【正文】 因此，考生。綜合而言，傳統(tǒng)意義的奮斗與外部因素關(guān)系密切，而當下（新時代）更強調(diào)奮斗的多樣性、公平性，時代的改變，賦予了奮斗更多的意義與可能。當下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識、創(chuàng)新、實干、個性、理想。綜合而言，傳統(tǒng)奮斗的方式與效果往往受外部因素的影響、制約，而令奮斗的意義與價值大打折扣，甚至導致了某些不公，影響了個人奮斗的積極性與自我改變的可能。傳統(tǒng)奮斗的五大關(guān)鍵詞為：背景、學歷、資源、機遇、經(jīng)驗?！皸l條大路通羅馬”，成功之路不好走，請帶上你的實干出發(fā)吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。設(shè)想，如果我們國家的所有干部選拔都以學歷為唯一標準，一旦上任后只會坐而論道，高高在上，不走群眾路線，那基層工作誰來做？大學生村官、“三支一扶”，像這樣真操實干的方為國家所需之人才，也是人民所需之人才。欣賞沒背景沒資源沒學歷的趙麗穎，畢業(yè)于非著名的影視學院，卻靠自己十年來從低處做起的奮斗與實干，贏得盛名。再如，那位善于發(fā)現(xiàn)商機的歷史系博士生譚超，竟然在校園里當起“快遞小哥”，白天兼職，晚上埋頭于浩如煙海的歷史文獻里，這難道不是一種奮斗嗎？反觀當下一些“高學歷人才”，倚仗著一紙學歷，高不成低不就，沒有準確地自我定位，結(jié)果找不到工作，成為“啃老族”的一員，不亦悲乎？有學歷的找不到工作，沒學歷的反而做得有聲有色?！叭饲閯堇弄q今，誰識英雄是白身”？學歷，在傳統(tǒng)的觀念里，能讓你獲得面子，但偏偏有那么一些高學歷的有識之士拋卻浮名，真操實干。理論從實踐中來，還得回到實踐中去。這僅僅是一道門檻，放在以前很吃香，但若要長遠發(fā)展，適應(yīng)時代發(fā)展，還不如真操實干?！敬鸢浮恳患垖W歷，不如真操實干每一個不曾起舞的日子，都是對青春的辜負。作為新時代的年輕人，你如何看待上述變化？請從傳統(tǒng)與當下奮斗關(guān)鍵詞中選擇兩三個寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶?。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視，“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度：“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。 第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！军c睛】材料作文準確審題立意的方法： 第一步，讀懂材料，抓住主旨，首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。論證過程中，要聯(lián)系自身實際和時代特點，要有家國情懷和時代擔當。文章開頭可以從材料引出論題，提出中心論點。下面我們以寫作議論文為例。?70年的歷史并不算長，但你教會了我們堅強、睿智，教會了我們勇敢、擔當。 70年的風雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。但更忘不了，你勇于面對自己失誤的勇氣，敢于壯士斷腕的魄力，一篇《實踐是檢驗真理的唯一標準》揭開了撥亂反正的序幕，奏響了向新時代進軍的號角。忘不了唐山、汶川大地震，忘不了非典肆虐的非常時期，全國人民眾志成城，用行動詮釋了“一方有難，八方支援”的團結(jié)互助精神。 祖國，我想對你說。 “有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進喜的豪言壯語，至今仍在神州大地上回蕩。為了你，他們甘愿吃苦受累，不惜拋頭顱灑熱血。 70年，你有太多的故事已成為傳奇。未來就像一幅壯美的畫卷正徐徐展現(xiàn)在我們面前。 ③青年人要在革新中自我提高。 參考立意： ①青年人站在歷史與未來的節(jié)點，要更自信、更堅定?！緦忣}】分析材料需要把握以下角度：70年的歷史進程，有輝煌，也有困境、挑戰(zhàn)與失誤；有磨難，也有成功；70年是一首波瀾壯闊、氣勢恢宏、感天動地、氣壯山河的奮斗詩篇；偉大祖國的成就都是人民創(chuàng)造的；祖國的發(fā)展是自力更生艱苦奮斗的結(jié)果；祖國的發(fā)展既需要總結(jié)經(jīng)驗，更需要改革開放；艱難困苦，玉汝于成；命運掌握在自己手中，就要有志不改、道不變的堅定；偉大的祖國不斷自我凈化、自我完善、自我革新；70年伴隨著磨難、犧牲、拼搏、奮斗?！笆芄庥谔煜抡找惶?，受光于天下照四方”，中學生們，請?zhí)羝鸺缟系闹負_拓宏大的格局吧！【解析】【詳解】本題考查學生的寫作能力。 勇?lián)厝?，爭做棟梁?！碑敶袑W生正是承前啟后，繼往開來的一代，是背負“中國夢”圓的一代，中學生勇?lián)熑?，方可托舉起國家以輝煌之光。 勇?lián)熑?，?chuàng)造國家振興的奪目輝煌?！霸粕缴n蒼，江水洪洪，先生之風，山高水長”，是陶行知先生獻身教育的赤誠，身為師者的擔當在社會上蕩起“責任”的清流；“知識沒有國界，但國家需要知識”，是南仁東教授忠于科技的信仰，身為學者的愛國情懷在社會上掀起“使命”的巨浪。進取擔當?shù)乃枷胧巧鐣佬老驑s催化劑。 勇?lián)熑?，注入社會風氣的清露凈流。君不見，百年之前的離亂神舟之上，康有為、梁啟超、譚嗣同等萬千志士，高唱“我自橫刀向天笑的，去留肝膽兩昆侖”的豪曲，心懷“雖千萬人吾往矣”的壯志，勇?lián)鷪髧谖Ｍ?，救民于水火的責任，生者揚其名，死者得其所，實現(xiàn)了生為中國人最崇高的價值。中學生站在人生起點，漫漫長途上，有未知待探索，有格局待開拓，有奇跡待創(chuàng)造。為促進學生發(fā)展，國家提出中國學生發(fā)展六大核心素養(yǎng)，其中我認為當代中學生最需要“責任擔當”這一素養(yǎng)，當代中學生應(yīng)當勇?lián)厝危瑺幾鰲澚?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。作為新時代的青年，我們正處于這個歷史與未來的時間節(jié)點。2019年，我們迎來了中華人民共和國70周年單誕，70年經(jīng)歷了這樣一些大事件；開國大典、大慶油田、三年自然災(zāi)害、兩彈一星、平反冤佩錯案，恢復高考、三峽工程、非典、載人飛船、汶川地震、反腐敗、世界第二大經(jīng)濟體等等。其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個過程需要認真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。讀材料。文題。點睛：發(fā)現(xiàn)材料的中心句，文題中關(guān)于中心的提示，材料中關(guān)于中心的提示?？偟恼f來，真正的看見的能力是一種洞察力，還需要想象和聯(lián)系的能力。她也讓我明白，陌上人之間也會有一片充滿陽光的天空！這，是一次最美的遇見。只是這一秒鐘，我便重新認識了一個人。就在這千鈞一發(fā)之時，她緊緊地握住了我的手，我還沒有反應(yīng)過來，身體已經(jīng)被拉上來了，僅一秒鐘后她就松開了手。前面有個陡坡，車子經(jīng)過時劇烈地搖晃了幾下。她不太適應(yīng)，由于慣性而東倒西歪。我只專注于窗外一閃而過的風景，沒有看她。她問我：“你也去延陵新村？”我點點頭。車到了站，上來了一位老奶奶，她二話不說，讓出了座位，坐到了我旁邊，此時一陣刺骨的寒風刮來，害我打了個噴嚏。我不得不承認，她的笑容就像冬天的陽光，溫暖了車里的每個人。“嘀嘀——”，車子來了，我急忙趕在她前面上了車，找了個座位坐了下來，而她卻恭敬地讓所有長輩上了車，自己才拖著一箱行李上了車。她留給我的第一印象就是高傲，嬌貴。無奈，我只好臨時改變了回家的方法，向同學借了2元錢準備坐公交車。時隔至今，我仍無法忘懷。這個人聽了不解地問：“看見什么呢？”智者平靜地說：“從毛毛蟲里看見蝴蝶，從蛋中看見雄鷹，從自私的人身上看見圣徒，從死亡中看見生命，從分裂里看見統(tǒng)一，從人性中看見神性，從神性中看見人性。一個人請教一位智者：“是什么讓你成為智者？”“看見的能力。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學會多角度審視材料。參考立意如下：（1）用管理和制度來保護我們生活環(huán)境的干凈清潔安全；（2）從凈化到美化體現(xiàn)的是新時代人民對美好生活的追求在升級；（3）讓生活多一點詩意；（4）管理需要更多的人性化，管理者需要有人文情懷；（5）留住城市里的自然之美，讓城市多一點個性和張揚；（6）社會文明程度不斷提升，市政管理服務(wù)理念也應(yīng)該日益進步；（7）從“確保沒有一片落葉”來看簡單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政（8）對待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩意美好浪漫，考驗的是管理者的智慧；（9）盡在一個“容”字上——談保護市容與對落葉寬容；（10）實用主義與浪漫主義的共存互生。前者從凈化與安全的角度出發(fā)，從管理的便利角度出發(fā)，是實用主義視角；后者從美化與詩意的角度出發(fā)，從管理的人性化角度出發(fā)，是浪漫主義視角。前者在于戰(zhàn)勝自然，對待自然是對立態(tài)度，后者在于用自然來美化生活，對待自然是互融態(tài)度。材料陳述的是現(xiàn)象，對材料的理解，要透過現(xiàn)象去看，去悟。這兩種態(tài)度的出發(fā)點也不一樣：前者是為了“加強城市的管理”，后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點。看窗外風拂過落葉瀟瀟灑灑，但留得秋味縷縷絲絲。落葉給人帶來美的享受；樹立城市良好形象，把難題變成美景。只要用心相待，它也會報之以溫情。誰說落葉不是勝景呢？都是千篇一律的整齊干凈，就真的美麗嗎？換一個角度思考，事情會更明晰全面。原來，下水道分布密集，雨水難以在地上集聚。一位老作家在上世紀90年代去倫敦游賞，回來后卻公開寫文章批評倫敦的下水道系統(tǒng)。保留落葉，旨在守護這座城市的顏色，保留幾處勝景。他在《城市顏色》中寫道：“北京的顏色大概是一片風霜下的，肅穆的青灰色”，我想，那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影，是她背后雪中屹立不折的梧桐。周國平說，城市的顏色隱藏得很深，因為那根源是千年來無人有資歷評說的歷史；又隱藏得很淺，淺到一枝早春的嫩葉，一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二?？梢姡词谷绱?，該市也沒有放棄保留落葉。半腐殖質(zhì)堵塞城市下水道系統(tǒng)，清理起來麻煩費力。對于傳統(tǒng)觀念持有者來說，落葉是一定要掃去的。近日，某市在特定路段于特定時間段、適合的天氣情況下保留路面落葉，營造落葉景觀，引發(fā)熱議。對此，你怎么看待？你是否有過類似的經(jīng)歷或體驗？請選好角度，明確文體，自擬標題寫作；不要套作，不得抄襲；不少于800字。為了加強城市的管理，有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，相同的地點組成四個小組，輪流值班，堅守在“落葉第一線”；有的城市還喊出了口號“確保地面沒有一片落葉”，確保生活環(huán)境的干凈清潔。作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分?！鄙钤谶x擇多樣化的時代中，我們一定要把握自已的核心需求，堅定自己的選擇，從而破除選擇困惑。林清玄曾在《境明生活的滋味，很大程度上是由選擇權(quán)賦予的。在物質(zhì)豐盛和信息過量的年代，“多多益善”已不再被奉為圭臬，相反，少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。英國品牌堅持純手工打造，僅有3款車型，全年總產(chǎn)500輛左右，有錢也未必買得到，雖然價格高昂，但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。在更少選擇之下走更對的路，更能通向成功的巔峰。然后，可以從不同的角度論述分析，如不多選，是首選，對于企業(yè)來說，不在于產(chǎn)品多，而在于質(zhì)量好；不多選，是首選，對于個人來說，不在于機會多，而在于會把握；不多選，是首選，對于我們國家來說，不在于西方式的民主泛濫，而在于中國式的民主集中等。②選擇越多，自由度越大，更容易獲得幸福。②選擇過多，會給人帶來過高期望值，失望值也隨之增加，所以減少欲望，更容易獲得幸福。面對多重選擇，不妨等等再說；斷舍離，真智慧等。莫被選擇遮望眼，堅定初心勇向前；沒得選，是首選；選擇越多越痛苦等。也可以反對“為人提供過多的選擇”，或者認為“有限的選擇也能成全自我”。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機會，有利于人沒做出更適合自己的選擇?！獌烧呔虾躅}意。當人們面對更多的選擇時，反而不能做出明智的選擇。本題的立意是開放的，對實驗反映出來的道理，學生可以認同，也可以不認同，只要言之成理即可。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。選擇由心，不由選項的操控。不失之理性，保有自我思考和理性抉擇的能力，才是我們應(yīng)該持有的態(tài)度。而同時，選擇的泛濫多元，也會泛起過度消費和非理性消費的沉渣。只有多種的選擇，才有淘寶更好的“猜您喜歡”，更好的精確推送，才會創(chuàng)造出蓬勃的消費意愿。大數(shù)據(jù)的使用使精準定位成為可能，阿里巴巴給用戶貼上的四百個個性標簽，使選項的出現(xiàn)精準而豐富。選擇的增加也絕非影響實際選擇意愿的元兇，而是提高選擇意愿的助推器。而是在富起來的康莊大道上大步向前。著裝從灰藍黑到五彩繽紛，日用品由限量限類到琳瑯滿目，選擇的選項呈指數(shù)式的爆發(fā)增長，己絕非果醬實驗中十幾種變化可比擬。選項多，恰恰能更好兼顧到各類群體的需求，從而才能實現(xiàn)利益的最大化?！敬鸢浮坎秽笥谶x擇，不貧于思考心理學家的果醬實驗證明了一個與常理相悖的結(jié)論——選項越多，選擇的意愿反而越小。對于該實驗反映出來的道理，你是否認同？請聯(lián)系生活實際，表明你的觀點，闡述你的看法。有位心理學家，在超市中設(shè)立了一個可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。只有解決了內(nèi)容和語言兩方面問題，表情達意的能力、行文的能力才能真正提高，才能在考試中寫出好作文。名言警句也是考生可以積累的內(nèi)容，這些內(nèi)容對人生也都有啟示意義。古人說，“勞于讀書，逸于作文”，讀是寫的基礎(chǔ)，善讀才能善寫，“寫”在古文中同“瀉”，就是傾吐和表情達意，讀則是理解吸收，吸收越多，能傾吐的就越多。像“感動中國”的那些優(yōu)秀人物，對每個人奉獻社會、積極奮進、體悟人生都有積極意義。可以看電視，新聞聯(lián)播、焦點訪談，甚至一些談話類欄目都會使人增長知識，網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志，例如《讀者》等，都可以多看看，收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。首先是積累。誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主，可是他的岳父卻有不一樣的眼光，他從劉邦的舉手投足之間，從他的從容不迫之中，很果斷的得出了結(jié)論?？墒呛髞硭物艏腋把鐣r竟然謊稱送了紅包五千兩。4. 我國古代最為出名的高太祖劉邦。他被俘后，曹操不但沒有殺他，而且說他的文章寫得好。曹操還坦誠地說：不怪他們，大敗時，連我都有過投降的念頭。曹操和袁紹打起了仗。2. 樊錦濤在人生最美的年紀，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對壁畫進行修復。在零下幾攝氏度的冬天，當別人都在屋子里取暖時，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個小時