歷史初一期中上冊重點知識-預(yù)覽頁
【正文】 貴族的世襲特權(quán)(損害了舊貴族的利益，是后來商鞅被處死的原因)；(3)改革戶籍制度，加強對人民的管理； (4)嚴明法度，禁止私斗。②變法得到了秦孝公的支持?！ 救A夏之祖】 炎黃部落聯(lián)盟→華夏族→漢族→中華民族 黃帝→人文初祖 我國原始社會結(jié)束在禹時期 我國奴隸社會開始于公元前21世紀 部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。元謀人距今約170萬年?！ ?，距今約70萬年至20萬年，還保留猿的某些特征。北京人過著群居的生活，形成了早期的原始社會?！ 静侍罩i】 陶器產(chǎn)生的歷史條件： 陶器是伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的形成而發(fā)明的，距今大約七千年。貯存容器多由大自然中的植物枝條或較大些的果實硬殼加工、編制而成。因此，陶器的出現(xiàn)是必然的，它是農(nóng)耕生產(chǎn)的伴隨物。因此，陶器的發(fā)明是人類遠祖認識火和粘土的性質(zhì)、作用的結(jié)果。彩繪陶則是將花紋圖案繪制在燒成后的陶器表面，其缺陷是圖案花紋容易剝落?！ 〔侍盏呐髯右话闶鞘止ぶ瞥?，具體有兩種方式：小型的器物大多直接用手捏塑的方法制成陶坯，比較大型的器物用泥條圈疊筑法或泥條回旋盤筑法。這樣制成的陶器厚薄均勻、外形美觀。 。半坡居民是最早種植粟的居民，普遍使用磨制石器，還發(fā)明了彩陶?！ ?2)內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國?！ ?4)實質(zhì)：確立了周王朝的社會等級制度。 公元前771年，周幽王時，西周被犬戎族所亡。《道德經(jīng)》由戰(zhàn)國時期道家學派整理而成。 ，主張改革，反對空談仁義，提倡法制?！ ?，距今約70—20萬年，北京周口店，黃河流域?！ ?，距今約3萬年，北京周口店，黃河流域?！ ?會不會制造工具是人與動物的根本區(qū)別?！ ”本┤耸褂锰烊换?，山頂洞人會人工取火。種植粟，我國是世界上最早種植粟的國家。干欄式房屋?！ ?，距今約四五千年，山東大汶口，黃河流域。擺脫了對自然的依賴，擴大了活動空間，提高了生活質(zhì)量。當時生產(chǎn)力進步，人們戰(zhàn)勝困難的能力提高。黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 “禪讓”——民主推舉產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)。禹領(lǐng)導人民治洪水，與群眾同甘共苦?！ 。瑴⑸坛?，都亳?！ ?公元前8世紀)，犬戎殺死周幽王。 ，失民心者失天下。宗法制：) 目的：鞏固對周邊的統(tǒng)治。鞏固了國家的統(tǒng)治?！ ￠_始標志：1915年，陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》?！ ?提倡民主，反對獨 裁專 制，提倡科學，反對迷信盲從，提倡新道德，反對舊道德，提倡新文學，反對舊文學。
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