【正文】 首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。做自己的自己才是最棒的！行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整?？偠灾?，做自己的自己，但會有能力在社會中站立。，努力地做著自己的自己，希望能夠坐穩(wěn)自己的自己，我們每個人來到世界上時都是原版，我希望我們離開世界上時還是原版，而不是還在世時，就被人控侵權(quán)。在適當(dāng)?shù)膱龊线m當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，合適的放下自己高貴的內(nèi)心，和朋友一心相待，你會發(fā)現(xiàn)生活中到處都是陽光?？捎盟夭模?，就有人選擇做自己的自己，對于這類人而言，他們的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，過程是幸酸的，而結(jié)果卻幸福的，不論最后他們的畫是否完成，這畫都是獨(dú)一無二的，他們做了自己的自己。其實(shí),真正孤立地從一個意象的角度來寫是不可取的,必須用“普遍聯(lián)系”的觀點(diǎn)來分析材料,才能使立意更準(zhǔn)確。④風(fēng)、無助的紙片、會飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動與主動、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻?！皶w”的特技,讓人想起那些有生氣、有靈魂、有思想、有本領(lǐng)、有實(shí)力的人,他們能在各種外力(包括外界壞境、條件等)面前,能把持自己思想和靈魂,獨(dú)立自主,特立獨(dú)行,能掌控自己前進(jìn)的動力和方向,不隨波逐流等?！盁o助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。②“無助的紙片”——一種常用的生活用品,輕飄、單薄、易碎、無生命、無思想,“無助”地被吹走的狀態(tài),容易讓人想到?jīng)]有思想活力、沒有自控力、沒有根基的人和事,只能在外力的作用下,孤立無助被動地任其擺布。面對好“風(fēng)”,我們要學(xué)會順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”“勇開風(fēng)氣之先”；面對壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”“頂風(fēng)作案”“盡出風(fēng)頭”。①“風(fēng)”——一種常見的自然現(xiàn)象,無時不有,無處不在,形態(tài)多樣,是一種吹動他物的“外力”(有正面和負(fù)面之分)。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)想三個意象背后的某種象征義或隱喻義。風(fēng)是施力者，紙片和蝴蝶是受力者。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。司馬遷堅(jiān)定的身影只為有朝一日將作品藏之名山，傳之奇人，歸有光將自己光于書房，只是在等著象笏之朝的榮光！你我，該作那只蝴蝶！【解析】【詳解】本題主要考查考生作文的能力。蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。我又一次望向一艘百年前的巨輪，她的傳奇被一位青年導(dǎo)演繹著，甲板上海風(fēng)獵獵，一對青年男女相擁起舞，似是在用生命的全部激情舞動，落日灑下余暉，畫家望著遠(yuǎn)方……這部電影《泰坦尼克號》首映便 轟動全球，金錢榮譽(yù)，鮮花擁向了這位青年導(dǎo)演。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個個堅(jiān)定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說：“如果一個人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風(fēng)。唯有這樣，方可堅(jiān)定地勇往直前，走向成功。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心?！敬鸢浮咳螤枛|西南北風(fēng)風(fēng)吹大地時而摧枯拉朽，時而掀起不堅(jiān)定的裙帶；海浪洶涌時遮天蔽日，時而卷走搖擺不定的枝葉。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會飛的蝴蝶讀了以上小詩,你有怎樣的感想?請結(jié)合自己的體會,寫一篇文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用 E。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長的一個階段。這就是他們需要的精神家園。當(dāng)滿足這個標(biāo)準(zhǔn)時，這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個意義 上講，人人都可以有自己的精神家園。整則材料的中心非常明確， 即尋找精神家園，讓心靈獲得慰藉、安頓。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度?！敝v的是話題的背景；后半句轉(zhuǎn)折“但人性的可貴之處在于追求永恒的歸宿，這種跟隨常隱藏于人的靈魂深處。屬于話語類，指向明確型。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要 套作，不得抄襲。人生旅途中，我們有時會覺得無家可歸。接著舉中國嫦娥登錄月背、港珠澳大橋、蛟龍?zhí)胶槔f明想象力為我們的國家建設(shè)添磚加瓦，為人類文明發(fā)展錦上添花。分論點(diǎn)三，想象力是小說家至關(guān)重要的武器。分論點(diǎn)二，想象是科學(xué)家精心呵護(hù)的幼苗。分論點(diǎn)一，想象力是詩人靈感的源泉。參考結(jié)構(gòu)：開頭概述時間，引述劉慈欣的話：想象力創(chuàng)造人類文明。因?yàn)榇竽X中天馬行空的想象，我們才會從一點(diǎn)可行性開始嘗試著把他們變成現(xiàn)實(shí)，才會有了人類文明的改革與發(fā)展。中國的新四大發(fā)明在便利國人的同時，也將合作共贏的橄欖枝伸向世界，讓我們凝聚全人類的想象力，共建美好家園，讓想象創(chuàng)新成為時代潮流，共創(chuàng)全人類共同的文明。用其他生物無可比擬的想象力，以我們對云霞燦爛，明光螢螢的天庭的向往，以及我們對我們無法企及的地方的熱烈想象，終促使我們從敦煌的壁畫上剝落下來，從泛黃的書頁中飄離出來，從聊斧靈幡中清醒過來，朝著自已既定的目標(biāo)去努力，去創(chuàng)造一個屬于自已而不完全屬于想象力的新世界?？梢哉f，正是由于想象，人類文化オ可以繁盛至今。李白愛飲酒，酒賦予了他無窮的想象力，也讓他繡口一吐，便造就了整個盛唐的繁華。想象正如一泓清泉，用它甘甜的泉水滋潤著人類藝術(shù)創(chuàng)作的靈感。也可以寫想象力的培養(yǎng)：對唯分?jǐn)?shù)的教育現(xiàn)狀的反思，呼喚富有創(chuàng)造力、想象力的教育；不要讓條條框框束縛孩子的想象力；保有對未知世界的好奇心是想象力的源泉。要求：劉慈欣的話給你帶來哪些啟示或聯(lián)想？圍繞“想象力”來立意。材料核心是一個事件：科幻作家劉慈欣2018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。想象力讓原來平坦的原野上矗立起高廈，又將其裝點(diǎn)得炫美多姿，我們有什么理由放棄這種執(zhí)著？不可否認(rèn)，想象所至處皆有人足跡，我們終究會踏出嶄新大道，擷獲更多、更大的文明碩果。為擷獲盈盈的碩果，會思想的蘆葦必須發(fā)揮所謂的主觀能動性，獲取想象活水無私的饋贈，探本窮源。倘無想象活水源源不止的涌動，我們是否會停留在原始社會的困頓里，因嚼野果、咀草實(shí)而沾沾自喜？倘無想象活水源源不止的涌動，我們是否還拘囿在地球狹小的空間里，自認(rèn)為是宇宙的中心？柏拉圖在《理想國》里表示，創(chuàng)作者迎合人類最黑暗封閉的部分，這種對想象力的質(zhì)疑，哪怕以華麗的由頭為盾牌，恐怕也被歷史向前一步的發(fā)展踏成斷壁殘?jiān)?。由此，我們可毫不猶豫地?cái)嘌裕瑐惗厣峡针鼥V的霧因想象力而生成了印象派筆下的新穎，對于物理原理的想象凝聚成了埃舍爾離奇卻意趣橫生的《瀑布》，而對于終極真理的向往則源于對遼闊星空背后深奧的想象。所有物種共同享用著大自然之無盡藏，在星空無垠之間，人類不過一根羸弱的蘆葦。于是我們一路澆灌想象活水，終擷獲文明碩果?！敬鸢浮繚补嘞胂蠡钏?，擷獲文明碩果劉慈欣所認(rèn)同的“想象力創(chuàng)造人類文明”與希臘先哲所倡“有思想力的人是萬物的尺度”自有異曲同工之妙，這也不言而喻地預(yù)兆了想象力之于人類的重要關(guān)系，更讓人類充滿了抵達(dá)烏托邦的熱情與企盼。”劉慈欣的話給你帶來哪些啟示或聯(lián)想？請選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章?？苹米骷覄⒋刃?018年被授予克拉克想象力服務(wù)社會獎。切入點(diǎn)要小，選擇自己熟悉的或感觸較深的，有素材積累的。第三步：如何解決（怎么辦）。第二步：分析現(xiàn)象（為什么）。定要以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。評論的標(biāo)題能讓讀者清楚地知道你的鮮明的態(tài)度或觀點(diǎn)，而且角度要小，切合材料，不要扣上大帽子。它不能像一般材料作文那樣，從材料中引出一個道理，然后哲理化寫作。【點(diǎn)睛】新材料作文強(qiáng)調(diào)“時效性、針對性、準(zhǔn)確性、說理性、思想性”，對于中學(xué)生寫作時評來說，尤其要注意針對性和說理性。分論點(diǎn)一：回望過去，勇敢面對失敗的有誰？分論點(diǎn)二:回望過去，有誰放得下成功榮譽(yù)分論點(diǎn)三：回望過去，哪怕沒有成功失敗，我們只是反省自己，走到自己的內(nèi)心世界不可以嗎？。范蠡、文種幫越王勾踐復(fù)國雪恥滅了吳國，范蠡功成身退，做買賣去了。少年勇敢地為夢想插上翅膀，飛向維也納金色大廳舞臺，那黑白鋼琴上方飄揚(yáng)著一段段輕盈的旋律，正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。日本所做的一切，是對他國的不負(fù)責(zé)，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。西楚霸王項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊：“天亡我，非戰(zhàn)之罪也！”正是不知反省，執(zhí)迷不悟，師心自用，才導(dǎo)致他一步步走上絕路?？鬃拥膶W(xué)生曾子每天進(jìn)行自我反省，反省自己為他人做事是不是盡心竭力，與朋友交往是不是誠實(shí)守信。1．望過去，走向生命的成熟；2．過往的成敗得失，實(shí)現(xiàn)生命的超越；3．放下過往的生命體驗(yàn)，面對未來，昂首向前；4．不管是回望過去還是走向未來，其目的是促進(jìn)生命的成長，生命境界的提高。如果把”人生”延伸到家、民族、社會，則屬切題；如果開篇只以“人生”為引子，然后大談國家、民族、社會，則屬偏題。意思是我們懂得放下才能進(jìn)步。該題在立意時，既要著眼于材料本身，也要聯(lián)系當(dāng)下的社會實(shí)際?！薄? 集眼前的花朵而花費(fèi)太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能擁有更多人生的精彩，才能輕松地一路走下去……【解析】【詳解】本題考查考生的表達(dá)應(yīng)用能力?！∫苍S有時我們只看到了放下時的痛苦，而忘記了那些如果我們不放下就會得到的更大的痛。懂得放棄才有快樂，背著包袱走路總是很辛苦，只有懂得放棄該放棄的才能有更多精力去獲得自己該得到的。小蟲什么都不舍得放下，只知道往身上堆積東西，以至于被重物壓死。有人可憐它，幫它取下一些重負(fù)，它爬起來繼續(xù)前行，遇物又取之背負(fù)如故。學(xué)會選擇，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精華，哪些是糟粕，從而取其精華棄其糟粕，收獲對自己有益的東西，放下讓心靈疲憊的一切，這樣才能輕松地趕路。很多人只知道一味地往自己的袋子里堆積東西而不知道放下，以至于身心俱疲。“是呀，那該怎么辦呢？”大師微微一笑：“該放下，不放下背著石頭咋能登山呢？”年輕人一愣，忽覺心中一亮，向大師道了謝走了?！按髱?，再背，別說到山頂了，恐怕連動也不能動了。那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。大師說：“我們登山吧，到山頂你就知道該如何做了。他很苦惱，就去向一個大師求教。　 有一個聰明的年輕人，很想在任何方面都比他身邊的人強(qiáng)，他尤其想成為一名大學(xué)問家?！?用“放”的態(tài)度看待人生 ，你會發(fā)現(xiàn)可以把事情看得更清楚。也有人說，人要向前看，少翻過去的舊賬，這是一種明智之舉，懂得放下才能真正超越。人生如書，一頁頁被翻過。不管你職務(wù)多高，名譽(yù)多大，不管別人多么愛你、驕你、寵你、慣你，都要保持一種平靜淡然的心態(tài)。經(jīng)典段落：人生處處有誘惑，請堅(jiān)定自我，不要因他人的過度追捧而放縱自身的言語、墮落道德品行?！伴L亭外，古道邊，芳草碧連天……”一首《送別》意蘊(yùn)無限，紅遍大江南北，家喻戶曉，那韻味十足的詩詞，那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的曲調(diào)，連同他寵辱不驚的品行一樣，潤澤了一代又一代人的心靈。經(jīng)典段落二：李叔同是“二十文章驚海內(nèi)”的大師，在多個領(lǐng)域，開中華燦爛文化藝術(shù)之先河。經(jīng)典段落一：范冰冰，中國女演員，歌手， 因參演電視劇《還珠格格》成名，蟬聯(lián)福布斯中國名人榜榜首。）層次：開頭段：引述材料，抓準(zhǔn)對比點(diǎn)，亮明立場探究翟天林悲劇之因，講姚明婉拒碩博連讀機(jī)會的事情，引出“切勿迷失自我，要辨清人生的方向，方能從容前行”的觀點(diǎn)。（梁瑩，是南京大學(xué)社會學(xué)院教授，不到40歲的長江學(xué)者，在國內(nèi)外期刊發(fā)表了數(shù)十篇論文。4. 僅在2018年，清華大學(xué)前博士生被撤稿事件及南京大學(xué)“長江學(xué)者”梁瑩論文“404事件”等學(xué)術(shù)不端案例，均造成了惡劣影響。有人說：“為什么讓劉歡穿得那么隨便去表演，這可是一個非常重要國際性的節(jié)目？”是啊，僅穿了一件不起眼的黑色T恤衫，和那些西服革履、珠光寶氣光亮滿身的演員相比，確實(shí)有些隨意。3. 2008年北京奧運(yùn)會開幕式上，劉歡和莎拉?布萊曼聯(lián)袂演唱的主題曲《我和你》感動無數(shù)觀眾，劉歡再次確立了其中國“歌壇第一人”的地位。大凡名師大家往往深居簡出不慕名利，藝術(shù)之路才恒久遠(yuǎn)?！笔前?，作品最動人心者在于樸實(shí)、不要過度包裝；真才實(shí)學(xué)成就經(jīng)典作品，不可濫竽充數(shù)弄虛作假?！眾W維德說：“藝術(shù)的成功在于沒有人工雕琢的痕跡?！蔽覀冊撃_踏實(shí)地循序漸進(jìn)。立意：①找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做，值得做的事情②堅(jiān)守初心、低調(diào)做人③要腳踏實(shí)地、不慕名利④為人做事當(dāng)恪守本分⑤抵制誘惑，勢在必行素材：《姥姥語錄》里有這樣幾段話與大家共勉：“人的兩條腿不能走的太快，太快了魂兒就跟不上。第三則材料是一句名人名言，意思是君子不憂慮地位不尊榮，憂慮的是德行不高尚；不以待遇低為羞恥，羞恥的是學(xué)識不淵博。第二則材料，翟天臨所謂的高考學(xué)霸、博士后等榮譽(yù)光環(huán)都是華而不實(shí)。審題方法是先逐則分析材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn))，然后比較幾則材料的內(nèi)涵(或意義點(diǎn))，找出共同點(diǎn)，這共同點(diǎn)就是作文的立意所在。腳踏實(shí)地的人生是成功人生，即使你沒有拯救蒼生的志向，那你也會成為自己那片小天地的主宰者！腳踏實(shí)地的民族也必將是一個戰(zhàn)無不勝的民族，無論它曾經(jīng)受了怎樣的磨難，最終的輝煌必將與其同行！腳踏實(shí)地，方持久。切莫像翟天臨那樣有了一點(diǎn)兒成績，就得意忘形、目中無人、口出狂言，以至于好端端地從舞臺上生生跌落。然而，充滿浮躁的塵世之中，又有多少人，走著走著便迷失了自我航向呢！踏實(shí)下來吧，汲汲以求、趨之若鶩的人們！找準(zhǔn)自己的位置，做些應(yīng)該做、值得做的事情?！焙靡痪洹疤?shí)做事”，好一句“用心寫史”！當(dāng)年明月的一句平淡之語道出了成功的真諦：腳踏實(shí)地方成事，才持久。霧里看花隔一層，虛名浮利面前做好人生的選擇，腳踏實(shí)地，方持久！暢銷書作家當(dāng)年明月創(chuàng)作的《明朝那些事兒》，暢銷量800余萬冊，創(chuàng)近30年來史學(xué)作品銷量之最?；蛟S身邊的人都在為金錢權(quán)勢奔走，為名譽(yù)地位忙碌。有網(wǎng)友扒出其一段直