【正文】 弘揚工匠精神，成就出彩人生。種精神就是工匠精神。二是實事求是的科學精神。 瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。每一天的工作都是繁瑣且又復雜的，在枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。去做每一件事 師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自我，是否能夠時時刻刻的堅持種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。 工匠精神，其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。但事實上，正是種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。 如果說細節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。 不要認為自我的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。 對于不一樣行業(yè)的人，工匠精神有不一樣的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔起職責，對自我負責、對社會負責。在個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。是呼喚正義與自由，讓社會更加完美。 對于不一樣的人，“工匠精神”有著不一樣的定義。 工匠精神作文 第18篇： 在喧囂的時代中，有樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自我的工具，白天在自我的崗位上辛苦勞作。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細節(jié)，創(chuàng)新。 工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的職責感，它活在每一個人的心里。所以，我們更應當去繼承，去弘揚。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。細節(jié)，是工匠精神的四肢。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸所以亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)細心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。無論從事什么行業(yè)，僅有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，也是工匠精神的直接表現(xiàn)。 世界各地都有中國制造，但人們對其印象卻很一般，甚至無法讓本國人民喜愛，大多數(shù)中國人更喜歡外國貨。一現(xiàn)象是生產(chǎn)者對產(chǎn)品缺少精益求精的追求的表現(xiàn)?！逗酥塾洝分姓劦?，“通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計其長曾不盈寸。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，期望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。其次，國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實業(yè)的發(fā)展，讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。雖然些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程當中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，可是也反映出個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變種現(xiàn)狀。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)，只想著買彩票一夜暴富。 當代風采人物評選活動已到了最終階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。每個人成功之路不是在于進名大學，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，期望每一個人都成為每個行業(yè)中的狀元，成為一名偉大的大國工匠，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力。其次，國家注重、鼓勵技術(shù)的創(chuàng)新、實業(yè)的發(fā)展，讓“中國制造”升級為“優(yōu)質(zhì)制造”。雖然些是經(jīng)濟迅速發(fā)展過程當中必然出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，可是也反映出個社會浮夸與鼓噪之風過重，亟需王師傅為代表的大國工匠精神來改變種現(xiàn)狀。生活中，很多人在工作上不敬業(yè)愛崗、專研技術(shù)，只想著買彩票一夜暴富。 當代風采人物評選活動已到了最終階段，并產(chǎn)生了最終三名候選人。 老員工用自我的親身經(jīng)歷告訴我們，要想在平凡的工作中做出不平凡，就要有勵志成為工匠的心，熱愛本職，潛心鉆研，把工作做得出色，做到極致。她們常常告訴我們，“技多不壓身”，僅有不斷學習，才能持續(xù)提高。二十多年來，經(jīng)過他們修理的設(shè)備不計其數(shù)，解決的各類故障數(shù)不勝數(shù)。 工匠精神作文 第13篇： 我們身邊有許多1987年進廠的老員工，他們十幾年如一日堅守在自我的崗位上，為更好地做好工作，不辭辛苦地貢獻著自我的力量。為了獲得更多的財富，不明白從什么時候起，細節(jié)、堅持、做好些完美的詞語被人們忽視了，淡忘了。在個被信息化覆蓋的快節(jié)奏城市。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢？如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最終織造，整個過程如同給計算機編程一樣復雜而艱苦。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對他來說根本就不需要解釋。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。也許他們所在堅持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持?！坝眯淖鍪隆笔菍ぷ鲝娏业穆氊煾泻驼_的思維方式。無論從事什么行業(yè)，僅有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自我的領(lǐng)域里出類拔萃，也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。是值得我們每個人一生追求的格言。 僅有員工將企業(yè)的事情當作自我的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自我的家，才能夠造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。 人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。 當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。能夠說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。 不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。新時代的青年，必將在工匠精神的浸潤下，繼承發(fā)揚前輩們的精神，實現(xiàn)個人價值與國家夢想的同頻共振。國人的素質(zhì)與修養(yǎng)，當真墮落到如此地步嗎？ 我想不是的。 飛速運行的時代，泥沙俱下，追星之風盛行，知名演員黃某成親耗資300萬，喜劇演員趙某坐擁私人飛機，私人豪宅別墅數(shù)不勝數(shù)，奢靡之風不亞于西晉。 我們必須具備工匠精神。 中國目前的工匠精神是稀缺的。 舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。 工匠精神是少而精，不求利。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機械手表。一絲、一縷、一針、一線，弘揚和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。”質(zhì)檢工作每一天需要很多重復的勞作，她們認為只要用心，平凡的工作也會出彩。設(shè)備更新?lián)Q代后，他們總能以最快的速度掌握新設(shè)備的性能、使用方法等，他們還悉心把自我總結(jié)的經(jīng)驗傳授給新員工。 人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質(zhì)，自然就能更上一層樓。所以，我們要有“人有我優(yōu)”的技術(shù)追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用一樣的思維，讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產(chǎn)產(chǎn)品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨?！渡袝笥碇儭酚性疲骸叭诵奈┪?，道心惟微。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現(xiàn)實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自我卻不輕易盲從。所以，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。 工匠精神作文 第6篇： 當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”一課，讓它為中國騰飛，做出進取擔當。在個科技日新月異，生活瞬息萬變的新時代，工匠精神顯得尤為重要，試想若人們每一天只醉心于信息的多樣，媒體的多樣，交往方式的多樣而不深究蘊藏其中的知識，那時代將如何提高？猶記得愛迪生為了做實驗，能夠五天五夜不睡覺，牛頓研究物理，能夠忘記自我有沒有吃飯，袁隆平為了尋找野敗，能夠不畏艱險的去荒野探險，普林斯頓教授能夠為了研究果蠅能夠忙到深夜……凡是取得大成就者，古今中外無一人是沒有工匠精神的人，因為不管是做學問抑或是做人，都需要專心致志，全心投入方可成功，當你做一件事卻又同時想著另一件事，那將故兩者不可兼得而兼廢。兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽有待提振。 如果說宋濂筆下的還只是寓言故事，那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅僅是對建筑實踐