【正文】 試問：我如何燃燒自己？我燃燒為了什么？答曰：為自由的思想而燃燒，為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而燃燒！青年人，追求人生價(jià)值取向的。【答案】自由地燃燒，激情地奉獻(xiàn)李賀有云：“少年心志當(dāng)拿云，誰念窮困坐幽呃。③不得少于800字。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。2019年，獨(dú)生子劉代旭把生命永遠(yuǎn)定格在涼山木里縣森林里；而在這場(chǎng)火災(zāi)中，共有27名森林消防隊(duì)員犧牲，其中大多數(shù)是20歲左右的年輕人。2016年，徐卓大學(xué)畢業(yè)后來到扎龍自然保護(hù)區(qū)成為護(hù)鶴人，延續(xù)著一家三代與丹頂鶴的生死情緣。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作。文章接下來闡述了為小家，也是為大家，更是為國家，讓我們和祖國一起出發(fā)！文章從“做好自己，奮斗為樂”和“胸懷壯志，勇于擔(dān)當(dāng)”兩個(gè)方面闡述，做一個(gè)有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，和祖國一起出發(fā)！文章結(jié)尾點(diǎn)題：與國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興。在把自己學(xué)習(xí)任務(wù)完成好的同時(shí)，多去社會(huì)上走走，了解我們的國家，我覺得我們?cè)陂e暇的時(shí)候，旅游的時(shí)候不僅僅是去玩的，而是懷著一顆心，去感受周邊事物，要將所學(xué)致力于所需，因?yàn)閷W(xué)以致用才是我們應(yīng)該追求的，而社會(huì)就是檢驗(yàn)我們學(xué)習(xí)成果的地方，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（5）對(duì)于青年學(xué)生來說，中國夢(mèng)首先應(yīng)該是成才之夢(mèng)。參與“蛟龍?zhí)枴鄙顫撟鳂I(yè)共計(jì)50次，最大下海深度達(dá)到7062米。在那個(gè)改革開放大幕初啟、中國奮力追趕世界的時(shí)代，“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”如同一面旗幟，鼓舞著整個(gè)中國社會(huì)投身改革、激蕩夢(mèng)想。（孟子）（2）以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。（7）我是中國一分子，與國攜手再出發(fā)。（5）窮達(dá)皆為國，“奮斗”薦軒轅。（3）青年強(qiáng)大則國家強(qiáng)大。立意：（1）位卑亦憂國，奮斗以成謀復(fù)興。審題：本題是材料作文。紀(jì)念五四，當(dāng)代青年要大有作為，2019年，我希望自己的青春之光閃耀奮斗之路，我希望用勤勞收獲滿滿的幸福?！眹疑写娌蛔?，不正是我輩青年大展宏圖之絕佳機(jī)遇嗎？我們青年學(xué)子當(dāng)努力學(xué)習(xí)，立志報(bào)國，用才華、用奮斗、用奉獻(xiàn)書寫自己的人生。2019，做一個(gè)有壯志、有擔(dān)當(dāng)之青年，我和祖國一起出發(fā)！也許，我們的祖國還有種種不足。做一個(gè)快遞小哥，就為別人送達(dá)歡樂，亦迎來滿足。我雖不能先天下之憂而憂，但我也會(huì)心懷祖國，努力學(xué)習(xí)，為他人、為國家奉獻(xiàn)自己的價(jià)值。真正的圣賢，不能“獨(dú)樂其樂”，而要“與眾共樂”，心懷大家，關(guān)心他人，這種人生、這種境界才是中華文明之根。所以，當(dāng)我們考試失利，創(chuàng)業(yè)失敗，科研挫折之時(shí)，無須怨天，更無須尤人，“行有不得者，皆反求諸己”，這只能說明我們更需奮斗，唯有自強(qiáng)，唯有自新，唯有自立，方能走出人生新天地，活出炫彩人生。而個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)以奮斗為本。我們的幸福生活需要有多少人的無私奉獻(xiàn)？我們能坐在教室里學(xué)習(xí)，是因?yàn)橛邪职謰寢尩呢?fù)重前行，他們?cè)诠S里、工地上揮汗如雨；有老師的無私奉獻(xiàn)，他們披星戴月，忘我工作……明天的我們，也會(huì)出現(xiàn)在各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線，那么，作為當(dāng)代青年，我們?cè)摦?dāng)何為呢？一曰反求諸己：做好自己，奮斗為樂。試想，若一個(gè)國家孱弱、衰敗、動(dòng)蕩，其治下百姓可能有自由發(fā)展、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的機(jī)會(huì)嗎？答案不言而明。為小家，也是為大家，更是為國家?！敬鸢浮颗c國攜手再出發(fā)，奮斗以成謀復(fù)興——前輩我想對(duì)您說100年前的5月4日，國家危難，一群愛國青年不甘恥辱，救亡圖存，譜寫了赤誠報(bào)國的人生篇章；如今，國家穩(wěn)定，社會(huì)和諧，當(dāng)代各行青年追夢(mèng)圓夢(mèng)，奮斗以成，吹響了民族復(fù)興的號(hào)角。(2)閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。100年來，中華民族經(jīng)歷諸多大事：中國共產(chǎn)黨成立，抗戰(zhàn)勝利，建立新中國，“兩彈一星”研制成功，改革開放，港澳回歸，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體……在這個(gè)歷程中，一代代青年傳承著“五四”愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，憂國憂民，熱愛祖國，積極創(chuàng)新，探索科學(xué)……100年后的今天，假設(shè)當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)中某位前輩（陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、梁?jiǎn)⒊?、魯迅、毛澤東、周恩來等）穿越時(shí)空來到當(dāng)代，面對(duì)他的一腔愛國赤誠，面對(duì)他對(duì)青年一代的熱切期望，你將對(duì)他說些什么？請(qǐng)以“前輩我想對(duì)您說”為副標(biāo)題，寫一篇作文。(1)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索取）、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。從辨明關(guān)系入手。從材料情感傾向入手。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。從分析原因入手。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。最后，總結(jié)全文。文章可以采取散文化結(jié)構(gòu)方式，也可以采用“提出問題——分析問題——解決問題”這種典型的立論式文章結(jié)構(gòu)。選材要有典型性，本題的選擇側(cè)重于“人要有精神追求”這一方面，如果選“追求成功”這一類的素材，就不夠典型。作文開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。適合于寫成議論文。 ，隱歸田園，看花開花落。，有誰不愿爬上夢(mèng)想的峰巔？可又有幾人夢(mèng)圓，又有幾人的夢(mèng)想不被殘酷的現(xiàn)實(shí)壓成粉末，隨風(fēng)飄遠(yuǎn)？沒有夢(mèng)想，我們的心靈是殘缺的；夢(mèng)想斷了，無異于幻想，只能編織一段傷心的記憶。 ——華茲華斯，人只有在不斷地追求中才會(huì)感到持久的幸福和滿足。追求，讓人生更精彩。立意角度：人要有精神追求。雖然他文化程度不高，生活艱辛，也沒有阻擋他對(duì)詩歌的熱愛，對(duì)精神生活的追求。只要符合材料的內(nèi)容含義，選好一個(gè)角度立意即可。這是一篇材料作文。在成功與失敗中感悟，在信仰與做人中成就。人活著不容易:“人生一世，草木一秋，花有重開日，人無少年時(shí)”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”都說明我們?cè)谧呦蛩劳?。?duì)于許許多多的人可能看到靜靜地離開這個(gè)世界也沒有想過這個(gè)問題。或許當(dāng)一個(gè)人生活在幸福之中不會(huì)意識(shí)到他就生活在幸福的海洋里，或許他沒有想過人活在這個(gè)世界上為了什么，因?yàn)樗簧畹拿篮盟兆怼８惺苌罹拖褡鰫簤?mèng)那樣可怕，人人都想逃避現(xiàn)實(shí)，尋找一片屬于自己的天空，尋找自己心目中的那個(gè)美好的境界。雖然人們?cè)交畹慕咏鎸?shí)就越感到步履維艱，這或者正是自然的生命和文明的人性之間必不可少的一種較量，強(qiáng)者或弱者，猶如飲水，冷暖自知。一個(gè)人從一出生就如乘上一列勻速行進(jìn)的列車，到死之前不會(huì)有一個(gè)站臺(tái)讓你可以歇足或者一條彎路讓你可以延長(zhǎng)自身的生命，我們唯一可以和生命的長(zhǎng)度抗恒的就是盡力地拓展我們生命的寬度。于是我們看見善良的心被日漸冷漠的甲胄禁錮，于是我們目睹美好的愛情在金錢和權(quán)欲的面前橫尸荒野，于是我們面對(duì)別人的問候和微笑卻難以把握其真實(shí)的含義。紅塵若網(wǎng)，俗緣難了，我們?cè)交钤接X得無以自拔；名利交織，物欲橫流，我們?cè)阶咴礁械截?fù)擔(dān)加重。生活中每一個(gè)真實(shí)的場(chǎng)景以及力求真實(shí)生活的實(shí)踐，或多或少都會(huì)令我們不由自主地萌生一種源自生命本能的感動(dòng)?！敬鸢浮俊纠摹咳嘶钪?，一定要有追求一個(gè)人的生命有長(zhǎng)有短，一個(gè)人的生活有甜有酸，一個(gè)人的愛情有深有淺，一個(gè)人的快樂有濃有淡。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。就算生活再忙碌辛苦，也阻擋不了他追求文化和精神的腳步。雷海為是一個(gè)平凡的外賣小哥，一天送餐五十多單，自己的三餐進(jìn)食的時(shí)間不超過半小時(shí)，但他就是再忙再累，也會(huì)隨身攜帶一本《唐詩三百首》，等餐的時(shí)候看上一首，外賣送到時(shí)就背會(huì)了。）閱讀下面的材料，按要求作文。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實(shí)確定詩句對(duì)我們自身的啟發(fā)?？苫摓閷?shí)或化實(shí)為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。冷靜品讀，仔細(xì)體味，悟出詩的意蘊(yùn)，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心?！军c(diǎn)睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。五、呼喚精神的回歸。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格?？捎媒Y(jié)構(gòu)：一、引用哲人的話引出論點(diǎn)：物質(zhì)與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個(gè)人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會(huì)越發(fā)地生長(zhǎng)得不可抑制。當(dāng)他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。依照錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤(rùn)人們干涸的靈魂。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對(duì)月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標(biāo)。幸福與物質(zhì)不成正比，與精神相攜而行。這樣才能寫出來有深度的文章。由此立意就是正確立意。所以重點(diǎn)還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應(yīng)該有精神的追求。這是一則名言式材料，共四句話。物質(zhì)世界離我們很近也很遠(yuǎn)，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨(dú)痛苦。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時(shí)代最鮮明的對(duì)照。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因?yàn)樗木裆睢Ｖ匀绱?，是因?yàn)轭伝卦谏钬毨Р豢暗那闆r下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”?！耙缓勈常黄帮?，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。雨果說過：“腳不能達(dá)到的地方，眼睛可以達(dá)到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到。但他卻選擇了高潔的水仙。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。懷王已死，郢都?xì)埰?，他抱起石塊，自沉汨羅。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。而有的人富有物質(zhì)，但這樣奢靡的人，精神生活卻非?？仗?。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，但他們的生活并不落魄?！敬鸢浮糠段模核膳c面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會(huì)選擇哪個(gè)？我想，不同情景下人們或許會(huì)有不同的選擇。③不得少于800字。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折。一幅名畫，一支名曲，卻有時(shí)能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。（議）【詳】　　聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（引）【略】　　對(duì)報(bào)道內(nèi)容進(jìn)行一些解析作為過渡。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽(yù)與形象的最好體現(xiàn)。落款為這幢大樓當(dāng)年的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。立意： ，頂天立地2. 懂得責(zé)任則收獲成功3. 責(zé)任,耀眼的人性光輝，質(zhì)量為本5. 人為本,質(zhì)為基素材：，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置。推究原因，說明這些人以前沒有責(zé)任意識(shí)；“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機(jī)上進(jìn)行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”，從生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人的角度，我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“ 我們每個(gè)人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結(jié)論“找對(duì)方法，才能更好地解決問題”。材料中心事件是盟軍統(tǒng)帥為了進(jìn)一步提高降落傘質(zhì)量，作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機(jī)上進(jìn)行試跳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的的寫作能力。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會(huì)使祖國興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”！ 由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其一，“十年樹木，百年樹人。建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一；建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。其實(shí)任何一個(gè)企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。為了進(jìn)一步提高降落傘質(zhì)量，盟軍統(tǒng)帥深思熟慮以后作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負(fù)責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機(jī)上進(jìn)行試跳。二戰(zhàn)時(shí)期，一位盟軍統(tǒng)帥從戰(zhàn)報(bào)中發(fā)現(xiàn)，盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因?yàn)樘鴤銜r(shí)降落傘出現(xiàn)問題而摔死的。需再次把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，