三嚴(yán)三實(shí)之“嚴(yán)以用權(quán)”研討會(huì)發(fā)言稿(范本)與三嚴(yán)三實(shí)之嚴(yán)以修身專題教育發(fā)言稿：淺談修身匯編-wenkub.com
2024-11-21 22:15 本頁面
【正文】 但換個(gè)思路想，公務(wù)員這個(gè)崗位雖然不能大富大貴，但也可保衣食無憂，同時(shí)也為我們提供了一個(gè)實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的舞臺(tái)；既然選擇了這個(gè)職業(yè)，那就要牢記這個(gè)職業(yè)的責(zé)任和使命，踏實(shí)做事、履職盡責(zé)，為單位、社會(huì)和黨的事業(yè)貢獻(xiàn)自己一份力量，不忘初心、方得始終?！痹袊@良久，贈(zèng)其盤纏：“錢不多，可為君置新衣。不義而富且貴，于我如浮云”，吃的是粗食，喝的是冷水，彎起手臂做枕頭，這樣的生活也有樂趣??！用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對(duì)我就像浮云一樣。四是要安貧樂道。白居易也有詩曰“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。取本分之財(cái)，戒無名之酒。唐太宗李世民為勸誡臣下恪盡職守，廉潔勤政，給文武百官寫下了《百字箴言》：“耕夫碌碌，多無隔夜之糧；織女波波，少有御寒之衣。三是要清正廉潔。同時(shí)，群眾的眼睛也都是雪亮的，如果做事存在私心，更多考慮的是個(gè)人利益和單位利益，或者是浪費(fèi)財(cái)力物力搞政績工程、形象工程，群眾都會(huì)絲毫不留情面的進(jìn)行批評(píng)指責(zé)。關(guān)于奉獻(xiàn)，我們的黨章也有明確規(guī)定，黨員必須“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻(xiàn)”。在伊犁的三年多時(shí)間里，年近花甲的林則徐拖著多病之軀，行遍南疆各地，行程二萬多里，所到之處興修水利，開荒屯田。所謂修身，就是指修養(yǎng)身心，形成健康完善人格?！庇矛F(xiàn)在話來說就是“讀書人能否堪當(dāng)重任,首先應(yīng)當(dāng)看他們的度量見識(shí)而后才是才華。只有公正用權(quán)才能真正維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益。從人的趨利性上講，人都是自私的，因此必須加強(qiáng)監(jiān)督。所以，“嚴(yán)以用權(quán)”就要對(duì)照自己的工作崗位職責(zé)，首先找出“不嚴(yán)”之處，進(jìn)而才能有針對(duì)性地克服和改正“用權(quán)”中的不足。行政管理部門更多地體現(xiàn)在制度方面的競(jìng)爭(zhēng)，所以各級(jí)糧食行政管理部門“嚴(yán)以用權(quán)”，就要在“制度競(jìng)爭(zhēng)”方面負(fù)起責(zé)任，要制定科學(xué)正確的政策引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展。三、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須在“不嚴(yán)”處改起國家賦予糧食行政管理部門“公權(quán)”來管理糧食公共事務(wù)，促進(jìn)糧食經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障糧食安全。其次，從當(dāng)前用權(quán)情況看，存在著濫用權(quán)力，失職瀆職，公權(quán)私用，權(quán)錢交易，以權(quán)壓法等問題。那么在新的歷史條件下，如何才能用好權(quán)力呢？習(xí)近平總書記指出：要“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都得不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私”。如承擔(dān)文秘工作的以文參
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