【正文】 如：①讓傳統文化融入時尚生活；②可以洋為中用，改造文化傳統；③在堅持國學傳統基礎上吸收西方文化；④吸收西方先進文化，增強中國文化軟實力；⑤國學。而新課標要求學生關注生活、關注社會，倡導文化批判精神，因而讓學生針對國學熱、洋節(jié)熱現象發(fā)表見解，是踐行新課標寫作理念。可是，熱捧不問初衷，崇拜因為趕潮，那就失去了追隨的意義。然而，唐詩宋詞等國學再好，也不可能替代現代化建設。雖說崇洋媚外、全盤西化不是當代中國文化建設的選項，但墨守陳規(guī)、畏葸不前也不符合時代發(fā)展的大趨勢。首先理解材料內容，中西文化比較是當代中國熱門話題。莫失，莫忘。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長了，幾世的纏綿。莫忘，當吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。這些，你舍得丟嗎?舍不得!錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的袁騰飛教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界?——由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心，定是時空再移，也難再有的佳話。沒有詩歌的世界。古今多少事。當峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心，該怎樣才能釋放?沒有去處!人，赤裸露的暴露在光怪陸離的大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的?季羨林大師曾倡議“國學”乃根本。今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時?！扇缃?，如今的地球村，便輕而易舉地開工動土，將流淌了幾千年的悠揚打斷根莖，讓現代，真正現代了。佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿。自選角度，確定立意，明確文體，標題白擬，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。——摘自《中國文化報》每值圣誕節(jié)來臨，商場、飯店、賓館擺放起圣誕樹，網絡、報刊、電視、電臺充斥著各種圣誕信息；平安夜里，人們聚眾狂歡，流連忘返——凡此種種，表明我們社會正在逐漸演變成一個被西洋文化主導的社會。來自上海復旦附中的1 6歲小姑娘武亦姝最近成了網絡名人，在2月7日央視推出的“中國詩詞大會”第二季比賽決賽中，她以最高成績摘得桂冠。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。相反，大城市原住民，只需要憑借其土著身份，就能夠從移民推動的經濟發(fā)展中獲利，而且還繼續(xù)享有熟人社會額外的一些便宜。北京等許多大城市所發(fā)生的“移民”和“原住民”間的矛盾已經充分說明，過去主要依靠“熟人”的非正式網絡建立信任的方式，已經難以滿足“移民”社會的需要。除此之外，還有大量的商業(yè)欺詐、信用欺詐、就業(yè)陷阱和傳銷組織，無論政府如何努力查處，似乎永遠處于無法取締的狀態(tài)。以“毒奶粉”為例，現在中國每年都有好幾起全國性的食品藥品安全事故，而且“無良奸商”似乎是越壓越起，防不勝防。這些事件為什么具有爆炸性，可以導致官民虛擬空間的對立，以及一種“你如何解釋我都不信”的狀態(tài)，究其根本，還是在于民生和腐敗這些長期因素，已經深刻破壞了官民信任的基礎。最后，一般民眾對反腐敗和規(guī)制化就產生了“改革疲勞癥”，不再信任把這些法律和紀檢公共制度看成是“我們的”，而把政府官員列入“他們的”行列，甚至發(fā)展成一種“仇官”心態(tài)。一般來講，“暗箱操作”常見于經濟和人事領域，特別是指在招標、采購、錄用和審批過程中以權謀私的權力尋租行為。無形之中，許多中產階層依賴政府提供公共品的期望也消減了，最后只想“用腳投票”，或者考慮移民，或者千方百計重回體制中去，成為食利階層的一員。如果民眾對政府民生政策的期望長期無法兌現，自然會影響社會契約的履行問題。素材：信任亮起了黃燈：政府和民眾之間的信任，一種最常見的破壞“社會契約”的短期行為就是地方政府的非理性投資。安排結構時要刻意凸顯一下標題、開頭、結尾的照應關系。最后分析行文構思，議論文的結構較為常見的是并列式、層進式和對比式。寫作本題，考生需要化大為小、由實到虛進行立意，不能緊緊停留在交通上的“黃燈”層面。紅燈表示禁止通行，綠燈表示準許通行，黃燈表示警示”，可見黃燈的法律含義是“警示”，“警示”的含義是“警告”、“警醒”和“提示”。首先解讀材料，理解材料的意思，把握材料的中心話題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。心連心無怨言，朋友之間沒有了信任，就像魚兒離開了水，等待它們的只有死亡，朋友之間的磕磕碰碰，打打鬧鬧，人之常情，但重大事情，朋友之間需要信任。是的，人們的生活水平提高了，但我們總不能讓信任因此而流失了，一個團隊沒有了信任，縱使你再技藝超群也不可能讓團隊勝利，而一個人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草，只能與寂寞相伴。筆直的水泥路取代了泥濘的小巷，精致的餐桌代替了嚴整的石頭，鄰居之間也少了以前的融洽。而現在大多數家庭都蓋起了小樓。常常懷念兒時的小巷，那時的鄰居之間因信任而相處的極為融洽。這就要求我們從最基本的信任做起?；蛟S近來的一些惱人事讓我們對信任。老漢大叫：是我自己摔倒的，這樣乘客們排除了顧慮，自然會上前幫忙。而現今社會，人與人之間的信任卻亮起了“黃燈”，這不得不引起我們的警醒。小溪因為有大海的信任，才獲得廣闊的生命。黃燈引發(fā)了你怎樣的聯想與思考？【答案】用信任架起心靈的橋梁花朵因為有春天的信任，才綻放得爭奇斗艷。有人把黃燈當成警示，有人把黃燈當成“機遇”，有人無視黃燈的存在。再比如，我們都清楚“水滴石穿”的道理，但我們卻缺少水滴那樣心系一處的定力，三心二意，淺嘗輒止，結果總是在半途而廢中與成功失之交臂。很多道理我們都知道，但這些簡單易知的道理我們卻沒有去做到。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！炯记牲c撥】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。【考點定位】能寫論述類、實用類和文學類文章。只有夢想，而不去行動，就無法實現目標?！睘殛P鍵信息。本題是一道材料作文題，可根據材料內容構思立意。只有夢想，而不去行動，就無法實現目標。”為關鍵信息。本題是一道材料作文題，可根據材料內容構思立意。知而不行，一味借口，只有空得理想的泡沫而無以至彼岸的殿堂；知而且行，為之求法思索，只要想做敢為，天堂為你架起彩虹橋，必當步上青天。既要知，更需行。知且行使喬布斯獲得成功更造福了人類，而行之切見證了“知”，可見“行”如此重要。2011年，喬布斯第三次稱病告假，眾人皆以為他不會再出席，這病是一個“借口”嗎？答案否定，因為喬布斯沒有令人失望，他帶著創(chuàng)意造就的新產品，再次登上發(fā)布會，帶病出席演講，贏得眾人鼓掌稱好。想想，這不也是眾多人的通病嗎？不想做，卻老為自身行為找借口，知其利害卻不行動實干，如何收獲碩果呢？故行之關鍵尤為重要，知只是基礎。這是自知之明，然而計劃永遠趕不上變化。每每考前，無疑都要臨時抱抱佛腳，考前的溫書假自是最后突擊的關鍵，我必會為之規(guī)劃完美。近看現代，在如今物質科技高速發(fā)展的時代，競爭激烈而人的自律自覺也很難控制。知是前提，行是關鍵。韜略者趙括，滿腹經綸自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，到長平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。在追逐人生理想的大道上，人人都有想到達的目標彼岸，但是有的人只是匆匆知曉，卻沒有去為它實行?！敬鸢浮恐c行“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。韋爾奇聽后回答到：“那是因為你們知道，而我是做到了，這就是我們的差別。韋爾奇應邀來我國講課。在行文中注意結構的清晰，觀點的明確，閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。本材料就三句話來表達自己的看法，圍繞“心田”來談，要體現自己的思考、判斷與選擇?！久麕燑c睛】本題是一則材料作文，對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出?！究键c定位】能寫論述類、實用類和文學類文章?！皦簟笨衫斫鉃槔硐搿⒃妇?、志向、希望等?！疤依畲猴L”可以理解為“春風桃李花開日”，“百般紅紫斗芳菲”，是桃李芬芳、春風駘蕩的美好景致，喻指希望、溫暖、愛心等美好的東西。材料中指每個人心里都有屬于自己的一片心靈空間，孕育著一顆“夢想的種子”。材料為一則譬喻性材料，別有寄托，意蘊豐富。”，“一個夢，一顆種子”是并列結構，因此這句話可以這樣概括出來“每個人心里有一個夢”?！耙划€田、種子”都是修辭化表達，只有“夢”才是概括性表達。整個材料分為兩層，第一層指向每個人，第二層指向“我”。這樣的表述，標記了標點，也符合學生常態(tài)閱讀習慣。這則材料如何解讀？把它還原：每個人心里一畝田，每個人心里一個夢，一顆種子?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關鍵是把握好審題立意。能力層級為表達運用E根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。思維驅動——選擇的理由：表層問題：選“最佳”深層問題：最佳的標準，即價值判斷。）對象驅動（1）“請綜合材料內容及含義作文，體現你的思考、權衡與選擇”這一任務驅動決定了不能離開事件，必須是“就事論事”，把你選擇的理由闡述清楚，不能“空泛”議論，即不能架空所給材料過度泛化說理?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇任務驅動型作文，與2015年全國II卷“誰更有風采”相似度極高，具有較強的矛盾性、權衡性、比較性和選擇性。然而，在我看來，“叫好”還要“叫座”。我們不能否認從事公益是一種善舉，我們呼吁并且期盼全社會的公益事業(yè)蓬勃發(fā)展。所以，上述公益組織應該是已經充分感受到了時代洶涌的潮流，得風氣之先，積極應對，靈活變通。目前幾乎所有的宣傳機構都在絞盡腦汁地思考如何以一種生動形象的方式攻陷大眾。鋪天蓋地的圖片、視頻信息令人目不暇接，直觀形象的表意方式已成為全社會的共同追求。既然如此，我們何“樂”而不為呢？其次，讓公益變得“有趣”，是時代發(fā)展的需求。宣傳“希望工程”，就配上那位可憐的大眼睛姑娘的圖片；宣傳動物保護，就必然是小猴子遇害后猴媽媽悲戚的面容……沉重的“道德壓迫”簡直要使這個民族窒息。但中華民族又是一個“苦大仇深”的民族，我們自古至今，有著無盡的悲情。首先，讓公益變得“有趣”，是為了沖擊傳統公益文化的“無趣”。某報所推出的“最佳公益活動”就是一次非常好的普及之舉。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。這項公益行動讓更多的山區(qū)老百姓脫貧致富，也讓城市居民能夠買到放心食材，實現了雙贏（眾籌：即大眾籌資，指用團購+預購的形式，向網友募集項目資金。（2）某公益組織制作了主題為“動物也是易碎品”的繪本書，書中繪有十幾種已經滅絕動物的卡通圖像，這些動物共用一個易碎品標志形狀的鼻子，巧妙而有趣地傳遞出“動物也是易碎品”的公益概念。某報推出“最佳公益行動”評選活動，下列三項公益行動被推薦參加評選：（1）醫(yī)院附近的飯店倡議來店就餐的顧客自愿購買“愛心飯菜”，并將“愛心飯菜”的 菜單貼在墻上，家庭貧困的患者或家屬可根據需要取下菜單領取免費食物。諸如吳冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、魯迅、朱自清、陳寅恪……考點：能寫論述類、實用類和文學類文章。勝人者力，自勝者方強。碰撞，在包容異己，也在不失自我。它是直面差異的交流、高下之間的競爭，取長補短的融合，是差異中多元、迥異中相互協同的一體化繁榮。論點：因不同而碰撞，因碰撞而精彩。【解析】試題分析：新材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。然而，這里的“碰撞”是一種深層次的，對本質的拷問，而并非只要有沖突就會帶來成長，許多人在網上肆意提出只基于自己的狹隘觀點，卻從來不去思考其他人的意見，這里只有“噴子”式的快感，而沒有碰撞中的痛楚，反思。這大概也是一種“真理越辯越明”，伴隨著舊事物的消亡，無論之前是怎樣堅守，人總有一種成長性，能不斷地推翻過去的自己，重塑改造新的自我，這是碰撞帶來的蛻變和反思。然而最終波粒二象性的結論一出，震驚了雙方。而令人驚嘆的則是在蛻變中的成長，這不僅是堅守，還是改變，融合的過程。那些堅守者，耐住了寂寞，耐住了不被他人理解的痛楚，將自己這份獨特的色彩添在了世界這幅巨作上。世人會因他們的碰撞而反復思考起這些事件的本質。人是一種堅韌的生物，這在碰撞中顯現，大多數時候，碰撞來自于自身與外界的不同，而對這份不同的堅持，造成了不可避免的摩擦碰撞?！芭鲎病保蟠笮⌒?，時刻發(fā)生，惟其如此，這個世界才能夠精彩；當然，它有時也令人感到痛苦……【答案】碰撞后的成長我們在生活中總會遇到一些碰撞，有時是與他人的，有時是與整個環(huán)境的，（雖未必會大帶來痛），但碰撞之后帶來的自信，或許才會被稱作堅強；碰撞一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。本次材料的核心議題，決定了最佳的行文方向，是“為什么”。角度很開放，可以多角度立意：（1）扣住材料第一句立意：風雅只屬于文人雅士；風雅不專屬于文人雅士；（2）扣住材料第二句立意：一般人追求風雅就是附庸風雅；一般人也可以追求風雅；附庸風雅無可厚非；（3）從材料整體立意：不管是誰，提倡、鼓勵追求真正風雅的行為、風尚?？傊瑢Α案接癸L雅”的基本色彩不能理解失當，具體內涵要準確把