20xx教案人教版八年級下冊語文第22課五柳先生傳(參考版)
2025-01-25 04:54本頁面
【正文】 ”。“黔婁有言”，一本作“黔婁之妻有言”。死時衣不蔽體。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。5．黔婁。五柳先生亦當(dāng)如此。4．簞瓢屢空?！按猴髅谰?，酒熟吾自斟”(《和郭主簿》)，“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”(《庚戌歲九月中于西田獲早稻》)，“欲言無予和，揮杯勸孤影”(《雜詩又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”(《移居》第一首)。2．好讀書。從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”(《歸園田居語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。抑揚爽朗，莫與之京(大)。2．蕭統(tǒng)《(陶淵明集)序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。何則?質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。家叔以余貧困，遂見用于小邑。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。幼稚盈室，瓶無儲粟?！畈牧湘溄右?、關(guān)于作者1．陶淵明《歸去來兮辭2．把課文譯成現(xiàn)代漢語。四、總結(jié)全文本文借五柳先生給本人寫自傳，從思想性格、愛好、生活情況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了本人安貧樂道的高尚情操。世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了本人與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
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