【正文】 三在學生自主學習上沒有給他們留太多時間，只是我在一味的講授，應(yīng)該要把課堂還給他們，讓他們獨立思考。　　講完這堂公開課之后，我發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問題：一在引導(dǎo)學生回答問題理解作者情感方面的技巧還遠遠不夠。在理論聯(lián)系實際方面，我設(shè)計了這樣一個問題：如何看待陶淵明的隱居生活?給我們什么做人的啟示?通過這個問題的討論，和學生交流生活中的點點滴滴經(jīng)驗。這一課當中我圍繞一個歸字設(shè)計了四個問題：從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?　　既然是教師以問題來點撥學生，那么這看似簡單的一兩個問題就成為了設(shè)計的關(guān)鍵?！　　稓w園田居》是第二單元《詩三首》中的最后一首。　　——歸園田居(其三)?思考：　　該詩在寫景、抒情方面與課文相比有何異同?　　附：板書　　從何而歸　　為何而歸歸　　歸向何處　　歸去如何　　教學反思　　說起要開《歸園田居》的課，最初是讓我有些忐忑不安的，因為詩人陶淵明的遭遇及生活的處境是現(xiàn)在的學生難以理解的，社會環(huán)境的不同、以及學生自身閱歷、情感體驗的不足，造成了學生情感與課文內(nèi)容的隔閡。道狹草木長，夕露沾我衣?！　。悍N豆南山下，草盛豆苗稀。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式，也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界。第一是“真”，做人要真實正直不虛偽，具有人的本性?！　“?、全班誦讀，小結(jié)　　小結(jié)：《歸園田居》，主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。人的一生就是一舍一得的過程，人的區(qū)別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同?！　∽穯枺簭闹锌梢娮髡叩娜烁駜A向和精神追求是怎樣的?　　明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。久在樊籠里，復(fù)得返自然。?　　明確：歸向園田　　?請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。提問：作者我們描述了怎樣的生活?明確：閑適、寧靜和幽美的田園生活。曖曖遠人村，依依墟里煙。提問：找出描寫田園的詩句?　　明確：方宅十余畝，草屋____間?！　√釂枺簹w園田的目的是什么?為什么要“守拙”?如何理解?言外之意是什么?(如果不“歸園田”就不能“守拙”)　　明確：反對機巧圓滑，反對官場生活中的八面玲瓏、爾虞我詐，怕自己受到官場不良環(huán)境的影響而失其本心，官場是個是非之地，沒有那種當官的本領(lǐng)，很難往上爬(即使是現(xiàn)在，也有類似的現(xiàn)象)。)　　追問：所以“性本愛丘山”也許是陶淵明“歸”的一個很重要的原因，但是不是最關(guān)鍵的原因呢?請同學們繼續(xù)尋找文中信息。在封建社會，人們要建功立業(yè)，要實現(xiàn)政治理想，只能當官，走仕途。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。東晉末年權(quán)力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此十分痛苦。用上”塵網(wǎng)”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的極端厭惡?！　∽穯枺簽槭裁匆绱吮扔?表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?　　明確：對官場生活的厭惡?！　×?、討論鑒賞：?　　明確：“塵網(wǎng)”、“樊籠”?！　w向何處。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫錯)　　自由朗讀：　　思考：　　從何而歸?！　∥?、賞讀　　聽錄音，解決生字詞，理清大意。　　歸向何處。那么，“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?是“歸”還是“居”?　　既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)請同學們看屏幕，我們這節(jié)課就要了解的幾個問題：　　從何而歸。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。陶淵明開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村?！　∪⒆髡吆喗椤　√諟Y明(365427)東晉著名詩人。寫邊境軍旅生活的稱之為邊塞詩?！渌怪^與?”子曰：“賜也，始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。教學方法：誦讀法，討論交流法課時安排：1課時教學過程：　　一、論語教學：子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如?”子曰：“可也，未若貧而樂，富而好禮者也?！　∏楦袘B(tài)度價值觀：理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求?！　“鍟O(shè)計：歸園田居　　陶淵明　　為何而歸厭惡官場(塵網(wǎng)、樊籠)——比喻從何而歸　　歸向何處喜愛田園(方宅、草屋、榆柳、桃李、)　　歸去如何(村莊、炊煙)白描手法　　(狗吠、雞鳴、桑樹顛)　　自己(羈鳥、池魚)——比喻　　語文《歸園田居》教案5　　教學目標：　　知識與能力：解讀詩人歸田園前的心境，解讀詩人形像?！　。欠窨尚?在當今時代是否可以提倡?欣賞音樂：聽羽泉的歌曲《歸園田居》。巖扉松徑長寂寥，唯有幽人夜來去。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失?就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳的夜中獨自看守月亮的樹?！薄　∵@是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力……我仍很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個拒絕權(quán)勢媒聘、堅決不合作的例子?！　∷粏柫藘晌灰轮\繡的大夫一個似乎毫不相關(guān)的問題：楚國水田里的烏龜，它們是愿意到楚王那里，讓楚王用精致的竹箱裝著它，用絲綢的巾飾覆蓋它，珍藏在宗廟里，用死來換取“留骨而貴”呢，還是愿意拖著尾巴在泥水里自由自在地活著?二位大夫此時倒很有一點正常人的心智，回答說：“寧愿拖著尾巴在泥水中活著。”莊子持竿不顧?！　×和卣梗骸　√諟Y明思想的溯源：　　《莊子，在我們無路可走的時候》　　楚王使大夫二人往先焉。第二是“樸”，處世要樸實，不造作，不慕浮華利祿，而是快意吾心、怡然自樂，恣意游弋，縱情揮灑。這種情緒，用一個詞組來概括叫做“返樸歸真”?！　∽詈髢删涫帐模娙怂坪踉诨卮鹑藗兊囊蓡?，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數(shù)家珍呢?原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網(wǎng)，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、俯仰之間處處春了，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網(wǎng)中的官場生活的形象的總結(jié)，也是對已經(jīng)開始的新生活的欣喜之情的外露。　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?　　明確：因為厭惡官場所以更為熱愛田園生活，追求精神上的自由和獨立。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和寧靜和諧的心境。　　3總之，這八句話，捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物，用白描手法簡筆勾勒出優(yōu)美的田園風光，由近到遠，聲色相調(diào)，淡濃相宜，描摹了詩人心中的桃園——樸拙自然、寧靜中不失生機的鄉(xiāng)村圖景。　　“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉(xiāng)間的寧靜、和平。斯是陋室，惟吾德馨”。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環(huán)境是多么幽雅美麗!這里襯托出了作者恬然自足、怡然自樂的愉悅心情?！　　胺秸喈€，草屋____間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。明確：方宅/草屋/榆柳/桃李/村莊/炊煙/狗吠/雞鳴/。(“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比)　　(3)運用比喻說明作者身在官場，而心系田園的心情，對自由的向往?！　?2)特點：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會痛苦?！?(詞語含義、特點、情感)　　明確：(1)“羈鳥”是關(guān)在籠中的鳥。