【正文】 最后祝大家身體健康，萬事如意，再見
22 。我有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。
The happy time always let a person feel short, our trip to Wudang Mountains to the end. I am very grateful to everyone for the support and cooperation. What do I do not place also please more criticism. Hope to be able to have the edge and we meet again. Finally I wish you good health, good luck in everything, goodbye
美好的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。這彰顯出中國古代建筑者的聰明和才智。大家數(shù)一數(shù)，會發(fā)現(xiàn)這些錯落而至的房梁有一十二根。首先，我們看見了一根柱子。為什么是太子坡的一處奇景呢？”那就讓我們走進(jìn)它，我為你們進(jìn)一步講解。這是太子坡的另一處奇景。這座樓是硬山頂加上小青瓦屋面。
mperceptibly, it grew up to 71 meters of the the Yellow River wall has been out of. Looking ahead, there is a building. This building is the hard top and grey tile roof. It depends on the rock and built five buildings, named Wu Yun lou. This is another of the wonders of Prince Edward slope. Is it right? Some people ask, “tour guide, as if there is no difference between other buildings in the Wu Yun Building and Wudang Mountains. Why is one of the wonders of Prince Edward slope?” Let us walk into it, I to you for further explanation. In the fifth layer of Wu Yun Building, you follow my finger to the middle watch. First of all, we saw a pillar. Then look up, will find a lot of beam. We count, will find
these scattered to the beams with twelve. The whole building support only one of the pillars and twelve beams, did not use a nail, the house is as steady as a rock. This underlines the Chinese ancient architecture of the intelligence and wisdom. This is the famous Wudang Mountains Landscape “a column of the twelve beam”, a view is Prince Edward slope be wellknown, far and near.
不知不覺中，這長大71米的黃河墻已被我們走盡。它彰顯出皇家建筑的氣派和豪華。在彎曲的古道的兩旁，有兩道厚重的墻體。走在這彎彎曲曲的古道上，給人一種幽深而且靜謐的感覺。好似為太子坡繡上了彩帶般飄逸。那就讓我們慢慢開始尋找這位靜樂國的神秘太子。
今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山——太子坡，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個人為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。
一宮門
太子坡始建于明永樂十年（公元1412年），現(xiàn)在大家看到的“太子坡”三個大字是明朝駙馬都尉沐晰親筆所書。代建筑大師們巧妙地利用山形地勢，而且建造殿宇２００余間，結(jié)構(gòu)出“里四道門，九曲黃河墻，一柱十二梁，十里桂花香”這四大獨特的自然景觀。
太子坡
復(fù)真觀，這座在武當(dāng)山獅子峰６０度陡坡上的古代建筑，被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽為：利用陡坡開展建筑的經(jīng)典之作。
表演的工夫主要有五類：
一是功法類，包括松溪童子功、大鵬順氣功、大力鷹爪功、八卦鐵臂功等；
二是技法類包括松溪短打、八卦推手、沾衣十八跌、摛跌閉穴術(shù)、反筋背骨術(shù)、短棍實戰(zhàn)術(shù)、五行八卦手；
三是拳法類：松溪短打拳術(shù)、太極拳，松溪秘傳太極拳，武當(dāng)秘傳太極拳，松溪燕子拳、松溪鷂子拳、八卦轉(zhuǎn)掌、形意拳等；
四是劍術(shù)類：武當(dāng)?shù)?、武?dāng)蛇形劍、松溪白虹劍、龍形長穗劍、八卦龍形劍、武當(dāng)醉劍、武當(dāng)鴛鴦短劍、龍鳳雙劍、松溪小花劍、武當(dāng)雙手劍；
五是器械類：虎尾鞭、蛇形軟鞭、夜行刀、八卦刀、形意連環(huán)刀、太虛雙刀、一葦棍、六乘槍、八卦鴛鴦鉞、繩標(biāo)、流星捶、應(yīng)手鞭桿、楊家槍、春秋大刀、乾坤陰陽雙拐及各種拳劍對練等。在飼養(yǎng)員的口哨聲中，場地中央身著花衣裳的獼猴向游客敬禮、鞠躬，它們還會投球上籃、拉車跑圈、練武當(dāng)氣功呢。這些小精靈會采摘野果，獻(xiàn)給管理人員和游客；能與游客牽手、合影，給游客增添了無窮的樂趣。
如今，獼猴已不習(xí)慣到遠(yuǎn)處山中尋找果實了，只要聽到管理人員一聲哨響，幾里外的獼猴就會立即到逍遙谷集合。他們在冬春山中無果之時，買來花生、玉米等食物撒在狹谷一帶。在武當(dāng)山傳說中，獼猴等動物都是人類的朋友，與人和諧相處，符合道家“天人合一”、“道法自然”的理念。據(jù)有關(guān)史料記載，武當(dāng)山有野生動物49種，國家珍稀保護(hù)動物達(dá)11種，獼猴為國家二級保護(hù)動物，主要分布在大灣等地。
傳說真武在武當(dāng)山修煉時，曾有“獼猴獻(xiàn)桃”、“烏鴉引路”、“黑虎巡山”的神話。顯然，徐霞客對武當(dāng)山的印象頗佳。
，太極宗師張三豐真人、明朝著名地理學(xué)家徐霞客當(dāng)年就是從逍遙谷登上武當(dāng)山。
逍遙谷
逍遙谷是武當(dāng)山景區(qū)內(nèi)唯一的水上游覽和生態(tài)旅游區(qū)。眼看又要失去愛兒，皇后心有不甘，繼續(xù)追趕?；屎罄^續(xù)追趕，終于抓住了太子的衣角，太子雖然深愛母親，可是修仙事大，他不愿改變自己的志向。民間傳說稱其母親善勝皇后不舍愛兒，上山來尋。武當(dāng)山天津橋的獨特之處，正在于其建筑和真武神的修道神話有關(guān)。元代武當(dāng)建筑基本上是根據(jù)玄帝修仙神話安排布點的，明代武當(dāng)宮觀的總體設(shè)計也非常注意突出這一宗教信仰特征，用宮觀等建筑符號來宣傳玄帝在武當(dāng)山修真得道。天津橋堅固持久，不僅免去了當(dāng)?shù)氐朗?、百姓褰裳涉水、運物渡河之苦，而且也滿足了各地香客跨越溪澗以順利朝圣敬神的實際需要。橋拱底寬 ，中孔跨徑 ，矢高5米，通高 ；。明永樂年間大修武當(dāng)山宮觀時，永樂皇帝朱棣為了讓天下信士更方便地來武當(dāng)山朝圣，下令對全山的橋梁道路都作了全面的規(guī)劃維修。來自華東、中南及華南各省的香客或從陸路經(jīng)襄陽、谷城至均州草店鎮(zhèn)，與來自均州城的香客在玄岳門前匯合，然后經(jīng)元和觀 、回龍觀、太玄觀(老君堂)、復(fù)真觀(太子坡)、龍泉觀、天津橋、仙關(guān)、黑虎廟、紫霄宮、榔梅祠、朝天宮、三天門，最后到達(dá)太和宮，在金殿朝拜玄天上帝，這