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(高考語文模擬)浙江省杭州市20xx年4月高三教學(xué)質(zhì)量檢測語文試題卷含答案(參考版)

2025-04-01 22:01本頁面
  

【正文】 新青年”這一宏達(dá)話題的自我個體的思考?;凇靶聲r代“包辦”型的家教理念及其行為,將妨礙青少年的蓬勃活力的養(yǎng)護(hù)。第二則材料呈現(xiàn)三句名人名言,其關(guān)聯(lián)的歷史語境是五四運(yùn)動的背景,這三句名言共性在于都強(qiáng)調(diào)青年之于社會、國家的緊密聯(lián)系,而又各有側(cè)重:李大釗強(qiáng)調(diào)青年之于民族、國家未來的制約作用;陳獨(dú)秀強(qiáng)調(diào)青年之活力、青年之奮斗,之于激活社會的作用;毛澤東強(qiáng)調(diào)青年在社會力量中“最積極最有生氣”的特性。父母在教育孩子的過程中,存在越俎代庖、包辦專制的誤區(qū),這不利于孩子自我管理意識的培養(yǎng),不利于孩子的自立自強(qiáng)?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力,是一道關(guān)聯(lián)組合式任務(wù)驅(qū)動型材料作文題,緊扣時政語境,切合時代精神,貼近青年成長之現(xiàn)實(shí)。在新時代,我們要把握機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),成為一名合格的新青年。  新時代,我們會擁有新的機(jī)遇,也會面臨新的挑戰(zhàn)。在他們成功的背后,是他人看不到的艱辛努力和自己內(nèi)心的踏實(shí)自得。李嘉誠從推銷員白手起家,馬云在最艱難的時候滿北京找投資,鞏俐將生命投入了演藝,梁朝偉除了好的作品從不打擾觀眾。究其根本,還是因?yàn)檫@些人不懂得“大道至簡、實(shí)干為要”這個道理。這些人的行動,詮釋了“行勝于言”這個亙古不變的真理。早在幾千年前,老子就說過“千里之行,始于足下”,凡是大事小事,到要從小處做起,學(xué)會自立。這些人無不是有著崇高理想的新青年,他們在為國家、為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)了自己的理想、創(chuàng)造了寶貴的價值。由此不難看出,做一名有崇高理想的新青年,要求我們在為人民的事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價值。新青年在國家發(fā)展的過程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益,而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn),將自身乃至中國置于世界之中,努力讓中國在國際社會中發(fā)揮更大的、更積極的作用?! ?“心系人民、胸懷世界”,這句話告訴我們新青年應(yīng)有廣闊的視野和崇高的理想。不少于800字。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。(毛澤東)以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿,在學(xué)校“新時代  材料二:  青年的運(yùn)命,就是中華民族的運(yùn)命,青年的未來,就是國家的未來。受訪者認(rèn)為生活小事和婚姻是父母最愛替孩子包辦的。94.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。審題時可采用“主旨領(lǐng)悟法”,由此可得出正確立意。在平時復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法,熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。注意:以上角度均應(yīng)結(jié)合材料分析,如脫離材料泛談規(guī)則意識、生命意識、具體問題具體分析、規(guī)矩的破與立等屬基本符合題意。(3)可以辨證地談規(guī)則與溫情的關(guān)系,或者談規(guī)則什么時候應(yīng)遵守,什么時候可以打破。(2)可以結(jié)合材料談尊重生命。為一己私利蔑視規(guī)則、任性而為是在擾亂社會秩序,會給周圍人帶來不便。幸福生活哪里來?習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“幸福都是奮斗出來的,奮斗本身就是一種幸福。76.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。而反觀一下國人呢?光天化日之下尚可坦然踐行“中國式過馬路”,到了黑夜無人監(jiān)視,豈不更加肆無忌憚,無所顧及?我們國人吶,總是無法無天自私自利!訂立了條條框框等同于虛設(shè),所謂的休漁期,禁止捕撈,一紙空文罷了。而我們呢?身為萬物的尊王——人類,又有何顏面,有何借口而不守規(guī)則,不履責(zé)任,甘為群氓? 勿以善小而不為,勿以惡小而為之。企鵝們在短短幾天時間一個一個排隊過洋,完全遵守著“企鵝規(guī)則”,沒有你爭我奪的自私場景,沒有一轟而上的擁擠畫面。——康德 也學(xué)學(xué)其它物種,不妨觀一下自然如何?那是寒冷的南極,笨重的企鵝要趕在夏季,沿著河岸邊泛起的巨大冰塊劃過南冰洋,到達(dá)安全的冰雪世界?!料蜿枴 》墒秋@露的道德,道德是隱藏的法律?! ∫?guī)則能更好地維護(hù)公德,有公心必有公道,有公道必有公制?! ∫?guī)則的建立健全是一回事,規(guī)則向社會各個階層不斷沉淀,直至成為人們堅定而普遍的信仰,則是另一回事?! ∫?guī)則是人類契約精神的體現(xiàn),規(guī)則的設(shè)立,是為了維護(hù)社會的秩序、規(guī)范人們的行為,是為了保護(hù)大多數(shù)人的利益?!舅夭摹恳苑ㄖ螢橹餍傻默F(xiàn)代文明,本身就是以各種規(guī)則為基礎(chǔ)的,遵守規(guī)則當(dāng)成為現(xiàn)代文明社會的共識,每個人都要成為規(guī)則意識的踐行者、受益者。然后從不同角度分析論述,如規(guī)則是人類契約精神的體現(xiàn),是在平等守信的基礎(chǔ)上建立起來的;規(guī)則是文明生活的剛需,是人生道路上的紅綠燈;規(guī)則性的社會是為大多數(shù)人服務(wù)的,只有每一個公民身體力行,守規(guī)則,我們才能構(gòu)建和諧社會等。如:大國崛起與文明素養(yǎng);文明行為與制度約束;個體訴求與公共意識;維護(hù)公德,人人有責(zé);讓規(guī)則與秩序深入人心等。這就需要我們以“文明使者”的自覺,體現(xiàn)出和大國身份相適應(yīng)的文明教養(yǎng),與“禮儀之邦”相匹配的中華風(fēng)范。規(guī)則是文明的內(nèi)化,被普遍遵行的規(guī)則就像安全帶一樣,是社會健康運(yùn)行的安全保障。任何一種文明的成長和成熟,都離不開規(guī)則和制度的支撐。公共文明,根植于內(nèi)心的修養(yǎng),無須提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。該作文,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,思考生活,增強(qiáng)社會責(zé)任感。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。100多年后,馬克思痛斥的這種立法行為對我們建設(shè)法治社會仍然具有深遠(yuǎn)的警示意義。后一種禍害是無可救藥的,因?yàn)樗幬锉旧砭桶@種禍害。乘務(wù)員遵守制度不開廁所的門,從維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性來看,不僅沒錯,好像還值得表揚(yáng)。實(shí)踐證明,制定和遵守規(guī)則的前提必須是“以人為本”,必須以保障大多數(shù)人的自由幸福為根本出發(fā)點(diǎn)。規(guī)則是制定出來供人遵守的規(guī)章制度。在我們法治建設(shè)歷程中,也曾經(jīng)出現(xiàn)過“要規(guī)則不要人性”的傾向,好像規(guī)則來到世間,天生就是要讓人不舒服。從制度層面看,小到一個社區(qū),大到一個國家,甚至一個世界,都是必須由規(guī)則維系的,所謂沒有規(guī)矩不成方圓。實(shí)際上,這些法律法規(guī)也是老百姓在過去的一年中議論最多的話題。國人心中原本較為薄弱的“規(guī)則意識”也開始增強(qiáng);另一方面,許多新法新規(guī)越來越注重尊重人、關(guān)心人,法規(guī)亦念人性,鐵律難掩柔情?;厥?003年法治路程,無論是法律專家還是普通民眾,都切實(shí)感受到一種積極的法治力量在生長。這部法規(guī)因?yàn)槠渲刑N(yùn)含的濃濃的人情味和以人為本的原則而廣受好評,成為我國2003年立法中的一大亮點(diǎn)。范文讓規(guī)則與人性共舞  如果一個社會對人的生命都可以忽視,那還有什么值得尊重的東西呢?這是法學(xué)博士蔡定劍批評某些地方鼓吹“撞了白撞”時說過的一句話。從我做起,從小做起,危行守正,堅定不阿,樹立意識,終有戰(zhàn)勝違規(guī)轉(zhuǎn)變悖謬的一天。一滴水可匯成江海,一棵樹能長成森林,一縷陽光也能照亮社會黑暗的角落?! 、弈屓好シ簽E,不要與道義、法規(guī)漸行漸遠(yuǎn),丟失了本心;莫讓群氓泛濫,不要大而化之,丟失了道德底線;莫讓群氓泛濫,不要嚴(yán)于待人寬于待己,推己及人,讓溫暖嵌入規(guī)則的縫隙中,恪守不渝矢志不變?! 、菔刈鳛槿A夏子民我們常常自詡為文明古國,傳統(tǒng)禮儀源遠(yuǎn)流長數(shù)千年,觀此“無序”現(xiàn)狀聞此荒唐之語時情可以堪?問題非常嚴(yán)重,解決它自是迫在眉睫。所以,當(dāng)出事后我們聽到有人拍著胸脯辯解“我絕對清白”“我不可能闖紅燈”“我遵守了交通更規(guī)則”時,除了皺眉搖頭外,實(shí)在讓人無語至極?! 、芤?guī)矩的反倒沒有生命和安全的保障了,好好地開著車卻無端被人追尾,小心謹(jǐn)慎走路卻遭遇飛來橫禍?zhǔn)苤貍蔀闅埣?,認(rèn)認(rèn)真真規(guī)規(guī)矩矩騎車卻倒霉透頂?shù)乇蛔卜疥帨侠?。膽小怕出肇事的司機(jī)叔叔只好惹不起躲一躲慢行或者暫停禮讓咯。 ?、劬灰姼咚俾飞铣匍_車,危急時刻只好緊急剎車或者死摁喇叭,拿生命當(dāng)兒戲,亂糟糟不成樣子。此外,現(xiàn)在大多數(shù)網(wǎng)友是青年人,他們正面臨家庭、事業(yè)等各方面的壓力,因此,他們會在網(wǎng)上尋找各種宣泄渠道。波茲曼的這段話道出了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時代中網(wǎng)民們存在的心理狀態(tài)。這是一個沒有連續(xù)性沒有意義的世界。這種近乎于瘋狂的火爆,不禁讓人思考:這種現(xiàn)象背后究竟隱藏著受眾怎樣的心理?媒體又有哪些責(zé)任?相關(guān)利益者又出于怎樣的目的?(一) 《娛樂至死》里說道,“電子技術(shù)的合力迎來了一個嶄新的世界———躲貓貓的世界。網(wǎng)民跟帖、炒作,樂此不疲。這樣的現(xiàn)象背后,更加值得我們?nèi)テ饰觯ド钏忌顚哟蔚脑?。此外,假設(shè)幕后并無推手,整個事件就是羅玉鳳的一種自我陶醉,那么同樣讓人感嘆。在眼球經(jīng)濟(jì)時代,所有都可能成為炒作者的素材和對象。據(jù)稱,羅玉鳳征婚事件為網(wǎng)絡(luò)營銷策劃機(jī)構(gòu)精心策劃的炒作,目的就是要羅玉鳳出名。[iv]羅女一出,雷倒眾生?!耙晕业闹巧毯鸵晕业哪芰Φ脑?,往前推三百年,往后推三百年,總共六百年之內(nèi)不會有第二個人超過我”、“必須具備國際視野,有征服世界的欲望。[iii]但是,當(dāng)“炒作之風(fēng)”席卷之后,有人反思:“犀利哥”作為一位精神失常的流浪者,在整個事件過程中是無辜,他被網(wǎng)友和媒體任意地愚弄和嘲笑;同時,他也是無奈的,他以及他的家人沒有辦法抵擋這場聲勢浩大的,由網(wǎng)友和媒體聯(lián)合的“狂歡活動”。其后引起了當(dāng)?shù)卣畬拥年P(guān)注?!皯n郁的眼神,唏噓的胡渣子,神乎奇跡的搭配,還有那雜亂的頭發(fā),都深深迷住了我”這是網(wǎng)友們對他的評價?!跋纭痹虈鴺s,一位精神失常的流浪者。從李宇春“春哥”、曾軼可“曾哥”再到“鳳姐”和“犀利哥”,“哥、姐”網(wǎng)絡(luò)流行現(xiàn)象可謂層出不窮,并且呈現(xiàn)出愈演愈烈態(tài)勢。惡意炒作就是在這樣的環(huán)境背景下才出現(xiàn)的。即每一位網(wǎng)民都是傳播者,都有著強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,擁有前所未有的傳播能力。網(wǎng)絡(luò)媒介在人們的生活中扮演著越來越重要的角色。而在中國,目前,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在以前所未有的強(qiáng)勁態(tài)勢迅猛發(fā)展著。我們以下所講的炒作,都是就網(wǎng)絡(luò)新聞的“惡意炒作”而言的。如果聽之任之,名譽(yù)受損,但如果采取行動,又會正中炒作者的圈套;第三,惡意炒作無疑是一種殺雞取卵式的自殺行為,其最終結(jié)果是大眾對宣傳公信力的失望,最終受到傷害的是整個文化市場。《北京青年報》編輯張維國也指出:“炒作,首先是個中性詞,是宣傳的第二種解釋,例如對某個人、某件事、某產(chǎn)品在一段時間內(nèi)集中的、連續(xù)的有一定規(guī)模的宣傳就是炒作”[i] “炒作”二字之所以容易讓人誤解,是因?yàn)閭€別媒體出于盡快在激烈的競爭中占領(lǐng)市場的考慮,常常把這種手段用于社會新聞、負(fù)面報道或者突發(fā)報道上,形成了“惡意炒作”。但是,《現(xiàn)代漢語詞典》(2002年增補(bǔ)本)對于“炒作”一詞這樣定義:“為擴(kuò)大人或者事物的影響而通過媒體做反復(fù)的宣傳”。根據(jù)對材料的把握,可以有如下的寫作素材參考:一 “惡意炒作”概念的界定對于“炒作”一詞,《應(yīng)用漢語詞典》(2000年版)的解釋是:“大力宣傳和鼓吹”。根據(jù)以上的審題和對材料內(nèi)容的把握,考生可以從如下角度進(jìn)行立意:網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的利弊、如何抗拒網(wǎng)絡(luò)的虛假、真善美與假惡丑、國民素質(zhì)決定當(dāng)下走向。根據(jù)對材料的關(guān)鍵詞的把握,材料中心是在說互聯(lián)網(wǎng)下的現(xiàn)狀。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。本題是一篇材料作文。讓真相跑贏謠言,我們需要作俑者知錯而退,不知者閉口緘默,知者言其所知,智者振臂高呼,監(jiān)督者有所作為,那么“假真相”也就不攻自破了。新的傳播環(huán)境下,東窗事發(fā)后才采取處理已然不可取,應(yīng)對質(zhì)疑的聲音及時作出回應(yīng),對其主動說、盡快說、如實(shí)說,讓真相擠壓謠言的生存空間,讓謠言“見光死”?! ≡谕捴?,說謊的匹諾曹鼻子會變長,而同樣的,在現(xiàn)實(shí)中,說謊造謠者也應(yīng)受到相應(yīng)的懲罰?!睂τ趯?yīng)的人、事、物,如果我們只是一個無知者,那么就應(yīng)保持一個局外人的身份,不知、不言,不隨意應(yīng)和大眾言論,以免增強(qiáng)錯誤的輿論煽動力;而知情者,則需要站出來,引導(dǎo)正確的輿論。以訛作傳訛,輾轉(zhuǎn)無窮,謠言不脛而走,“假”變“真”,猛于虎矣。  傳播謠言的始作俑者固然可恨,可我們更多時候竟也成為其幫兇,為“假真相”推波助瀾。真實(shí)與謊言交織,善意與良知缺失,新聞、娛樂等媒體被推到了風(fēng)口浪尖處??晌覀冊诿鎸@些并不了解的“事實(shí)”時,可曾想過這所謂的真相,卻是另一個謊言?  近幾年來,隨著社會進(jìn)入自媒體時代,人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。83.閱讀以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視:“一事多人”的材料,有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料,有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn):單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。  【點(diǎn)睛】  材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。這樣的背影,或許屬于扛起了整個家庭的父親母親,或許屬于無私幫助過我們的良師益友,或許屬于危難時刻挺身而出的無名路人,又或許屬于激勵著我們學(xué)習(xí)的楷模榜樣。  一個人的背影,常常是渺小而平凡的。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。結(jié)構(gòu)上,做到首尾呼應(yīng)。本文可用并列式結(jié)構(gòu),首先提出中心論點(diǎn):不必追求外在,而應(yīng)在付出中、奉獻(xiàn)中)實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,其次,提出分論點(diǎn),進(jìn)行并列式闡述:可列舉一些名人事例,正反對比論證,加強(qiáng)論證力度。此時,他的妻子已年過花甲,而癌魔卻早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。從此,他從物理學(xué)界的講臺上消失了。但是,
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