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正文內(nèi)容

20xx黨的政治建設(shè)的意見心得體會【關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見心得體會5篇】(參考版)

2025-01-17 04:05本頁面
  

【正文】 資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識。發(fā)揮自身的先鋒模范作用,提高自身的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力,從而提升基層黨組織的服務(wù)能力、政治能力。不搞形式主義,從調(diào)動黨員積極性等方面來體現(xiàn)黨建工作的成效,從而推進(jìn)基層黨的建設(shè)。深入探索基層黨建的好項(xiàng)目,發(fā)動全員參與基層建設(shè)、治理工作。平日里多與黨員們溝通交流,組織黨員們開展黨組織活動,推進(jìn)黨建工作落到一線,落到實(shí)處。積極主動的開展批評與自我批評,及時交流溝通,更好的發(fā)揮基層黨組織的整體功能。首先,就是要強(qiáng)化學(xué)習(xí),積極參加上級黨組織部門開展的培訓(xùn),堅(jiān)持自我開展理論學(xué)習(xí)、黨性及道德教育。在研讀了該《意見》后,個人感觸頗深。始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致。黨章是黨賴以建立和活動的法規(guī)體系的基礎(chǔ),是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則和規(guī)定,具有最高黨法、根本大法的效力。
二是旗幟鮮明講政治是對新時代黨員的必然要求。黨的十八大以來,xxx總書記這三個響當(dāng)當(dāng)?shù)淖盅垡呀?jīng)深入民心,成為人民群眾廣泛愛戴的國家領(lǐng)袖、改革英雄。就新形勢、新要求,我們黨都高度重視政治建設(shè),形成了講政治的優(yōu)良傳統(tǒng)。具體有兩個體會: 一是堅(jiān)決做到“兩個維護(hù)”是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)?!蛾P(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》提出,要切實(shí)有效解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的政治問題必須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。在整合社區(qū)資源、協(xié)調(diào)各組織的利益權(quán)衡工作、實(shí)現(xiàn)社區(qū)主體的良性互動方面,如果沒有較強(qiáng)的綜合素質(zhì),很難勝任復(fù)雜的社區(qū)事務(wù)。
作為社區(qū)黨務(wù)工作者,從自身方面看,思想認(rèn)識和能力素質(zhì)要能適應(yīng)新時期黨建工作的要求,真正牢固樹立“四個意識”和“四個自信”。
在基層社區(qū)中,政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是屬于社區(qū)黨組織,主要表現(xiàn)在必須堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)上級黨組織的政治方向、政治原則和政治意識。社區(qū)黨組織是中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策在基層社區(qū)的執(zhí)行者,也是社區(qū)公共事務(wù)與政治生活的主要領(lǐng)導(dǎo)者和廣大社區(qū)群眾根本利益的代表者。要深入開展學(xué)習(xí)宣傳,加強(qiáng)對貫徹落實(shí)情況的督促檢查。要堅(jiān)定政治信仰,強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo),提高政治能力,凈化政治生態(tài),以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè),帶動黨的建設(shè)質(zhì)量全面提高。
保證全黨服從中央,維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù),是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?!?(篇三) 中共中央政治局1月25日召開會議上指出,黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。無論怎樣“講政治”,對于克服與抑制單純講經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)是有積極意義的,如果把我黨“講政治”的優(yōu)良傳統(tǒng)與“黨內(nèi)最廣泛的民主”結(jié)合起來,在“黨內(nèi)最廣泛的民主”基礎(chǔ)上形成“黨內(nèi)的高度集中”,而不是片面地強(qiáng)調(diào)“黨的集中制”,那么對于我黨“發(fā)現(xiàn)真理,糾正錯誤,發(fā)展進(jìn)步”,則具有“遵義會議” 的“偉大轉(zhuǎn)折”意義。”“道路的選擇”集中體現(xiàn)為“黨的基本路線”,黨的政治建設(shè),“講政治”必須結(jié)合“黨的基本路線”與實(shí)際貫徹執(zhí)行的情況來講。問題的核心在于人們的政治立場觀點(diǎn)不同,對現(xiàn)實(shí)社會實(shí)踐行為與效果的認(rèn)知也不同,反映到意識形態(tài)領(lǐng)域,就是政治理論范疇的爭論,關(guān)鍵就看“社會主導(dǎo)力量”如何認(rèn)識與選擇了。40年來,圍繞社會主義“公有制”的政治斗爭“從來沒變過”。
社會上有一些人,總是想回避或取消這個社會發(fā)展方向與道路選擇的核心敏感問題,好像“一閉上眼睛,天就不亮了”,可笑至極。因?yàn)轳R列毛主義揭示的社會發(fā)展客觀規(guī)律,是不以人的意志而轉(zhuǎn)移的。因?yàn)樯鐣髁x國家時代背景的限制,公開 “發(fā)展私有制”或“取消公有制為主體”的政治訴求是不允許的,那么“非公有制經(jīng)濟(jì)是有益的補(bǔ)充”,“共同存在,和諧發(fā)展”,“混合所有制”、“取消所有制分類”、“所有制中立”,這種調(diào)和矛盾的觀點(diǎn),則可以隱晦的抑制“公有制為主體”的作用,起到“曲線發(fā)展私有制”的目的。當(dāng)今社會出現(xiàn)“混合所有制”、“取消所有制分類”、“所有制中立”等輿論觀點(diǎn),正是現(xiàn)實(shí)占據(jù)“半壁江山”的“非公有制經(jīng)濟(jì)” ,圖謀“取消公有制為主體”的政治訴求。
一種錯誤的理論觀點(diǎn),正是從錯誤的假定條件開始的,因?yàn)榧俣l件的錯誤,所以邏輯推理的方法與實(shí)踐結(jié)果的結(jié)論也必然都是錯誤的。沒有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒有靈魂,政治觀點(diǎn)就像“靈魂”一樣賦予科學(xué)經(jīng)濟(jì)教育文化等領(lǐng)域觀點(diǎn)于“生命”,“沒有政治靈魂”,就不能正確認(rèn)識與理解社會發(fā)展的各種問題。無奈這一社會實(shí)踐活動的結(jié)果,必須用“公有制與私有制對立矛盾”的政治觀點(diǎn)下才能正確認(rèn)識與理解,任何調(diào)和與否定“公有制與私有制對立矛盾”的單純經(jīng)濟(jì)都不能正確認(rèn)識與理解。而“公有制經(jīng)濟(jì)”,則在“一系列亢奮的口號下”,由社會主義“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”的“一統(tǒng)江山”,萎縮到“公有制主體地位”難保的地步。從哲學(xué)的角度講,這種“偷換概念、轉(zhuǎn)移條件、混淆矛盾、移花接木、偷梁換柱,顛倒是非”的做法, 就是形而上學(xué)“詭辯論”違反社會發(fā)展客觀規(guī)律的邏輯表現(xiàn)?!吧鐣髁x初級階段”的觀點(diǎn),混淆兩類不同范疇問題的性質(zhì)與功能,打著“實(shí)事求是”、“結(jié)合實(shí)際”的名義,用缺失社會主義“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”主體的“生產(chǎn)力發(fā)展水平表象狀態(tài)”的單純經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),來偷換“社會主義初級階段”具有社會主義公有制特征的“實(shí)際內(nèi)容”,再用“移花接木”的手法,“植入”與社會主義“公有制經(jīng)濟(jì)”本質(zhì)對立的“非公有制經(jīng)濟(jì)”。
“社會主義初級階段”的實(shí)際,原本表述的是“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”的 “生產(chǎn)力發(fā)展水平與狀態(tài)”,為什么會提出發(fā)展與壯大“非公有制經(jīng)濟(jì)”呢?大多數(shù)人都知道經(jīng)濟(jì)體“生產(chǎn)力發(fā)展水平與狀態(tài)”是科技進(jìn)步范疇的經(jīng)濟(jì)問題,而“公有制經(jīng)濟(jì)”與“非公有制經(jīng)濟(jì)”,是所有制分類范疇的政治問題,兩者的含義功能完全不同?!吧鐣髁x初級階段”需要“發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)”,有什么科學(xué)理由與根據(jù)呢?“非公有制經(jīng)濟(jì)”不就是“私有制經(jīng)濟(jì)”嗎?發(fā)展“私有制經(jīng)濟(jì)”與發(fā)展“公有制經(jīng)濟(jì)”難道不矛盾嗎?如果說發(fā)展“私有制經(jīng)濟(jì)”與發(fā)展“公有制經(jīng)濟(jì)”不矛盾,那么馬克思主義“消滅私有制”豈不是錯了?如果說馬克思主義“消滅私有制”是真理,那么違背真理,發(fā)展“私有制經(jīng)濟(jì)”,這難道不是“政治理論”的錯誤嗎? “社會主義初級階段”在社會主義“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”的實(shí)際(基礎(chǔ))上,發(fā)展與壯大社會主義“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”。眾所周知,“后毛澤東時代”的社會主義只有“全民所有制與集體所有制經(jīng)濟(jì)”,根本就不存在什么“非公有制經(jīng)濟(jì)”?!吧鐣髁x初級階段”所謂的“結(jié)合實(shí)際”,就是需要“發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)”。這種沒有政治主體的單純經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)主要目的在于提出“非公有制經(jīng)濟(jì),是社會主義有益的補(bǔ)充”?!吧鐣髁x初級階段”結(jié)合實(shí)際,就是
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