【正文】 八十年后，如果回溯，站在新時代的我們與他們相遇，訴說不盡的是少年意氣的張揚樂觀，也是鑒定鏗鏘的弘毅致遠，是鮮衣怒馬少年時揮斥方遒，也是國有難而萬心齊的家國情懷?！敬鸢浮繋h然人生，無問西東1938年，由清華大學、北京大學和南開大學共同成立的西南聯(lián)合大學在昆明落成，黑暗的抗戰(zhàn)時期，它猶如一盞閃爍的明燈，照亮了一個時代的落寞和痛苦。要求：選擇上面聯(lián)大精神中的兩三個關鍵詞，使之形成有機關聯(lián)。有人總結了聯(lián)大的精神：家國情懷、社會承擔、學術抱負、遠大志向、樂觀心態(tài)、堅毅性格。1938年4月正式命名，1946年停辦。10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。在寫作時，可圍繞是非來設置分論點。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務?！军c睛】任務驅動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅動任務。為雪此大恨，他堅定自己的信念，刻苦自勵，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳王。知識的作用不在于空談，而貴在身體力行?！吨杏埂分姓務摓閷W的幾個層次“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，最后一步是“篤行之”，就是強調實際行動的作用。最后總結，類比指出行為決定了你的價值高度。再以辛棄疾為例，寫這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰。以杜甫為例，寫他用個人真實的行為，為后世留下來一部詩史。位置影響了行為，意思是當一個人身處其位、身處其境時，會影響他做事的方式及行動，正如“居高聲自遠，非是藉秋風”。兩則名言不約而同的關注了行動對于人生事業(yè)的重大作用，可以說行動決定價值，行動折射人生的意義。兩則材料都強調了行動的重要性，由于不少考生一時弄不明白行動與價值的關系，總之，“活”，是這道題的做大特點。如寫議論文，可以從名言引入，然后從不同角度分析背后折射出的東西，接著聯(lián)系現(xiàn)實，最后回扣開頭和標題；如寫作記敘文，可以選取一件或幾件能關于行動帶來價值的事件來寫，在寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題【審題】本題是一道含有權衡比較的思辨類材料作文，命題有突出培養(yǎng)學生的行動意識的指向。如“對此你有什么感觸與思考”表明寫作內容必須是你針對“行動決定價值”有獨立思考，考生要展示思維的深度，表達自己的認識。因為這兩句話不難理解，所以寫起來有話可說，立意不難。他強調的是具有可行的遠大目標和為之穩(wěn)步行動的重要。寫作要抓住材料的主旨作文，所給的材料是兩則名人名言，第一則是企業(yè)家馬化騰的話，在被采訪時問道“在您看來，一個創(chuàng)業(yè)公司如何能夠實現(xiàn)彎道超車？”，他表明自己深信企業(yè)的發(fā)展是以其價值觀為根本基礎的。這是一則任務驅動型材料作文?？梢?，行為決定了你的價值高度。同為幼鷹，選擇勤奮努力的翱翔天際，得過且過的早年夭折。”即使被棄置不用，但他依然選擇為國家奉獻微薄之力，這樣執(zhí)著于自己追求的行為著實讓人敬仰，怎么不流芳百世？即使天大寒硯冰堅的惡劣環(huán)境，宋濂依然手自筆錄，計日以還，絲毫不敢懈怠，成年之后，“患無碩師名人與游”更是奔波千里，只為求得真知，面對周圍環(huán)境的干擾，絲毫不被擾動，如此勤奮苦讀，踏實苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實苦干的行為讓我們稱贊。身為文人卻千里奔襲，沙場點兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當下依然令人慨嘆。時常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。通過對不同階層的人進行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。每日積極準備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。——馬化騰(2)行動，只有行動，才能決定價值。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。機器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。點睛：任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。但中國人的夢想不會止步于此，而是向著更深、更遠、更高、更廣的領域邁進。面對競爭日益激烈的國際科技發(fā)展新態(tài)勢，我們要保持清醒頭腦：許多關鍵核心技術仍然掌握在他人手中，原始創(chuàng)新能力仍然亟待提高，某些不合理的科技體制機制仍然制約著創(chuàng)新活力的釋放，許多企業(yè)的創(chuàng)新意識和研發(fā)能力仍然需要增強……補足短板，敢碰重大科技命題，正成為新時代中國科研領域重要命題。近年來中國高質量論文量猛增。更多的事實，講述著中國人重視創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的風貌。從冒著狂沙烈日在人跡罕見的大漠中風餐露宿，到在現(xiàn)代化的實驗室里為科技突破而奉獻青春，不論科研環(huán)境如何變化，中國科研人員自強不息、自主創(chuàng)新的意志從未改變。我們也看到，新一代人奮發(fā)圖強，走出了一條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，載人航天、月球探測、“蛟龍”號探海等科技進展，讓中國人的科技自信更加堅定。飛天夢、航空夢、量子計算夢等科技夢想，都是強國夢的重要組成部分。如果把視野打開，近年來中國重大創(chuàng)新成果的名單會拉得更長：“中國天眼”、“墨子號”、“蛟龍?zhí)枴?、天宮二號……當自主創(chuàng)新的進度條一次次被刷新，中國人的科技自信也一次次被點燃。對于中國近期在科技領域的重大突破出現(xiàn)“井噴”態(tài)勢，國人用這一流行語表達欣喜振奮之情。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。父親帶兒子觀看了《厲害了，我的國》后，兒子常常把“厲害了，我的國”掛在嘴邊。此題注意針對“青年人”的做法辯證的分析，明確自己的立意。因此材料作文要注意多元立意的原則。行文時注意從材料分析出發(fā)，得出觀點，做到有針對性，論證時注意結合現(xiàn)實，分析產(chǎn)生這種心理和做法的原因，是文章有深度。一成不變不是愚蠢，而是愚不可及。時間匆匆滑過，可即使如此，它仍不忘在人們身上留下屬于自己的痕跡。徐悲鴻的千里馬更是雄赳赳，氣昂昂，足以彰顯中華民族之氣概。創(chuàng)新與努力終會成就你的脫穎而出，馳名世界。但他并沒有就此放棄，只是比平日更加多了一份小心，最終，電燈問世！他，享譽世界！不只是西方文明，有如此濃重的輝煌，華夏文明亦然不遜色。其中，愛迪生為了發(fā)明電燈，可謂耗盡畢生所有，傾心傾力。【答案】奮發(fā)吧,少年追至原始社會，我們的祖先還是爬行動物時，他們無時無刻不在創(chuàng)新，鉆木取火，焚林耕植……一點一滴都是祖先的血汗，一撇一捺都是祖先的進步與創(chuàng)新！時至今朝，人類依然沒有忘記創(chuàng)新，可創(chuàng)新的路途，豈是一路落英繽紛，鳥語花香？這條路上有哀怨，有汗水，甚至有高尚的靈魂！可見其不凡，更可見其崎嶇，坎坷，可謂“難于生青天”。對此，你有什么所見所聞所思所感？請寫一篇文章。7．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視，“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。如寫記敘文，則要寫清人和事，注重細節(jié)描寫，以情動人。如寫議論文，要做到觀點鮮明準確，論據(jù)典型，論證要有力，要有層次性，能由表及里，由此及彼，由淺入深地進行論證。②把握好自己的生活節(jié)奏，不要因外界干擾而亂了自己的步伐。②抱歉的眼光。④我們要懂得悅納別人的不足，對他們多一份理解。②在教育孩子上，我們要學會陪伴孩子慢慢成長，對他們多一點耐心。就這首小詩而言，可以選擇的立意角度有兩個：“我”、蝸牛。本次材料提供的是與蝸牛有關的一首小詩，要求由該小詩引發(fā)聯(lián)想或思考作文。本次作文為材料作文，寫作前，先通讀材料，整體理解把握材料的內容，明白材料蘊含的道理。慢下來，你會感受到不一樣的生活，你會發(fā)現(xiàn)生活會如此精彩!【解析】【詳解】該題考查學生能寫論述類、實用類和文學類文章的能力。慢下來，好好地品讀一本書。慢下來，在公園中散散步。從自己的世界中走出，感受一下平時不怎么感受過的生活。望著美景，心中的煩惱頓時飄散，心情頓時舒暢了許多。小草點點新綠在蒙蒙雨霧中化作鮮亮的一抹，嬌嫩的欲滴欲流。缺少了船舶，似乎有些美中不足。走在運河兩岸，垂柳依依，雖然沒有夏日那樣奪目，已經(jīng)稍稍泛黃。到了休息日，不如讓自己放松下來，讓緊繃的神經(jīng)舒緩下來，感受一下生活。睡眼朦朧，慌張地從床上爬起，慌忙地穿好衣服，再看看表上的日期，是休息日?？粗皯衾锏淖约?，還是難得那樣地體驗生活，眼神中流露出別樣的目光。停下手中的筆，走到窗臺前，久違地望著朦朧中的城市，心中流出道不盡的愜意與喜悅。一片透明的灰云，淡淡遮住月光。放緩腳步，感受不一樣的生活，懷著愜意去感受“慢生活”。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。點評：材料作文中，如果呈現(xiàn)多則材料，則應就所呈現(xiàn)出來的材料除了逐則去把握其文意外，還應特別關注這些材料之間的內在關系。正確的做法應該是，中國人，該生氣時就生氣。面對社會上不公平不合理的現(xiàn)象，我們要敢于生氣；當中國遭到列強侵犯時，中國人要敢于反抗。這是從第二則材料引發(fā)出來的觀點，即在個人情緒控制方面，不要為了一點小事就生氣，影響自己于他人的和睦相處，這種審題是符合題意的，但在立意上就不夠高雅。如面對釣魚島事情，“表叔”事件，“小悅悅”事件，黑心食物等，中國人要敢于生氣，敢于反抗。據(jù)此，可確定如下立意：①中國人，要敢于生氣，要敢于反抗（正）。中國人，最好不要隨便生氣。這種沉默最終成麻木，最終失去了血性，失去了骨氣。只要我們稍加分析，就會發(fā)現(xiàn)，第二則材料實際上是第一則材料的延伸與拓展。我們可以根據(jù)多則材料的觀點，而采取異中辨異分析方法審題：以上材料我們可以看出：它們的觀點是對立的，一個主張人應該要生氣。其觀點是：主張中國人不要隨便生氣 。材料1：龍應臺的質疑語言—《中國人，你為什么不生氣》，其觀點是主張中國人應該要生氣，即中國人要敢于生氣，要敢于反抗?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：一、關于材料的審讀材料作文最主要的是對材料的閱讀和分析研究，在分析和研究時，要把握語段中的關鍵詞或句。在論證過程中，作者始終緊扣所給材料，從不同的角度去說明問題，且敘議結合，很有議論文的“本色”。”作結，第三段，提出觀點：“生氣，不是發(fā)泄，不是蠻橫，而是敢于表達自己的意見”，結尾處更是以“我們要大聲地說：‘我很生氣！’，然后付諸行動。必要之時，我們要大聲地說：“我很生氣！”，然后付諸行動。不要說：“生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。生氣不是潑婦罵街的無理取鬧，也不是你打我一拳，我還你一腳的蠻橫沖動，而是在尊重事實的前提下有理有據(jù)的自我捍衛(wèi)。近日日本罔顧歷史事實，大搞“購島”鬧劇，妄圖通過所謂的“國有化”侵占釣魚島。一個人的生氣可能微不足道，但全社會的生氣則可以形成一股強大的輿論，祛除歪風邪氣，還社會朗朗乾坤，青天白日。車禍現(xiàn)場，身為陜西安監(jiān)局局長的楊達才居然一臉微笑，結果網(wǎng)民生氣了，一調查，這位微笑的局長居然擁有多塊名表，繼而又查出貪污受賄等不法行為。正如《好漢歌》里所唱：“該出手時就出手”，生氣，必須的！法治社會，公民的生氣、社會的監(jiān)督也是促使政府廉潔，官員自律的有效途徑。而他們的行動最終也改變了政府的決策，調整甚至修改了原來的計劃。我們不能苛求政府的盡善盡美，但也不應對決策的失誤置若罔聞，必要的時候我們——國家的公民應該敢于生氣，大膽地站出來，表達我們的意見。生氣，不是發(fā)泄，不是蠻橫，而是敢于表達自己的意見。魯迅這話盡管略顯偏激，但中國人缺乏生氣的基因也是不爭的事實。久而久之，中華民族產(chǎn)生了一大批的“順民”，稍有反抗，敢于生氣的，神話如大鬧天宮的孫悟空，歷史如逼上梁山的水滸好漢，則一律定性為以下犯上的“刁民”。具體到個人，也多強調“修身養(yǎng)性”，以求“文質彬彬，然后君子”，能稱得上君子的，定然是內外兼修、溫文爾雅、不嗔不怒之人。是的，中國人，你為什么不生氣呢？身為一公民，生氣是你我的權利。③不得套作，不得抄襲。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體?！憬裉觳簧鷼猓徽境鰜碚f話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現(xiàn)在就去告訴你的公仆立法委員、告訴衛(wèi)生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很