【正文】 拒絕誘惑，寧餓死拒受美援面粉。為了國(guó)家民族的尊嚴(yán)，毅然決然拒絕誘惑。等到十九年后終于回到漢朝，頭發(fā)胡須都白了。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。，副手謀殺番王，陰謀泄漏，蘇武并不知道，無(wú)辜遭連坐，流放北邊。，人人都眼紅，都想要千方百計(jì)的占有它，誘惑就像是一個(gè)包著彈衣的糖果，隨時(shí)都可能爆炸。人不可有傲氣，但不能無(wú)傲骨。，隱居田國(guó)被傳為佳話；詩(shī)仙李白不畏權(quán)，不留戀權(quán)勢(shì)富貴，縱情山水之間被唱作美談；物理學(xué)家錢學(xué)森，高薪優(yōu)待動(dòng)搖不了他回國(guó)的決心，把一生都獻(xiàn)給了祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)；居里夫人把提煉鐳的技術(shù)公之于眾，這種科學(xué)的優(yōu)秀品質(zhì)為世人所稱贊。立意：，理智行事2.“潘多拉寶盒”之誘惑，安全“著陸”4. 誘惑的“禁果”不能食素材：1. 誘惑像一朵惹人注目的罌栗，敬而遠(yuǎn)之，方能感受它的美麗；褻玩焉，則不能自拔，愈陷愈深……，只因一時(shí)禁不住誘惑，結(jié)果一命嗚呼！可見，誘惑的威力是多么大呀！在誘惑面前，我們每個(gè)人都是弱者，又都是強(qiáng)者。前兩位司機(jī)回答的分別是二公尺和半公尺，他們想拿到金子，為此做了冒生命危險(xiǎn)的事，后果可想而知；第三位司機(jī)的回答是“越遠(yuǎn)越好”，被錄取，原因就是他把安全放在第一位，抵住誘惑。本題屬于單則材料的材料作文。材料作文的材料有一則的，也有兩則及以上（稱多則材料）的。請(qǐng)記住大魚的話，保持一顆平常心，任何美麗的誘惑在你面前都是會(huì)現(xiàn)出原形。就是大魚自己不也是這樣嗎？明明知道那里面藏有殺機(jī)，但一次次他們都照樣去吃了。小魚也很明白，吃了以后就可能沒命了?？梢韵胂笠幌拢瑓尾既缬幸活w平常心，貂蟬還能戲到他嗎？他最后也不會(huì)被曹操所殺，他也會(huì)成為轟轟烈烈的歷史人物。這一個(gè)個(gè)血的教訓(xùn)，無(wú)不告訴人們貪婪是危險(xiǎn)的，貪婪是可怕的。人們?cè)谶@樣的誘惑下，便喪失了理智，只想著自己的虛幻的不太可能實(shí)現(xiàn)的利潤(rùn)。”自然界中又何嘗不是這樣呢？穿山甲在螞蟻出洞前，展開鱗片裝死，螞蟻的貪婪讓他們喪失了基本的辨別能力，自以為天上掉下了餡餅，結(jié)果是全巢出動(dòng)，最后無(wú)一幸免，都成了穿山甲的美味佳肴。題記生活充滿了誘惑，人們被一次次美麗的誘惑所迷，這一切的一切都源于貪婪。除詩(shī)歌外，文體不限。結(jié)果這家公司錄取了第三位?！拔視?huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖，愈遠(yuǎn)愈好?！鞍牍摺Ｖ骺颊邌査麄儯骸皯已逻呌袎K金子，你們開著車去拿，覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢？”“二公尺。， 照應(yīng)開頭，重申自己的觀點(diǎn)“我要做一名這樣的青年！閱讀下面材料，按要求作文?！拔逅摹本竦膬?nèi)涵，即青年人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)，愛國(guó)，肯付出，腳踏實(shí)地等意識(shí)。，以優(yōu)美的語(yǔ)句引入“五四”這一話題，介紹自己要演講的題目是什么。幾件顏色單調(diào)的衣服，幾個(gè)破舊的家俱，或許就是我們?nèi)康募耶?dāng)了。他說：“一個(gè)人可以沒有文憑，但不可以沒有文化；可以不進(jìn)大學(xué)殿堂，但不可以不學(xué)習(xí)；只有知識(shí)才能改變命運(yùn)，只有勤奮學(xué)習(xí)才能成就未來。由于學(xué)習(xí)中經(jīng)常要參閱一些英文專業(yè)書籍，不會(huì)英語(yǔ)的許振超拜女兒為師，不懂就問，不會(huì)就學(xué)。每當(dāng)我攻克一道難題，我就有一種成就感和滿足感”。青島工人許振超在青島一中紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)暨優(yōu)秀中學(xué)生表彰大會(huì)作的以“知識(shí)改變命運(yùn)，崗位成就事業(yè)”為題的報(bào)告中說道：“在別人眼里學(xué)習(xí)是一件苦事。我們只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。魯迅先生曾說，不滿是向上的靈魂。有一句話說機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人，那么，年青的朋友們，讓我們?cè)缭鐪?zhǔn)備。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。他們用燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來。從1919年五四運(yùn)動(dòng)以來的青年人都自覺地履行著這個(gè)責(zé)任，收獲著燦爛的人生。2. 更重要的是希望當(dāng)代和未來的青年人銘記歷史，繼承我們中國(guó)青年與眾不同的五四精神，珍惜先輩用青春和生命創(chuàng)設(shè)的環(huán)境，從而把國(guó)家建設(shè)得更加美好。素材：1. 愛國(guó)是廣義的，董存瑞舍生炸雕堡，黃繼光英勇堵槍眼是愛國(guó)；鄧稼先讓第一顆原子彈爆炸成功，許海峰奪取奧運(yùn)第一枚金牌是愛國(guó)；徐洪剛無(wú)畏斗歹徒，李素麗踏實(shí)工作是愛國(guó)，即便是一個(gè)頑童撿到一枚硬幣交給警察叔叔也同樣是愛國(guó)，而我們今天努力求學(xué)，將來建設(shè)祖國(guó)，不更是愛國(guó)嗎。立意：“我要做這樣的青年”中“這樣”是審題立意的關(guān)鍵，要求具有積極向上的正能量，體現(xiàn)正確的價(jià)值觀和人生追求，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀中體現(xiàn)的“愛崗、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等，寫青年在新的時(shí)代里應(yīng)該有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，既要甘于奉獻(xiàn)又要吃苦耐勞，既要腳踏實(shí)地又要與時(shí)俱進(jìn)。本題具有命題作文和材料作文的雙重特點(diǎn)，以“我要做這樣的青年”為題，即已經(jīng)限定了作文的題目；“這樣”為代詞，指代內(nèi)容應(yīng)結(jié)合三則材料分析，三則材料共同的關(guān)鍵詞是“青春”，這就涉及到“青年該如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值”這一話題，三則材料選取了不同時(shí)期的三個(gè)人物，介紹了寫作的角度和內(nèi)容，材料一“自號(hào)‘鑒湖女俠’的秋瑾，作為中國(guó)近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代”，側(cè)重的角度是愛國(guó)，不怕犧牲；材料二中黃旭華的例子側(cè)重獻(xiàn)身科研，忠于職守；材料三雷軍的事例側(cè)重要?jiǎng)?chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)?？忌獯鸨绢}時(shí)首先要看清題目要求，本題要求寫一篇演講稿，考生寫作時(shí)應(yīng)注意演講稿的格式，先寫上稱呼，然后客氣禮貌地介紹自己演講的題目。人生的根本目的就是對(duì)于人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)、詮釋，乃至于實(shí)現(xiàn)，而青春正是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的黃金時(shí)期。不一樣的時(shí)代，同一樣的青春。難道，難道青春僅僅就只剩下這些了嗎?青春也可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時(shí)那一聲驚天動(dòng)地的吶喊聲。青春可以是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無(wú)人地大跳千奇百怪的街舞。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)，感謝秋瑾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代；感謝“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華， 30年隱姓埋名，把青春獻(xiàn)給了國(guó)家安全；感謝雷軍，把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代?！　≡诙兰o(jì)，中華民族前進(jìn)的道路上，中國(guó)共青團(tuán)留下了英勇奮斗的足跡，做出了無(wú)愧于歷史的貢獻(xiàn)。成熟的思想和高尚的品質(zhì)，來自于風(fēng)雨的洗禮和生活的磨礪，我們要面對(duì)山峰，去欣賞它的風(fēng)光，面對(duì)未來去爭(zhēng)創(chuàng)人生的輝煌，這樣才能體現(xiàn)生命的價(jià)值?！　∏啻菏敲篮玫?，也是短暫的，它也許是你人生的一處驛站，不過請(qǐng)記住，即使它像一顆流星，我們也要努力讓它成為一次輝煌的閃現(xiàn)，不懼艱難困險(xiǎn)，敢于拼搏，志比云天?！“倌昃拮?，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國(guó)正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會(huì)忘記那劃時(shí)代民族救之的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，更不會(huì)忘記那舉起民族救之旗幟，開創(chuàng)民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不會(huì)忘記革命戰(zhàn)爭(zhēng)的峰火硝煙，更不會(huì)忘記，為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。要求：選好角度，立意明確；不要套作，不得抄襲；不少于800字。“五四”青年節(jié)就要到了，學(xué)校團(tuán)委將舉辦紀(jì)念“五四”青年節(jié)的演講比賽。③作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)代表人物及全球電子商務(wù)創(chuàng)新領(lǐng)袖人物的雷軍，讀書時(shí)就是學(xué)霸，后創(chuàng)建“小米科技”，他把青春獻(xiàn)給了民族工業(yè)，獻(xiàn)給了這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。①自號(hào)“鑒湖女俠”的秋瑾，作為中國(guó)近代史第一批為推翻滿清政權(quán)和數(shù)千年封建統(tǒng)治而犧牲的革命先驅(qū)，為喚醒民眾，把青春獻(xiàn)給了那個(gè)救亡圖存，狂飆突進(jìn)的時(shí)代。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。⑷∩彡P(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從辨明關(guān)系入手。從材料情感傾向入手。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。論證過程中，要事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)相結(jié)合。文章開頭，可以從材料中引出論題，表明觀點(diǎn)，提出中心論點(diǎn)；也可以圍繞材料，直接提出中心論點(diǎn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是哲理性材料，立意的角度較廣。?? ?，是具有危機(jī)意識(shí)的反映，反腐將保證中國(guó)改革開放的成果進(jìn)一步擴(kuò)大，中國(guó)政治更加清明。?? ?，要沖破封建社會(huì)的鐵房子，棄醫(yī)從文，為革命義士搖旗吶喊。，寫了《伶官傳序》告誡世人不要玩物喪志。?? ?，寫了《阿房宮賦》告誡唐統(tǒng)治者不要重蹈秦建阿房宮的覆轍，要愛惜民力。其他立意符合材料亦可。，不能將命運(yùn)放在外部條件上。因此“資源的詛咒”這個(gè)話題提醒我們：人必須學(xué)會(huì)從關(guān)注外在、表層、有形和現(xiàn)在，轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)在、深層、無(wú)形和未來。比如柯達(dá)和諾基亞曾經(jīng)是各自領(lǐng)域中的絕對(duì)霸主，但是當(dāng)人們不再需要膠片和功能手機(jī)時(shí)，它們的末日也就到了。資源終究會(huì)枯竭，過分依賴現(xiàn)有資源的人，一旦喪失資源，就會(huì)一無(wú)所有。石油詛咒了沙特，煤炭詛咒了山西，光鮮亮麗的外表使很多當(dāng)紅明星的演技始終無(wú)法獲得提升……這不禁讓人深思，是什么造成了這些“詛咒”?！緦忣}】本題屬于哲理性材料作文?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查材料作文的寫作能力。樹立危機(jī)意識(shí)，對(duì)個(gè)人，對(duì)企業(yè)，對(duì)整個(gè)民族都起著重要作用?；叵脒^去，繁榮一時(shí)的清王朝因夜郎自大、閉關(guān)鎖國(guó)而落后于西方，最終遭受西方國(guó)家的殖民侵略。的確，正是因?yàn)楸３治C(jī)意識(shí)才會(huì)不斷開發(fā)新技術(shù)，開拓新領(lǐng)域，從而在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。比爾樹立危機(jī)意識(shí)，在成績(jī)面前仍思進(jìn)取，才能得到不斷發(fā)展。可是他在名利面前卻能保持淡定從容，不為名利所累?！庇谑菤w還相印，與家人離開了齊國(guó)。后來，范蠡到了齊國(guó)，他經(jīng)商不到半年便積累了百萬(wàn)家產(chǎn)。春秋時(shí)期，范蠡盡心輔佐越王勾踐，使越國(guó)復(fù)興。所以，我們要樹立危機(jī)意識(shí)，尤其是在取得成績(jī)或達(dá)到事業(yè)的頂峰之時(shí)更要居安思危，是個(gè)人的人生價(jià)值充分體現(xiàn)，使企業(yè)得到長(zhǎng)久發(fā)展，是民族得以不斷進(jìn)步。人們?cè)陧樉持型菀讍适Ф分荆允Х较?，最終走向失敗。【答案】淺談樹立危機(jī)意識(shí)一棵參天古樹經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨以及14次雷電擊中的打擊仍然頑強(qiáng)地成長(zhǎng)，然而，卻在一群螻蟻經(jīng)年不休的啃噬中終成殘驅(qū)。這種現(xiàn)象經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“資源詛咒”。以色列，國(guó)土狹小、土地貧瘠、能源和礦產(chǎn)嚴(yán)重匱乏。沙特是世界上石油儲(chǔ)量最豐富的國(guó)家，沙特王室可以盡情享受奢華生活，沙特國(guó)民也享受著他百姓無(wú)法企及的福利。在探索海外殖民地的過程中，好運(yùn)氣的西班牙發(fā)現(xiàn)了巨量的金銀，于是變成了出手豪闊的大富翁；壞運(yùn)氣的英國(guó)卻只發(fā)現(xiàn)了紐芬蘭漁場(chǎng)，只能挖空心思想辦法從別人手里掙錢。老子云：禍福相依。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。，帶給世界無(wú)數(shù)的精彩。，碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當(dāng)志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅(jiān)硬的地方”，使其成為永久的財(cái)富。參考立意：（1）正確認(rèn)識(shí)生活中的“碰撞”；（2）時(shí)刻持有一顆“碰撞”的心；（3）“碰撞”的作用；（4）成長(zhǎng)需要“碰撞”等。勝人者力，自勝者方強(qiáng)。它是直面差異的交流、高下之間的競(jìng)爭(zhēng)，取長(zhǎng)補(bǔ)短的融合，是差異中多元、迥異中相互協(xié)同的一體化繁榮。材料主要講“碰撞”，主要從物質(zhì)和精神兩個(gè)方面分析“碰撞”帶來的結(jié)果。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。如果一個(gè)人真正理解了碰撞，他就會(huì)明白“碰撞”的真諦：試煉、考驗(yàn)與超越。只有放下那份自負(fù)的人，才會(huì)真正審視自己，了解自己，自知之明也會(huì)到來。凡人不用說，都不愿碰撞困難，更何況沒事找抽，自己撞自己。思索過去，找出不足提出問題，改變問題，你就會(huì)與成功又近一步。與自己的碰撞叫作悟。而強(qiáng)者，則不會(huì)繞路，他們會(huì)越翻越壯，越渡越強(qiáng)，直到冰塞之川、滿雪之山亦擋不住他們。因?yàn)槔@出了習(xí)慣，便不再會(huì)與其碰撞，將原來僅存的強(qiáng)度也拋棄了。所以他們選擇繞路走，從高山兩旁繞一大圈回到原軌，這就是他們平凡的原因。與困難的碰撞又叫做迎難而上，千百年來，成功的終極秘訣，面對(duì)困難無(wú)疑只有兩種措施——沖上去正面對(duì)抗，或是繞開困難，避免碰撞。于是便有了學(xué)校，便有了演習(xí)——為了將來碰撞時(shí)自保而提高自己的地方。這種思維沒有錯(cuò)，但毀滅是對(duì)于弱者的，而強(qiáng)者，迎來的卻是凱旋。除此之外，碰撞還有更大的作用。如《泰坦尼克號(hào)》的沉沒，再比如911事件，所以人們認(rèn)為：碰撞很可怕，很糟糕?！敬鸢浮颗鲎踩藗兌紩?huì)避免碰撞，因?yàn)榕鲎矔?huì)給雙方都造成影響，兩敗俱傷。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。十七屆五中全會(huì)指出，文化是一個(gè)民族的精神和靈魂，是國(guó)家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量?！边@不僅是對(duì)于社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的普遍要求，而且也指出了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響力的關(guān)鍵所在。研究改革開放以來我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的文化背景和文化資源，提煉中華民族在思考和處理人與自然關(guān)系、群己關(guān)系、公私關(guān)系、義利關(guān)系、理欲關(guān)系、仁智關(guān)系等問題上的傳統(tǒng)智慧，總結(jié)傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與