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工匠精神作文(20篇)(專業(yè)版)

2024-12-06 22:44上一頁面

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【正文】 三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法,是推進提高的內(nèi)生動力。 細節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。那么,“標題黨”將不會出現(xiàn),虛假新聞也會成為過去。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。”多么精湛的手法呀!一個小小的核桃能做出如此多的造型,技藝之精為人所驚嘆。甚至很多學(xué)校莘莘學(xué)子不好好學(xué)習(xí)而炒股。要實現(xiàn)“中國創(chuàng)造”個偉大夢想,應(yīng)當從以下幾個方面去努力。我想,正是因為有樣持之以恒、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精的員工隊伍,才使棉花紡成結(jié)實的紗線、織成美麗的面料、染上漂亮的顏色、制作成精美的襯衣。是啊,在個時代,除了他們,誰還會力求把每一件小事做好,并精心為此花費很多的時間呢? 在個時代,很多人都追求著速度,而不是質(zhì)量。 也許就在以前,它還是一個很少被人提起的詞。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。每當我們捧起一塊樣的手表,陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下,我們能聽到齒輪咬合的輕響,便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。所謂工匠,亦是認真細致。 日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車,每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出,精心打磨剪裁一星期甚至一個月后,才安裝在車體上,完美無缺。 他們中有保全隊長,多年來像對待自我的孩子一樣細心呵護每一臺設(shè)備?!办o能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性歡樂。 工匠精神作文 第5篇: 工匠時代需要工匠精神 有句話說,追逐著鹿的獵人是看不見山的,的確,當你心無旁騖地去鉆研某一件事時,你就會忘記周圍的一切,也便是工匠精神的實質(zhì)。明朝宋濂寫過一篇齊桓公責備工師翰的寓言故事,工師翰就是一名工匠。預(yù)浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。在工匠們的眼里,僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者。有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規(guī)。正是憑著種凝神專一的工匠精神,瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。大家都奇怪是怎樣回事,預(yù)浩解開了謎團:“京師地平無山,而多西北風,吹之不百年,當正也。宮殿壞了,建新的,工師翰全權(quán)負責。 不知是誰說過,偉大的時代孕育偉大的精神。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。每當設(shè)備出現(xiàn)故障,他們總能快速地找到問題點,熟練地解決。不得不講,日本人的工匠精神著實讓人佩服。 工匠精神作文 第9篇: 海潮翻滾,有一道星光閃耀于孤島上空;雷聲轟然,有一道星光閃耀于排雷現(xiàn)場;原子升空,有一道星光閃耀于無邊荒漠……無論是“守島英雄”王繼才,“排雷戰(zhàn)士”杜富國,還是“兩彈一星”程開甲,他們都使我堅定地相信,在完成偉大中華民族復(fù)興的藍圖上,泱泱大國的數(shù)萬萬大國工匠,必將是最濃重的一筆,最耀眼的星。同樣的工匠還有許多,法國的高級皮具師,德國的跑車發(fā)動機調(diào)效師,捷克的水晶工藝師,他們在世界上的不一樣角落,用自我的雙手和技藝,創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。超越平庸,選擇完善。但個詞語就和那些工匠一樣,默默無聞,卻漸漸地得到了別人的敬仰。而工匠們追求完美和極致,對精品有著執(zhí)著的堅持和追求。一絲、一縷、一針、一線,弘揚和踐行“工匠精神”打造出了公司高品質(zhì)的產(chǎn)品。再次,重視職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育,培養(yǎng)大批像王師傅樣的大師級技能人才,做到廣積薄發(fā),實現(xiàn)量到質(zhì)的變化。首先,應(yīng)大力提倡愛崗敬業(yè)、勤勤懇懇、盡職盡責的大國工匠精神,讓種精神成為時代的風向標。我們提到德國,就會立刻想到人家那尖端器械和精湛技藝,德國是二戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國,經(jīng)濟損失慘重,而今經(jīng)濟再次振興,靠的正是那異于別國的專注和追求完美的精神,精益求精已成為他們的傳統(tǒng)。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。將來回首時,看到的將是彩虹。君不見格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價,他們是去了自我的工匠精神,等待他們的是牢獄之災(zāi)。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。 工匠精神作文 第20篇: 有一群人,視自我為普通的北京故宮工作人員,但其實,他們都是頂級的文物修復(fù)專家?!弊屛覀儚男∈伦銎?,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。在工匠們的眼里,僅有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求,除此之外,沒有其他。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。若每個人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會更加溫暖! 工匠精神作文 第19篇: 在追求短平快的今日,我們更要擁有工匠精神,擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅守的“工匠精神“始終未變。 工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。 超越自我,追求完美,學(xué)習(xí)工匠精神。 工匠精神作文 第16篇: 呼喚工匠精神 “咔嗒、咔嗒…”一塊年齡過百的手表堅定地運行著。從中國制造到中國創(chuàng)造,是一種量變到質(zhì)變的過程,缺的不僅僅是尖端技術(shù)和超前創(chuàng)意,更多的是一種兢兢業(yè)業(yè)的傳統(tǒng),一種腳踏實地的作風,一種精益求精的大國工匠精神。更多人關(guān)注的是偉大的科學(xué)家和著名的攝影師,可是我將會把手中的選票留給那位從未踏足大學(xué)之路的焊接大師王師傅,因為他代表的是我們當前缺失的大國工匠精神,是我們苦苦追尋的將“中國制造”升級為“中國創(chuàng)造”的金鑰匙。 他們中有保全隊長,多年來像對待自我的孩子一樣細心呵護每一臺設(shè)備。他想了想說:“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細。不論你的工資是高還是低,你都應(yīng)當堅持種良好的工作作風。 我不僅僅在問自我,自我真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ?,需要的是什么,一開始我個人覺得不切實際,個社會個世界,人大部分都是自私的,有一句古話人不為己,天誅地滅。先輩們無私奮斗的工匠精神早已成為我們的楷模:南仁東歷經(jīng)三十二載,將青絲熬成白發(fā),最終贏得了中國天眼的誕生;孫家棟少年勤學(xué),青年擔當,嫦娥北斗讓天空更加璀璨;李萬君勤勤懇懇,無私奉獻,填補了中國高鐵焊接技術(shù)的空白…… 習(xí)總書記在新年寄語中說:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人。他的兩個兒子問他時,他便解釋道一個是馬,另一個是老虎。她們常常告訴我們,“技多不壓身”,僅有不斷學(xué)習(xí),才能持續(xù)提高。惟精惟一,允執(zhí)厥中。 從容獨立、踏實務(wù)實。工師翰說,那你只看到臭椿柱就是“察其小而遺其大”了,看看此刻朝里掌權(quán)的,雍巫、夷鼓初、寺人貂、開方,四個都是什么人,“皆蠧矣”。比如西安小雁塔,更有“三離三合”的神奇,即:三次地震時,又三次自行“復(fù)合”。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師,經(jīng)過他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。 我們在工作中也是一樣,有時候我們忙,我們會累,我們會煩,我們會厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢守著臺虎鉗就 是二十年,至今,他都是一名工人身份的教師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當他們完成一件作品的時候,成就感和榮譽感襲來,所有的疲倦都不值一提了 大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。一個人僅有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。古人云:“天下大事必做于細。為什么些長壽的企業(yè)扎堆出此刻些國家,是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢我們研究了他們都在傳承著一種精神――工匠精神! 很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者,其實工匠有著更深遠的意思。 工匠精神作文 第4篇: 不久前寫過一篇《工匠》,此刻想說說工匠精神。”顯然只是一種猜想,哪有某個工匠,即便都料匠也罷,能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠,又往往不能與作品進行對應(yīng)。 如果說宋濂筆下的還只是寓言故事,那么宋朝李誡編撰的《營造法式》不僅僅是對建筑實踐經(jīng)驗的理論總結(jié),并且更有助力防止的社會價值。所以,需要在踏踏實實方面下功夫:不貪多求快,
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