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正文內(nèi)容

價(jià)值與價(jià)值觀(教案)-wenkub.com

2024-11-16 02:52 本頁(yè)面
   

【正文】 這說(shuō)明()A、價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 B、價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用 C、價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用 D、價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)答案:C 解析:價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇的導(dǎo)向作用是價(jià)值觀的導(dǎo)向作用在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn),故C項(xiàng)正確。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)В俏覀兡芊駬碛忻篮蒙畹暮綐?biāo)。在這里應(yīng)結(jié)合“課堂探究”把握一個(gè)道理,即價(jià)值觀從性質(zhì)上講有正確與錯(cuò)誤之分,而不同性質(zhì)的價(jià)值觀所起的導(dǎo)向作用不同。①③④都符合題意,故D項(xiàng)為最佳選項(xiàng)。選擇正確,我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中取得成功;選擇錯(cuò)誤,我們就會(huì)在改造世界的活動(dòng)中遭到失敗。把握該知識(shí)點(diǎn)可從兩個(gè)方面著手,一是價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。(2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。(二)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 ◇課堂探究:想一想,人們?cè)谏鲜龌顒?dòng)中形成的不同認(rèn)識(shí)是受什么觀念支配的? ◇探究提示:受人們業(yè)已形成的價(jià)值觀的支配。◇課堂練習(xí):愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他貢獻(xiàn)了什么,而非索取了多少?!笳n堂練習(xí):個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。(2)人的價(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng),付出了心血和勞動(dòng),滿(mǎn)足社會(huì)和他人需要的同時(shí),自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿(mǎn)足。人的價(jià)值這是本課的一個(gè)重點(diǎn)。音樂(lè)、電影、圖書(shū)等精神產(chǎn)品能夠滿(mǎn)足人們精神生活的需要,它們具有各自的屬性。這些具體領(lǐng)域的事物之所以有價(jià)值,是因?yàn)檫@些領(lǐng)域的事物的屬性能夠滿(mǎn)足人的需要,這一點(diǎn)是共同點(diǎn)。糧食、水果等食物具有滿(mǎn)足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性;衣物、房屋等具有滿(mǎn)足人們穿、住需要的屬性;書(shū)籍、藝術(shù)等具有滿(mǎn)足人們精神需要的屬性。理解這一概念應(yīng)把握以下兩點(diǎn):(1)哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值的關(guān)系??梢?jiàn)人的價(jià)值包括兩個(gè)方面的內(nèi)容,一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足。那么,為什么會(huì)有不同的價(jià)值選擇?人為什么要活著??人應(yīng)該怎樣活著?人活著應(yīng)該追求什么目標(biāo)?怎樣實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)?為了回答這些問(wèn)題,我們要樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,了解價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用,明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn),把握價(jià)值實(shí)現(xiàn)的正確途徑。(2)搜集任長(zhǎng)霞、牛玉儒等英雄人物的先進(jìn)事跡,感悟人生的真正價(jià)值所在及人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。在我國(guó)現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會(huì)的人生價(jià)值觀。②同時(shí),白芳禮老人也得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),2012年,在感動(dòng)中國(guó)的頒獎(jiǎng)典禮上,白芳禮老人以草根助學(xué)的代表成為了特別獎(jiǎng)的得獎(jiǎng)?wù)咧弧:霌P(yáng)社會(huì)主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,尊重法律,誠(chéng)信守法,依法維權(quán),理性解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,有利于引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界,有利于戰(zhàn)勝人生道路上的困難,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。答案:(1)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用。C本身正確,但與題意不符??萍汲晒纫先祟?lèi)需要,又要符合客觀規(guī)律,②說(shuō)法錯(cuò)誤。A夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,是唯心主義的觀點(diǎn),排除;材料強(qiáng)調(diào)了一些觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同,從而帶動(dòng)了黨風(fēng)廉政建設(shè),體現(xiàn)了價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,B正確。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀知識(shí),分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為什么必須弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神。結(jié)合材料,運(yùn)用“歷史唯物主義”的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明在新長(zhǎng)征路上弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的意義。這說(shuō)明()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?②價(jià)值觀不同,人們對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)就不同 ③想問(wèn)題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A.①③ C.①④B.②③ D.②④7.1934—1936年,中國(guó)工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫(xiě)了人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的英雄史詩(shī),孕育了偉大的長(zhǎng)征精神。這表明()①科學(xué)研究應(yīng)守住底線,遵循基本的倫理原則 ②科技成果的價(jià)值在于符合人類(lèi)自身利益的需要 ③科學(xué)活動(dòng)應(yīng)尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一 ④利益驅(qū)動(dòng)將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途A.①② C.②③B.③④ D.①③5.“愛(ài)老人和小孩吧,像愛(ài)自己一樣!”“小草有生命,足下多留‘青’”。這表明()A.價(jià)值觀對(duì)人生起決定作用B.人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者 C.個(gè)人素質(zhì)決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D.社會(huì)發(fā)展的規(guī)律決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3.隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入,“公款姓公,一分一厘都不能亂花;公權(quán)為公,一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏,不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同,黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)?;A(chǔ)鞏固1.2017年2月8日,“感動(dòng)中國(guó)2016人物頒獎(jiǎng)盛典”在央視一套播出。談?wù)勀銓?duì)志愿者人生價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。感動(dòng)中國(guó)評(píng)選組委會(huì)以“白芳禮們”的形式,對(duì)老人表示了敬意,也對(duì)和老人一樣的這些默默幫助著失學(xué)兒童重返校園的人們表示敬意。二、問(wèn)題呈現(xiàn)知識(shí) ?2人生價(jià)值是什么?包括哪些方面內(nèi)容?如何評(píng)價(jià)人生價(jià)值? ??jī)r(jià)值觀的作用有哪些? 【感悟平臺(tái)】——我來(lái)探究(在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,發(fā)揮小組集體智慧,共研共究,交流展示)探究一:無(wú)數(shù)的人們?cè)诳诳谙鄠髦杏涀×怂湃喌睦先税追级Y。這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了。和,在于對(duì)社會(huì)的 會(huì)、他人和自己的需要。第四篇:價(jià)值與價(jià)值觀 價(jià)值與價(jià)值觀 學(xué)案【精彩回放】——舊知鞏固(利用候課時(shí)間和課首3分鐘,熟記下列內(nèi)容,相互間檢查)?? ?【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容(知道本節(jié)課需要掌握的知識(shí)以及掌握程度),價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。通過(guò)師生互動(dòng),將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會(huì)生活主題之中,通過(guò)生生互動(dòng),學(xué)生在建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程中,分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到了鍛煉,情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。(三)價(jià)值導(dǎo)行:聯(lián)系實(shí)際—運(yùn)用知識(shí)活動(dòng)方式:課堂探究;指引前行設(shè)計(jì)意圖:知識(shí)的學(xué)習(xí)在于運(yùn)用,通過(guò)運(yùn)用知識(shí),升華學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀。第一組同學(xué)通過(guò)對(duì)海爾“敬業(yè)報(bào)國(guó),追求卓越”、“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級(jí)領(lǐng)先企業(yè),可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀的的分析,闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等,展示了價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的導(dǎo)向作用。它在一定的社會(huì)存在基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會(huì)存在的變化而變化。師總結(jié):主要看他的貢獻(xiàn),人真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一體。師:這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義,哲學(xué)上講的價(jià)值,是對(duì)各種事物價(jià)值的一種抽象和概括,所以哲學(xué)上所說(shuō)的價(jià)值與剛才所說(shuō)的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個(gè)性的關(guān)系。師:滑板能滿(mǎn)足你??帷㈠憻捝眢w的需要,對(duì)你就有積極意義,所以有價(jià)值。師:?jiǎn)栴}2—(采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué))我看見(jiàn)有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊,想買(mǎi)它,你怎么不愿意賣(mài)它,為什么?它對(duì)你有什么特殊價(jià)值嗎?生:它承載了我的快樂(lè)童年,有感情了,舍不得賣(mài)它。(二)講授新課:師生互動(dòng)、生生互動(dòng)—建構(gòu)知識(shí) 活動(dòng)方式:教師采訪;學(xué)生展示設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),真正成為教學(xué)的主體,在互動(dòng)中達(dá)到知識(shí)的生成和構(gòu)建。情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí),樹(shù)立起在對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神,自覺(jué)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?;谶@些考慮,本課采用活動(dòng)式教學(xué),大膽讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),將跳騷市場(chǎng)引入課堂,讓學(xué)生走上講堂,并通過(guò)探究拓展,讓學(xué)生知、情、意、行、信達(dá)到統(tǒng)一,有利于學(xué)生在自主獲取知識(shí)的同時(shí),正確理解價(jià)值與價(jià)值觀。二、學(xué)情分析《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí),初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題,對(duì)馬克思主義的歷史觀有了初步的理解,初步樹(shù)立了正確的理想信念,這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。其內(nèi)容主要分為兩目:人的價(jià)值;價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。也衷心地希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)尊重個(gè)人多元價(jià)值取向的社會(huì),能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值選擇!積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如果要回答段愛(ài)平的價(jià)值觀是什么,那便是責(zé)任、正義、道德和良知。段愛(ài)平用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望,貼工,貼錢(qián),還貼近百姓的心,成為2014年感動(dòng)中國(guó)人物。遵守規(guī)則和遵守法律的人也應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù),這是對(duì)那位遵守規(guī)則的小孩最公平公正的決定。(播放圖片和視頻)過(guò)渡:回到剛才的扳道工的例子,扳道工又該如何選擇呢?扳道工的職責(zé)是什么?扳道工的職責(zé)就是應(yīng)該讓列車(chē)在安全的軌道上行駛。這家企業(yè)的老板是你多年的好朋友,希望你能在縣人大會(huì)議上提交支持他的議案,你會(huì)提交這份議案嗎?請(qǐng)說(shuō)明理由。教師:價(jià)值觀屬于?學(xué)生:價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。我們稱(chēng)之為價(jià)值觀。人的貢獻(xiàn)是多方面的包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。人在生產(chǎn)這些生活資料的時(shí)候,會(huì)獲得相應(yīng)的報(bào)酬來(lái)滿(mǎn)足自己的生活需要,這是人的自我價(jià)值。設(shè)問(wèn)2:你剛才要帶的東西是哪里來(lái)的? 學(xué)生:人們生產(chǎn)出來(lái)的。價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義。(一)人的價(jià)值價(jià)值的含義創(chuàng)設(shè)情境:假如你是縣人大代表要去參加下一個(gè)月的閩清縣人民代表大會(huì) 設(shè)問(wèn)1:請(qǐng)問(wèn)你會(huì)隨身攜帶什么物品前往閩清縣城開(kāi)會(huì)呢?請(qǐng)說(shuō)明理由。A.牲犧一個(gè)孩子,保住多數(shù)人的命 B.維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性,保護(hù)遵守規(guī)則的孩子 3.請(qǐng)學(xué)生作出選擇,并簡(jiǎn)單說(shuō)明理由。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的一生不能只是索取,能從價(jià)值觀的角度審視自己的行為,深刻領(lǐng)悟其對(duì)人生選擇的重要性。教學(xué)過(guò)程盡量避免了“偽探究”設(shè)置的三個(gè)主要探究活動(dòng)“我來(lái)當(dāng)船長(zhǎng)”、“如果我開(kāi)發(fā)”和“把愛(ài)傳出去”,都是從生成知識(shí)的角度設(shè)計(jì)的,對(duì)學(xué)生的分析水平要求不高,基本所有的學(xué)生在探究過(guò)程中都能得出正確的結(jié)論,學(xué)生發(fā)言面
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