利。今天的自然平衡所面臨的狀況好像一個(gè)正坐在懸崖邊沿而又盲目蔑視重力定律的人一樣危險(xiǎn)。而且只要出現(xiàn)一種哪怕數(shù)量很不顯眼的昆蟲(chóng)，它們也一定會(huì)迅速增長(zhǎng)到嚴(yán)重成災(zāi)的程度。通過(guò)遺傳選擇，昆蟲(chóng)正在發(fā)生應(yīng)變以抵抗化學(xué)藥物，不過(guò)現(xiàn)在要談到的一個(gè)更為廣泛的問(wèn)題是，我們使用化學(xué)物質(zhì)的大舉進(jìn)攻正在削弱環(huán)境本身所固有的、阻止昆蟲(chóng)發(fā)展的天然防線?！笨ㄟd13．閱讀下面的文字，完成下列小題。，是一種以知識(shí)為載體塑造人格、培育創(chuàng)造才能的歷程，因而只要實(shí)施學(xué)校教育，世界就會(huì)充滿生機(jī)，飄蕩著詩(shī)意。 ） 、精力以及他能夠驅(qū)遣的財(cái)富，常常不足以支持他走完漫長(zhǎng)的全程，性急的企業(yè)家不愿意在發(fā)明家最需要幫助的時(shí)候投入。，市場(chǎng)只關(guān)注眼前的事。，應(yīng)對(duì)科學(xué)之外的問(wèn)題常常漠不關(guān)心。（2）下列對(duì)發(fā)明創(chuàng)造者在前進(jìn)的道路上遇到的阻力和困難的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ，只能幫助人們重復(fù)過(guò)去的道理，描述過(guò)去發(fā)生的事情，永遠(yuǎn)無(wú)法得到完全滿足未來(lái)需求的知識(shí)。 ） ，為知識(shí)賦予靈魂，它是人類過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)命運(yùn)之間的橋梁。如果把新技術(shù)發(fā)明比作美麗的紅蘋果，科學(xué)是長(zhǎng)出紅蘋果的樹(shù)，教育是培育這棵樹(shù)的土壤和肥料，文化則是看不見(jiàn)的地下水、合適的溫度和陽(yáng)光。由于企業(yè)家缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，消費(fèi)者缺乏寬容，使許多重大的發(fā)明經(jīng)常被拒之門外。晚餐還沒(méi)有做好，飯鋪就已經(jīng)關(guān)張。發(fā)明家常常思考人類未來(lái)的事，市場(chǎng)只關(guān)注眼前的事。發(fā)明家的智慧、精力以及他能夠驅(qū)遣的財(cái)富，常常不足以支持他走完漫長(zhǎng)的全程，性急的企業(yè)家不愿意在發(fā)明家最需要幫助的時(shí)候投入。 發(fā)明是一粒有可能帶來(lái)豐收希望的種子，從播種到豐收需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的過(guò)程。 模仿容易，發(fā)明困難。發(fā)明家是生活在現(xiàn)實(shí)世界的理想主義者，他們常常有一種難以抑制的內(nèi)心沖動(dòng)，這種沖動(dòng)激勵(lì)他們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，許多因素使他們一往無(wú)前，義無(wú)反顧。 創(chuàng)造是人類的一種特殊本能。創(chuàng)造是一種智慧，又是一種氣質(zhì)，它令世界充滿生機(jī)，飄蕩著詩(shī)意。實(shí)際問(wèn)題從來(lái)不會(huì)重復(fù)，人類經(jīng)常面臨從未出現(xiàn)過(guò)的難題，唯有創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)才能解決它們。如果沒(méi)有創(chuàng)造，知識(shí)只能幫助人們重復(fù)過(guò)去的道理，描述過(guò)去發(fā)生的事情。前人探索與創(chuàng)造的成果構(gòu)成了教材的主要內(nèi)容，這些成果受到當(dāng)時(shí)環(huán)境條件和人類活動(dòng)水平的制約，當(dāng)它們成書(shū)的時(shí)候，世界已經(jīng)發(fā)生了變化，最新的成就無(wú)法納入其中。由于教育，人類個(gè)體可以分享漫長(zhǎng)歲月里人類整體獲得的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)。理解發(fā)明就是理解未來(lái)（3）請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析高校校園新媒體為什么具有很高的營(yíng)銷價(jià)值。，不是按各類媒體的傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)進(jìn)行深度融合，只是多媒體合作，讓人產(chǎn)生閱讀疲勞感。，中國(guó)髙校校園微信公眾號(hào)成立趨勢(shì)減緩，這表明這種校園新媒體必將被其他類型校園新媒體取代。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（ 生產(chǎn)的視頻有文藝娛樂(lè)類，新聞?lì)惖?，這表明，視頻類節(jié)目將迎來(lái)大發(fā)展時(shí)期。，中國(guó)髙校傳統(tǒng)校園媒體數(shù)量，除通訊社類校園媒體略有上升外，其余的均不同程度地呈現(xiàn)縮減趨勢(shì)。材料五：（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的—項(xiàng)是（（摘編自左軍《全媒體時(shí)代校園媒體融合發(fā)展?fàn)顩r研究》）材料四：（摘編自《2016年中國(guó)高校新媒體藍(lán)皮書(shū)》）材料三：高校新媒體的出現(xiàn)，部分解決了這一困擾，但投放效果需要進(jìn)一步優(yōu)化。從2013年開(kāi)始，廣告主數(shù)量持續(xù)保持兩位數(shù)的增量率。 現(xiàn)在的大學(xué)生人手一部手機(jī)，幾乎是手不離機(jī)。在已經(jīng)建立了微信公眾號(hào)的校園媒體類型中，％的通訊社建立了微信公眾號(hào)，％的紙媒建立了微信公眾號(hào)，％的電視臺(tái)有微信公眾號(hào)，廣播（電臺(tái)）％，％。在此次調(diào)查中，％的校園媒體組織僅有一種媒體形態(tài)，其他校園媒體組織均具有一種以上的媒體類型。 相比其他類型的校園媒體，校園電視臺(tái)需要的技術(shù)、資金投入較多，專業(yè)性更強(qiáng)，普及率相對(duì)偏低。傳統(tǒng)的校園媒體形態(tài)中，僅通訊社類校園媒體呈上升趨勢(shì)，％。 對(duì)比中國(guó)高校傳媒聯(lián)盟2011年發(fā)布的《校園媒體發(fā)展白皮書(shū)》中的數(shù)據(jù)，傳統(tǒng)校園媒體數(shù)量均有縮減。報(bào)紙、廣播、微博等緊隨其后。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，%的高校有報(bào)紙；％的高校有廣播；％的高校有新聞網(wǎng)；％的高校有通訊社；％的高校有電視臺(tái)；％的高校有新聞?lì)愲s志；％的高校有微信公眾號(hào)；％的高校有微博。11．閱讀下面的文字，完成下列小題?！澳撤N臨界質(zhì)量或法定數(shù)”和“特定閾值”意義相同。 ） “聯(lián)合智慧”。D.“你看到它思考，籌劃，謀算”句中的“它”是指一個(gè)個(gè)活躍起來(lái)的螞蟻。B.“就那么幾個(gè)神經(jīng)元”，句中的“就”，是“僅僅”的意思，用輕蔑的口氣表明單個(gè)螞蟻不大可能有“思想”。（2）下面對(duì)第三段中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。） ，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)，交換信息等，作者認(rèn)為它太像人了，旨在告訴我們，人類社會(huì)和生物社會(huì)有共通之處。（選自劉易斯一開(kāi)始使它們不再把材料搬來(lái)搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。隨著越來(lái)越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開(kāi)始了。 白蟻有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)，其智慧似乎也隨之增加。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來(lái)爬去的小東西就是它的心智。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過(guò)地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見(jiàn)那整個(gè)活物。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。它不過(guò)是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。它們不停地交換信息。它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)作家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。 ”請(qǐng)結(jié)合上述材料簡(jiǎn)要概括作家金庸“為國(guó)為民”的表現(xiàn)。（3）材料一評(píng)價(jià)金庸：“‘俠之大者，為國(guó)為民39。此處英雄的內(nèi)涵與材料三陳洪所認(rèn)為的“武俠英雄”的內(nèi)涵是相同的。，可以印證材料三中陳洪認(rèn)為金庸小說(shuō)經(jīng)典化的觀點(diǎn)。D.《明報(bào)》得到市民群體的廣泛支持，是因?yàn)榻鹩股缭u(píng)總是站在普通民眾的立場(chǎng)，表達(dá)對(duì)國(guó)計(jì)民生的關(guān)切。，但金庸小說(shuō)不是一般的通俗小說(shuō)，體現(xiàn)在金庸可以在固定的題材里寫出有思想的娛樂(lè)品?！币虼恕睹鲌?bào)》得到市民群體的廣泛支持。 除了對(duì)國(guó)計(jì)民生的關(guān)切，面對(duì)復(fù)雜變幻的時(shí)局，金庸也總是強(qiáng)調(diào)人民性。他以日本作示范，認(rèn)為其農(nóng)業(yè)制度是“世界上最有效率的”。金庸有意識(shí)地讓社論站在普通民眾的立場(chǎng)，國(guó)際形勢(shì)和重大新聞更是金庸社評(píng)的主要話題。 《明報(bào)》之所以能在香港報(bào)紙中獨(dú)樹(shù)一幟，除了金庸的武俠小說(shuō)，還與他的社評(píng)分不開(kāi)。 在空間距離最近的香港讀者眼中，金庸先生有兩支筆：一支是寫武俠小說(shuō)的“世界第一俠筆”，另一支是寫社評(píng)的“世界第一健筆”。 （摘編自陳洪《尋找金庸小說(shuō)的傳統(tǒng)文化風(fēng)骨》中國(guó)青年報(bào)2018年11月19日）以他的文學(xué)的生花妙筆，活生生的形象、抓人的情節(jié)，激活再生的成功典范”。 偉大，是陳洪給金庸作品的評(píng)價(jià)。”金庸小說(shuō)中處處體現(xiàn)“義”字?！翱酌稀钡乃枷胍蜃?，也深深埋藏在金庸塑造的一個(gè)個(gè)靈魂中。陳洪提到，“莊禪”與“孔孟”是金庸塑造“武俠英雄”之理想人格的兩個(gè)重要思想資源。“隨著經(jīng)典化，更加顯示出價(jià)值。 “今天看金庸的小說(shuō)，如同當(dāng)年的《水滸傳》，基本看來(lái)還是通俗的作品，但是逐漸，時(shí)間會(huì)把它經(jīng)典化。 （數(shù)據(jù)來(lái)源：《關(guān)于“文學(xué)閱讀與當(dāng)代生活”的問(wèn)卷調(diào)查》） 注：此處小說(shuō)指14部長(zhǎng)篇武俠小說(shuō) 材料二： “俠之大者，為國(guó)為民”，作家之大者，未嘗不如此。今天在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，不能因?yàn)槊嫦虼蟊?、形式通俗，就自降格調(diào)?！?武俠小說(shuō)是娛樂(lè)的，是通俗文學(xué)，但金庸小說(shuō)不是一般的通俗小說(shuō)、一般的娛樂(lè)品，而是一種有思想的娛樂(lè)品。 金庸作品特別值得琢磨的一個(gè)特征是：它雖然產(chǎn)生在香港商業(yè)化環(huán)境中，卻沒(méi)有舊式武俠小說(shuō)那種低級(jí)趣味和粗俗氣息，相反，其主要作品都通俗而不媚俗，不僅有神奇的想象、迷人的故事，更具有高雅的格調(diào)、深邃的思想。 （3）根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明人民幣成為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的原因。，對(duì)舊有成員沒(méi)有絕對(duì)影響；舊有成員排隊(duì)依然故我，毫不動(dòng)搖。） ，創(chuàng)立了一種國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)即特別提款權(quán)。（2）下列對(duì)三則材料內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ，所以許多國(guó)家用人民幣取代美元結(jié)算，動(dòng)搖了美元霸權(quán)的地位。） ，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定崛起，因此人民幣加入國(guó)際貨幣基金組織勢(shì)不可當(dāng)。（摘自新華網(wǎng)《“入籃”一周年，人民幣拓展國(guó)際“朋友圈”》，有刪改）（1）下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 美國(guó)智庫(kù)彼得森國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所資深研究員塔米姆專家指出,人民幣“入籃”既是人民幣國(guó)際化躍升的重要標(biāo)志,也給人民幣匯率的市場(chǎng)化提出更高要求。%