【正文】 窗外夜色寂寥，執(zhí)一本泛黃的書卷，任憑朔風(fēng)獵獵吹動思緒。【答案】人當(dāng)凌絕頂洛爾迦說：“思想在高飛，我低著頭慢慢地走，慢慢地走，在時間的進程上，我的生命向一個希望追求。要求選好角度，確定立意，明確文體。而梁漱溟則認(rèn)為，人生當(dāng)如在山腳，尋常人過尋常人生，有無成就，亦可不管。對于登山，尼采曾說，不要爬上山頂去，也不要站在山腳，從半高處看這個世界真美好。適用話題:時代感動、相互尊重、人文之美等。三、從社會發(fā)展的角度《一位甘肅高分(648分)考生的請求》帶著殷切的希望傳到清華，《人生實苦，但請你足夠相信》的回信帶著情懷感動了社會。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會的責(zé)任，更承載著時代的情懷。在這個時代，生命會受到尊重。適用話題:自強不息、身殘志堅、逆境不頹等。正是因為具備了這種品質(zhì)，魏祥才能在遭受身體和精神雙重折磨的情況下，考出648分的好成績，讓清華向他伸出了雙手。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。透過清華大學(xué)給魏祥的回信不難看出，教育承擔(dān)著社會的責(zé)任，更承載著時代的情懷。不得不說，這是一個充滿溫情與愛的時代，在這個時代，生命會受到尊重。自強不息的品質(zhì)，讓他成就了不同凡響的人生。自強，是一種積極面對人生的品質(zhì)。是的，這個時代不應(yīng)該讓美好的品質(zhì)離場，更不應(yīng)該讓充滿愛的情懷黯淡。正是得益于普林斯頓大學(xué)對獨特個體的尊重與寬容，對自由探索的鼓勵與滋養(yǎng)，才避免了歷史的缺憾，而這正是讓人最心有戚戚焉之處。一同流傳甚廣的，還有諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主納什以及終結(jié)了費馬大定理難題的數(shù)學(xué)家懷爾斯的故事。 “所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。大學(xué)不僅要教書，更要育人，最高遠(yuǎn)的渴求除了知識，更應(yīng)有智慧。于細(xì)微處流露的真情與責(zé)任背后，是一所大學(xué)所秉持的價值觀和所追求的精神氣象。人文關(guān)懷是一所大學(xué)最可愛的地方。沒有居高臨下，沒有傲慢與輕視，更沒有施舍與恩惠，有的只是對夢想的珍視，尤其是歷經(jīng)苦難依舊不放棄的一個年輕人的夢想；只是人性的關(guān)懷，關(guān)愛并包容大學(xué)這個共同體中的每個個體，給夢想以機會，給心靈以溫情。魏祥自強不息、與命運抗?fàn)幍哪枪勺觿艃阂帽娙它c贊，清華回應(yīng)的速度及姿態(tài)引來喝彩一片。不久，清華大學(xué)官方微信公眾號專門發(fā)布了一封給魏祥的回信，贊賞這位“經(jīng)歷疾病和喪親之痛后，依然選擇了堅強和努力”的年輕人，請他相信，清華園里的每位師生都在為情懷付出；請他相信，每個清華園的人“都會有‘愛’與‘情’相伴”；請他相信，未來的他也會“除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。這是魏祥寫下此封公開信的動因和初衷。恩懷雖報，但新愁又上心頭?！敬鸢浮咳宋年P(guān)懷是大學(xué)最可愛之處近日，兩封信刷屏朋友圈，成為測試人們淚腺是否通暢的一碗雞湯。 讀了這則材料，你有何感想？請寫一篇文章，闡述你的看法和理由。清華大學(xué)立即以《人生實苦，但請你足夠相信》的回信表示，“清華不會讓任何一位優(yōu)秀學(xué)生因為經(jīng)濟原因而輟學(xué)”，“未來的他，也會除卻一身困頓，成就自己的不同凡響”。甘肅男孩魏祥從小身患?xì)埣玻赣H亡故，在堅強的母親陪伴下，12年求學(xué)路風(fēng)雨無阻，今年高考考出了648分的好成績。閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。怎樣深入分析？？分析原因，說明好處（或危害），找出癥結(jié)。最少要舉兩個例子，一古一今或一正一反，多角度多側(cè)面得把中心論點闡述得深刻有力，三四百字即可。③提：提出論點（或觀點），文字簡煉，一兩句話就可以，觀點明確?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文寫作策略：①引：恰當(dāng)?shù)匾貌牧希_頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料(不能全部照抄)，對材料進行分析后，或摘要或概述，三言五語即可。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。從此，人們說起月亮，腦海中只會浮現(xiàn)出一個荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。，中國早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說。正如席幕容所說：友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會越使人留戀。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。曾經(jīng)的朋友，因親密無間而產(chǎn)生了裂紋；曾經(jīng)的友情，則因過密的關(guān)照而產(chǎn)生隔閡……為什么不給友情一點距離？給友情一點距離，友情會因為距離而思念，因為思念而讓人回味。同一屋檐下的彼此，在日復(fù)一日的注視下，曾經(jīng)的優(yōu)點都變成了缺點；性格上的缺陷，因為年復(fù)一年的磨擦而變得不可原諒……為什么不給親情一點距離？給親情一點距離，親情因為有了思考的時間和空間，會產(chǎn)生更多的感動和感恩。遠(yuǎn)眺黃河，才能感受到它的九曲回環(huán)。距離產(chǎn)生美，是真理。植物之間種得太密，會長得不好。最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。再不好的東西，如果很難弄到手，也會激發(fā)人的欲望；再好的東西，如果很容易弄到手，便不會珍惜。一幅畫作，在別人那里時，就會產(chǎn)生占有欲。很多時候，因為保持了距離，才會產(chǎn)生獨特的美感；而一旦距離沒了，美感也會隨之消失。然而，當(dāng)有一天這些事物真的屬于自己的時候，內(nèi)心深處卻沒有了曾經(jīng)那份期待中的美好，也就不會如當(dāng)初那樣喜愛了。寫作這一題目，可以從以下角度立意：①期待與擁有。生活中，很多人都會產(chǎn)生這樣的心理：同樣的事物，不能擁有時，總感覺是美好的，總會充滿期待；一旦擁有后，便不懂得珍惜，將其棄之腦后。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。距離產(chǎn)生美，適當(dāng)?shù)木嚯x中，生活中許多美也就浮現(xiàn)出來了。保持距離，也就為這景觀蒙上一層薄紗，使它更為神秘且炫麗。適當(dāng)?shù)木嚯x，加入了未知，美也就誕生了。失去距離的屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存，我們對偶像的崇拜往往是因為他們的人格美。人們都把他當(dāng)作高高在上的神之子。留點距離，美頓生。一如荷花，沒有花的那些嬌艷與魅態(tài)，但它有清新、綠意之美，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那池塘邊，看那隨風(fēng)鼓動的荷葉，伴著蓮的清香，意境何其美哉。是從什么時候起，我們眼中再無“疏影橫斜水清淺，暗香浮動日黃昏”的朦朧之美？一昧地探究，有時也不一定是好事，探究月球，只還了我們一個滿目瘡痍的世俗。適當(dāng)?shù)木嚯x里，人們的友誼像酒一般，若有似無的酒香，愈加香醇。正如席幕容所說：友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會越使人留戀。人與人的交往，有距離也會更好些。也許事實不是如此，山或許遭人砍采，水或許已枯涸，但美亦然。置身太近，有時反而感受不到那種驚心動魄的美；置身太近，有時反而會因為現(xiàn)實而遺憾；置身太近，沒有加入想象力，便也平庸了。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”是唐代詩人韓愈的名句?！敬鸢浮烤嚯x產(chǎn)生美這世上存在許多美的事物，不同的距離產(chǎn)生不同的意境。對此，你有怎樣的認(rèn)識?請聯(lián)系實際，寫一篇作文。但是，抬眼看這幅畫時，便不再覺得如以前那樣珍貴了。朋友看他喜歡，便把這件畫作以合適的價格轉(zhuǎn)讓給他。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。根據(jù)以上分析，作文時可以有以下立意：①清醒地認(rèn)識到自身的缺點和短處；②他山之石，可以攻玉，但是也要找適合自己的；③走適合自己的路；④應(yīng)有變通思維；等等。由此可以聯(lián)系到我們自身。材料中的三種魚在遭遇漁網(wǎng)時的想法、做法不同，結(jié)果卻都失敗。本題是一道典型的材料作文題，并且給出了寫作指向：表達對長江里的這三種魚的想法、做法和結(jié)果的看法。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。只要牢記以己為本，適取他山之石，你就會發(fā)現(xiàn)雜花生樹的成功之境即在眼前。普利茲克獎評委會主席帕倫博勛爵曾經(jīng)這樣評價王澍：“他的作品能夠超越爭論，并演化成扎根于其歷史背景永不過時甚至具世界性的建筑。以己為本不僅是為了追尋成功或避免失敗，而且也是一種對真我的追求，能讓我們活出自信，活出自己獨特的風(fēng)采。刀魚若深思鰣魚為何會卡在網(wǎng)中，它就會發(fā)現(xiàn)其因是鰣魚身子大，又愛惜魚鱗，而自己的特點是身子細(xì)長，此時它只要停止后退，向前一使勁，便可全身而退。但他如果能發(fā)揮自身攻擊力強的特點，以迅雷不及掩耳之勢發(fā)起猛烈進攻，也許只消幾個回合，就能將對方擊敗。其實，我們每個人都有自己不同的特點和條件，所以走向成功的道路也不會完全相同。人人都渴望成功，所以便有人唯成功人士之言是從，一切向其看齊，一言一行皆如其人，最終也只落得個邯鄲學(xué)步，遭人恥笑的下場。”其實，重要的是“內(nèi)自省”，只有先自省于心，然后再以他人成功的經(jīng)驗或失敗的教訓(xùn)作為良藥，才能使自己向更好的方面發(fā)展。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。河豚碰到漁網(wǎng)時,吸取了鰣魚、刀魚被捉的教訓(xùn)，既不退也不進，而是拼命地給自己打氣，讓空氣把自己脹得飽飽的,企圖浮出水面逃生,結(jié)果漁民輕而易舉地就把它逮住了。結(jié)果 身體兩邊的魚鰭卡在了網(wǎng)眼上。鰣魚頭小身子大，頭過了網(wǎng)眼身子卻過不去,但它愛惜魚鱗，死 不后退，最終被漁民捕獲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作長江三鮮是指長江下游水域盛產(chǎn)的三種肉質(zhì)鮮美的魚類鰣魚、刀魚和河豚。最后，總括全文，再次點題。首先，提出自己的中心論點：唯有自主創(chuàng)新,才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力,一個人是如此,一個民族是如此,一個國家更是如此!首段可用排比句式突出文采。行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。“篤行信道，自強不息。劉偉失去雙臂，然而他不依賴于他人，艱難反而讓他的意志堅定，自立自強，成為中國達人秀第一名。然而他自立自強為人類探索黑洞做出巨大貢獻。從“開放、創(chuàng)新”的角度，我們可以有以下立意：①不破不立創(chuàng)新成就未來；②開闊視野突破自我；③勇于嘗試創(chuàng)造精彩；等等。 當(dāng)然，學(xué)生也可以闡述自己的“總結(jié)”，比如改革開放帶來的進步與不足引發(fā)我們思考如何對待自身的缺點，改革開放中傳統(tǒng)文化的發(fā)展引發(fā)我們思考如何看待堅守與創(chuàng)新，總之，學(xué)生要善于化大為小，集中筆墨，不要泛泛而談。改革開放是關(guān)乎百姓生活和中國發(fā)展的一大熱點話題，改革開放給中國帶來了翻天覆地的變化，作為時代的參與者，未來的開創(chuàng)者，應(yīng)當(dāng)對這一話題有自己的思考?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創(chuàng)新。創(chuàng)新是豐富生活的手段。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認(rèn)識，各抒己見。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。如果要問為什么會有這么大的變化，答案就是，改革開放的偉大實踐推動改革開放進入了一個新的偉大時代。后來，隨著改革開放的深入，人民生活水平迅速提高。所謂“三轉(zhuǎn)”就是自行車、手表、縫紉機。40年來，正是改革開放的偉大實踐，徹底改變了中國的落后面貌。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。丈夫出征的時候是邁著矯健的軍人的步伐，歸來時卻要借助拐杖，這是怎樣的一種殘忍，今后他們該怎么辦？從這張圖片中，我們可以看到無論是被侵略國家，還是侵略者的國家在戰(zhàn)爭中都一樣會受到摧殘。、冷清的機場上，從越南戰(zhàn)場歸來的海軍陸戰(zhàn)隊下士庇隆辛納曼與他的妻子相擁而泣。我在拍攝這幅悲慘的畫面時，聽到有架飛機又飛回來了。我停步裝上片子，看到腳上的鞋子已滿幫是血?！　‘?dāng)時的景象觸目驚心，還有人在掙扎著站起來，鐵軌上、月臺上到處躺著炸死炸傷的人，斷肢殘體處處皆是。我們仿佛聽到了他的哭喊；我們想到了他的孤苦無依。偌大的車站，只有一個孩子。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。安排結(jié)果時，應(yīng)刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。參考立意：珍惜和平世界需要和平守望和平行文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進式和對比式。從道德層面而言，考生們應(yīng)該都會給出例如：呼喚和平，反對戰(zhàn)爭的觀點。試題要求里有：面對現(xiàn)實世界，或緘默不言，或睜開雙眼。這是一則材料作文。只有相互之間平等互存，和諧發(fā)展，我們?nèi)祟惿鐣拍芨玫陌l(fā)展下去。施瓦布強調(diào)，希望可以繼續(xù)宣揚習(xí)近平主席“共同構(gòu)建人類命運共同體”的主張，“習(xí)近平主席在達沃斯的演講是中國與世界關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折點”。第一次、第二次世界大戰(zhàn)，兩伊戰(zhàn)爭，海灣戰(zhàn)爭，以及伊拉克戰(zhàn)爭、蘇聯(lián)解體都是沒有和諧共處的最殘酷教訓(xùn)，它們不斷告誡人類要珍視和平，珍惜生命。和諧社會不僅是人與人之間的和諧，還是人與自然的和諧。只有平等還是不夠的，在實現(xiàn)了相對平等之后，還要和諧。 人都有私念，沒有人愿意屈居人下，只有相對的平等，才有和諧的可能性。 孫中山主張“天下大同”，其實這一思想由來已久，中國古代儒家就已經(jīng)產(chǎn)生。 佛教有言：“眾生平等”，佛教認(rèn)為世間的生命都是平等的，不管是人，還是飛禽走獸，都是有前世轉(zhuǎn)世而來，人的前世可能是獸，而禽的前世也可能是人，所以佛門禁止殺生。 而要達到和平，首先就是要平等。