歷史初一期中上冊(cè)重點(diǎn)知識(shí)(參考版)
2024-12-07 02:41本頁(yè)面
【正文】 它批判封建專(zhuān) 制思想，啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件?！ ?2)后期，宣傳十月社會(huì)主義革命和馬克思主義?！ ∑鞄茫骸懊裰鳌迸c“科學(xué)” 內(nèi)容： (1)前期，宣傳資產(chǎn)階級(jí)文化，四提倡四反對(duì)?！ 〈砣宋铮宏惇?dú)秀，李大釗，魯迅，胡適?！ ?3)要建立名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)?！ ⌒挛幕\(yùn)動(dòng) 背景： (1)西方民主思想進(jìn)一步傳播。密切了西周與周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。內(nèi)容：授民授疆土。(等級(jí)制：貴族、平民與奴隸?；?無(wú)道，暴虐成性的國(guó)君必將被人民所拋棄。由“公天下”到“家天下”是歷史的進(jìn)步?！ ?，周平王遷都洛邑，史稱(chēng)東周。史稱(chēng)西周。約公元前14世紀(jì)，盤(pán)庚遷殷。啟開(kāi)始了“家天下”的王位世襲制?！ 〉?課 ，禹建立夏朝——我國(guó)歷第一個(gè)國(guó)家，都陽(yáng)城。舜寬厚待人，以身作則。大禹治水——筑堤堵水和疏通河道結(jié)合。中華民族的人文始祖。炎黃占蚩尤，涿鹿之戰(zhàn)，走向聯(lián)合。距今約4000多年前?！ 〉?課 (軒轅氏)，造出宮室、制作衣裳、教人挖井，發(fā)明舟車(chē)。顯示了原始居民的聰明才智。在建筑方面的高超技術(shù)?！ ≌f(shuō)明了：他們已過(guò)上定居生活。產(chǎn)生了貧富分化。陶器是主要用具(刻畫(huà)豬紋黑陶缽)。種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家?！ ?，距今約7000年，浙江余姚，長(zhǎng)江流域。普遍使用磨制石器(鉆孔石斧)。半地穴式房屋?！ ”本┤诉^(guò)群居生活，山頂洞人進(jìn)入氏族時(shí)期?！ ”本┤耸褂么植诘拇蛑剖鳎巾敹慈苏莆樟四ス夂豌@孔技術(shù)。 。氏族生活。和現(xiàn)代人已經(jīng)沒(méi)有多大區(qū)別。群居生活(人類(lèi)最原始的社會(huì)組織形式)。還保留著猿的一些體質(zhì)特征。目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類(lèi)?！ ?，著有《孫子兵法》一書(shū)，其軍事思想是：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆。主張“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦，強(qiáng)調(diào)保護(hù)環(huán)境?！ ?，主張“兼愛(ài)”、“非攻”，反對(duì)以大欺小、以強(qiáng)凌弱，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。 ，其學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》中，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。 中華文化 ，其言論記錄在《論語(yǔ)》中，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，“為政以德”，教育上提出：因材施教，溫故而知新，老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度?！ 缤觯汗?41年，周厲王時(shí)發(fā)生國(guó)人暴 動(dòng)?！ ?西周時(shí)期社會(huì)等級(jí)：周天子→諸侯→卿大夫→士) (5)弊端：諸侯國(guó)具有較大的獨(dú)立性?！ ?3)分封制的意義或作用：保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍?！ 、谥T侯具有較大的獨(dú)立性，但需要向周王進(jìn)納貢
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