【正文】 行文結(jié)構(gòu)：［橫向關(guān)聯(lián)材料］論點(diǎn)1:國弱家貧，當(dāng)。當(dāng)下中國有句很流行的話“富不過三代”，就是說在當(dāng)下中國復(fù)雜的社會政治環(huán)境下，僅僅將物質(zhì)財(cái)富傳承三代是很困難的，這里面包含了各種社會以及后代自身能力等因素的干擾。歷經(jīng)數(shù)百年，滄桑幾經(jīng)變幻，時(shí)代沉浮更新。這就是家族文化的力量，家族文化的價(jià)值是無法被財(cái)富等其他因素可替代的。“忠孝”之神奇，在于它能使“國”與“家”緊密融合，成為整個(gè)民族綿延不絕、復(fù)興強(qiáng)大的文化基因?！案心钭鎳笔恰爸摇?。大太爺爺手繪的祖輩畫像里，祖爺爺、祖奶奶的眉尖眼角上，可以探尋出家族基因特征；他們的顰蹙展顏里，有著顧氏家族的精神圖譜。，“念祖”里面，包含著“忠孝”融合的家國情懷。18歲的你，第一次來中國探親祭祖，帶著你的好奇，去探尋每個(gè)顧氏家族成員，那都是與你同種同宗的人。所以“念”字不僅是一個(gè)輩份字，而“念祖”一詞所表達(dá)的還有弘揚(yáng)祖德、不忘祖恩之意。查了你們顧氏家族的輩份排名，發(fā)現(xiàn)這句“鼎惠聲楊，念終紀(jì)遠(yuǎn)”。其中精神特性為其靈魂，它是區(qū)別不同家族的根本。這就意味著家族文化不單單是指一個(gè)好的文化氣氛，更是精神上的支撐力量。，皆不可忘卻家根，皆應(yīng)時(shí)時(shí)念祖，刻刻銘記家族文化之堅(jiān)守、之奮斗。，當(dāng)有人守家之故土，傳技藝承文化，此中國家族文化之堅(jiān)守。參考立意：寫作的主題，可以是“個(gè)人家族時(shí)代、國家”，也可以是對中國家族文化的理解。二是留言，表達(dá)他的感受和體會，主要是溫暖、感動、好奇。第五段：概述顧念祖對這次家族聚會的反應(yīng)。他有英文名，也有中文名他沒回國中國，但是他還是有中文名。同時(shí)引出這次作文的主角：Peter，顧念祖。第四段：概述三太爺爺一家的狀況。第三段：概述二太爺爺一家的狀況。四代人的工作都跟影像有關(guān)，但又各有發(fā)展，畫像開照相館經(jīng)營影樓開發(fā)美圖軟件?！八拇谩保@在中國人的家庭觀念里是最幸福的事情?？忌鷳?yīng)明確這幾個(gè)要素：寫作者身份意識強(qiáng)不強(qiáng)？寫作對象的個(gè)性特點(diǎn)把握得好不好？主題內(nèi)容是否跟中國家族文化相關(guān)？有沒有達(dá)到讓“顧念祖”提高對中國家族文化的理解的目標(biāo)？材料部分分為五個(gè)段落。作文題有具體的寫作任務(wù)，根據(jù)寫作任務(wù)，分析材料，展開聯(lián)想與思考，這是任務(wù)驅(qū)動型材料作文的特點(diǎn)。歡迎你?；刈鎳纯?！祝你：萬事如意！中國強(qiáng)2019年3月29日【解析】【詳解】審題：這是一道“復(fù)合型的任務(wù)驅(qū)動型材料作文題”。他們的幸福生活，正是當(dāng)今富強(qiáng)中國的一個(gè)縮影。特別是改革開放國策的推行，已經(jīng)有40多年了，中國人獲得了實(shí)實(shí)在在的利益，中國人富裕了，國家強(qiáng)大了。這個(gè)樸素的道理，于今深深地根植進(jìn)了中國人的觀念里。念祖，如果你有興趣的話，可以抽出時(shí)間回到中國來，好好研究一下中國的家族史，你一定會覺得特別有趣的。比如你們顧家，你家大太爺當(dāng)年就是迫于生計(jì)，跑到美國舊金山討生活的。每一次戰(zhàn)亂，人民流離失所，在神州大地上到處遷移。每一個(gè)普通人，在大戰(zhàn)亂面前，如同進(jìn)了絞肉機(jī)，很難掌控自己的命運(yùn)。中國是一個(gè)古老的大國，也是一個(gè)飽經(jīng)傷痛的國家。中國人把“國”稱為“國家”，這個(gè)“家”，指的就是家族，指的就是家庭。從某種角度說，中國人的家族，就是一個(gè)小社會。再往下，林林總總的事情，往往都是家族出面解決。中國人很重視家族。因此，抱團(tuán)生存就是必須的了。同一個(gè)姓氏同文同種，即通常所說的家族。搞清這個(gè)問題，需要追溯到遙遠(yuǎn)的部落社會和氏族社會。中國人有很強(qiáng)的家族文化，這從中國人的姓氏里就可以看出來。你是土生土長的美國人，但你的根在中國，你的血管里流淌著中國人的血液。念祖，你把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，留言說這次聚會給了你許多溫暖和感動。包括你一家人，幾十個(gè)人在一起過節(jié)，吃吃喝喝，嬉笑玩耍，非常開心快樂?！敬鸢浮坑H愛的顧念祖朋友：你好！今年春節(jié)，你跟著家人從美國舊金山來到中國，回到太爺爺?shù)墓枢l(xiāng)，歡度中國人最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)。請你根據(jù)以上材料寫一篇文章，回應(yīng)顧念祖的留言，幫助他理解中國的家族文化。顧氏家族是無數(shù)中國家族的縮影。顧念祖把大太爺爺手繪的祖輩畫像和家族歷次團(tuán)聚的照片傳到網(wǎng)上，這些照片有黑白的、有彩色的，訴說著家族的故事。二太爺爺參加過抗日戰(zhàn)爭，兒子是大慶油田的技術(shù)員，孫女改革開放之初到深圳創(chuàng)業(yè)，曾孫正在亞丁灣執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。大太爺爺一家四代同堂，都住在老宅。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的重要思想，是我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新在網(wǎng)信領(lǐng)域的成果體現(xiàn)，必須長期堅(jiān)持貫徹、不斷豐富發(fā)展。當(dāng)今世界，從沒有任何事物像互聯(lián)網(wǎng)這樣，輻射范圍之廣前所未有，影響程度之深無可比擬，給各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、國家管理、社會治理、人民生活帶來重大而深遠(yuǎn)的影響。這些都是科技發(fā)展給我們帶來的美好生活，我們應(yīng)該感激那些致力于科學(xué)研究、致力于改善人類生活水平的人們。以前飄洋過海是多么辛酸的事，因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)，使人們不知道何年何月才能在見上一面。居安思危，守住底線，方可不敗。網(wǎng)信新局，首要前提，確保安全。信息技術(shù)不僅在我們?nèi)粘Ｉ钪衅鹬匾绊?，還在科學(xué)技術(shù)方面應(yīng)用廣泛，如通過計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)模擬現(xiàn)實(shí)中可能出現(xiàn)的狀況，便于驗(yàn)證各種科學(xué)的假設(shè)，以微電子為核心的信息技術(shù)帶動了空間開發(fā)、新能源開發(fā)、生物工程等等一批尖端技術(shù)的發(fā)展，天文工作者將通過太空望遠(yuǎn)鏡、人造衛(wèi)星等收集的太空信息存入計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，由計(jì)算機(jī)分析數(shù)據(jù)并描繪出星球模型，模擬其活動狀態(tài)，使得千年難得一見的天文現(xiàn)象得以再現(xiàn)。信息技術(shù)已經(jīng)普遍存在于人們生活的方方面面，如查找資料、了解新聞、網(wǎng)上購物、娛樂及遠(yuǎn)程教育等等，使人們的生活和學(xué)習(xí)更加豐富多彩?！舅夭摹烤W(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力，信息化手段可以更好地感知社會態(tài)勢、暢通溝通渠道。然后從不同的角度分析論述，如聯(lián)系過去與當(dāng)下闡述網(wǎng)信領(lǐng)域的發(fā)展，既展現(xiàn)了發(fā)展帶來的便利，也觀照發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，體現(xiàn)出一定的思辨性；互聯(lián)網(wǎng)改變生活，互聯(lián)網(wǎng)改變中國，我們必須認(rèn)識到位，行動到位；我們應(yīng)在創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)發(fā)展、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全、凈化網(wǎng)絡(luò)空間、團(tuán)結(jié)網(wǎng)絡(luò)人士等方面發(fā)揮作用。參考立意：責(zé)無旁貸，創(chuàng)網(wǎng)信新局；青年當(dāng)努力創(chuàng)新，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全；爭當(dāng)網(wǎng)信事業(yè)的接班人；為網(wǎng)信新局盡一己之力；網(wǎng)信工作者當(dāng)憂以網(wǎng)信，樂以網(wǎng)信等。在信息化時(shí)代，沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全，網(wǎng)信工作者應(yīng)提高應(yīng)對信息化挑戰(zhàn)的能力?？忌C合材料內(nèi)容及含意行文，三則材料共同強(qiáng)調(diào)通訊工作的重要性。綜合三則材料可知，寫作的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)放在網(wǎng)信工作者在當(dāng)下的信息時(shí)代應(yīng)該做什么、如何做的問題上。材料三是習(xí)總書記對當(dāng)下網(wǎng)信事業(yè)的肯定和對網(wǎng)信工作的總體要求?！緦忣}】材料一主要闡釋了古代信息傳播方式為驛使乘馬傳遞；材料二是對當(dāng)代“云”通訊的簡介，表明當(dāng)今信息交流的主要方式為網(wǎng)絡(luò)。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟，寫一篇文章與同齡人共勉。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。唯有開創(chuàng)更優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)信局面，讓科技服務(wù)于人類文明，才有可能迎來真正澎湃可期的未來!“彼處即此處，往昔即此刻”，佳期值得你我翹首以待。正因此，網(wǎng)信領(lǐng)域工作者要要堅(jiān)持不懈去探索，努力突破技術(shù)，守護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全?！蹦祥_大學(xué)的熊培云教授也曾為人類提出“第六大自由”﹣﹣免于信息侵?jǐn)_的自由﹣﹣敲響警示之音。在享受信息傳遞、交流與分享給我們帶來便捷的同時(shí)，守護(hù)好網(wǎng)絡(luò)安全，控制好網(wǎng)絡(luò)發(fā)展力度與方向是人類的共同使命。正因此，網(wǎng)絡(luò)安全才顯得尤為重要。揆諸現(xiàn)實(shí)，誰人不是沐浴在網(wǎng)絡(luò)信息交流的恩澤之中？群體規(guī)模的擴(kuò)大與技術(shù)更新更是推動了“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來。“云上的交流”徹底突破時(shí)空的界限，將人類文明的存儲與共享推向“無限”。隨著生產(chǎn)力水平的不斷發(fā)展進(jìn)步，電報(bào)、電話、網(wǎng)絡(luò)等應(yīng)運(yùn)而生。也正是古代的驛使，傳戰(zhàn)地實(shí)況、傳捷報(bào)、傳家信等，將信息與彼此相連，推動著中華文明生生不息的延續(xù)與成長。但在生產(chǎn)力落后的古代，“驛使傳信”已是溝通方式的偉大發(fā)明。春秋迭代間，人類通訊也已走過萬水千山，并仍向前演進(jìn)著?！敬鸢浮啃畔⒑銈鳎哑诳纱缭谌Ф嗄昵暗纳檀?，就有乘馬傳遞信息的記載。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請綜合材料內(nèi)容及含意，寫一篇文章。把文件存儲在“云”上，可以訪問和共享。嘉峪關(guān)廣場有一座“驛使”雕塑，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。廣告滿天飛，打假成假打等反面事例，再次闡述誠信的重要性；接下來聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，呼吁人們要懷著一顆誠心，做一個(gè)真人，因?yàn)椤罢\實(shí)守信，無處不體現(xiàn)它的充滿理性而智慧的光芒”。于是，管寧毅然將二人同坐的席子割開,與之分坐,斷了交情，說：“你不是我的朋友。還有一次，兩人同席讀書，附近有官員華麗的轎輿車馬經(jīng)過，前呼后擁十分熱鬧，管寧依舊同往常一樣安心讀書，而華歆卻忍不住將書本丟到一邊，跑出去看了一下熱鬧。華歆卻將金子拾起察看，仔細(xì)想過之后才將金子丟棄了。一次兩人一同在園中鋤菜，發(fā)現(xiàn)地上有塊金子。管寧割席。殘忍的日軍剖開他的遺體，當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時(shí)，這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了?！?1940初，他被日軍圍困，身負(fù)重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。1940年初的50多天里，楊靖宇率抗聯(lián)戰(zhàn)士與日軍作戰(zhàn)40多次，在日軍的瘋狂“圍剿”下，抗聯(lián)陷入困境，幾乎彈盡糧絕，戰(zhàn)士們只好以草根、樹皮充饑，甚至將衣中棉絮掏出來吞咽。在撫順又兩次入獄，備受日本警察署的嚴(yán)刑拷打，始終不承認(rèn)自己是共產(chǎn)黨員和從事的活動。1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，為實(shí)現(xiàn)抗日救國的誓愿，吉鴻昌變賣家資，購置武器，聯(lián)合了愛國軍人馮玉祥等，在張家口組織起察哈爾民眾抗日同盟軍，發(fā)表外抗暴力，內(nèi)除國賊的聲明，并一度收復(fù)了張家口以北的大片土地，把日偽軍隊(duì)趕出了察哈爾省。在行伍中他待人誠懇，吃苦耐勞，恪守軍規(guī)，勇敢善戰(zhàn)， 以致有吉大膽之稱。1895年，吉鴻昌出生在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。走!我們?nèi)タ茨愕母绺?去了男孩兒的家一看，家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。先生，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了你的哥哥呢?紳士道。第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。紳士看到躲不開男孩兒，便說：可是我沒有零錢呀，先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢。紳士回答說。先生，請您買一包火柴吧，小男孩兒說道。廠長張瑞敏自豪的講到，“記得那時(shí)的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問題時(shí)，我毫無顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀！其實(shí)我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進(jìn)是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難！”如今，“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強(qiáng)品牌，這便是一個(gè)誠信取富的范例。在立意上，要盡量關(guān)聯(lián)到道德文化，表達(dá)出對傳統(tǒng)優(yōu)秀道德文化的自信與傳承、對當(dāng)代文化的關(guān)注和思考，或者對不同文化的理解和包容，這是在更高層面上體現(xiàn)出思維的深刻和視野的獨(dú)特。立意上，我們可以將六則材料，進(jìn)行多種組合，最大限度地發(fā)揮自己的理解。根據(jù)所選的二三句話行文，一定要把三句話在文章中形成有機(jī)的整體。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。我堅(jiān)信誠信會是我們?nèi)松吠局虚W耀的火炬，我們可以用來驅(qū)散黑暗，迎接光明！【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；我向未來奔去，誠信是我的宣言。只有堅(jiān)持誠實(shí)守信的原則，坦蕩蕩，氣昂昂，懷著一顆誠心，做一個(gè)真人，我們即使不能大富大貴，也會因?yàn)樽约赫鎸?shí)的美麗而燦爛一生了。人生苦短，人更應(yīng)該以誠信為本。想必我們對“三鹿”奶粉事件還記憶猶新，難道這不是一個(gè)沉重而慘痛的教訓(xùn)嗎？試想，如果人與人之間失去了誠信，我們的生活將會怎樣，我們的社會將會怎樣？樹不直，無以成棟梁。于是乎，缺斤少兩，以次充好，黑心米販污油兌陳米，地溝油等隨處可見。中國有家報(bào)社曾做過調(diào)查，信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素。由此說來，誠實(shí)守信，何嘗不是一種智慧、一種財(cái)富呢？也許這些故事已成為老生常談，經(jīng)過歷史和時(shí)間的沖刷，市井的喧囂和霓虹的艷影已悄然淹沒了人性的光華?？v觀歷史，關(guān)于誠信的事例不勝枚舉：孫武練兵，淚斬宮女，為吳王練就了一支驍勇善戰(zhàn)的鐵軍，最終成就一番霸業(yè)；商鞅變法，立木為信，建立了強(qiáng)大的秦王朝，為后來的一統(tǒng)天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；季布誠實(shí)守信，留下“得黃金萬兩，不如得季布一諾”的佳話他們用自己的實(shí)際行動向后人昭示了一個(gè)深刻的道理，那就是只有誠實(shí)守信的人才能獲得別人的尊重，才能有所作為。孟子曰：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也。誠實(shí)是指忠誠老實(shí)，言行一致；守信是指說話辦事講求信用，說話算話。誠信是陽光，擁有了誠信，就擁有了耀眼的光芒?！敬鸢浮孔屨\信閃耀智慧之光誠信是金銀，擁有了誠信，就擁有了無窮的財(cái)富。——賈島⑥人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣?！X學(xué)森④國家是大家的，愛國是每個(gè)人的本分?！填U②盛年不重來，一日難再晨；及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。于是不可避免地，要做出某些犧牲！理想是一種犧牲。人生奮斗中愈顯勇敢與堅(jiān)強(qiáng)?！耙陨碓S國”成為中國核工業(yè)精神的火種；如同基因一樣，在每一代核工業(yè)人的心中生根、開花、結(jié)果、傳承。我們