【正文】 （對這句話的理解2分，聯(lián)系生活實際2分。⑵ 夏季是需要不停地勞作，是辛苦的季節(jié)。）20.①懷戀②向往③稱羨④飽嘗（每個序號填對了得1分。事例2：雷鋒是一個普通人，他生前是一名普普通通的戰(zhàn)士，但他一直助人為樂，熱心幫助別人，他死后，他的精神影響一代又一代中國人?！钡挠^點。（答“不是只有明星或政壇人物才可以引領(lǐng)潮流或掌控局面，我們普通百姓也都有各自的影響力。（2分。）13．環(huán)境幽深，景色怡人，食源豐富。（3分，能結(jié)合語句分析，每條1分，大意對即可。（二）（15分）9.（1）隨著，順從（2）甚于、超過（3）奔馳的馬（4）樹枝（2分，寫對兩個給分）10．竭力攀高的人，看到雄奇的高峰，就會平息熱衷功名的心；辦理政務(wù)的人，看到這幽美的山谷，就會流連忘返。（意思對即可）二、閱讀理解。(只要修改正確、符合文意就給分)5．(2分)提示：抓住特點，句式整齊。將“認(rèn)識”改為“見識、了解”(2)語序不當(dāng)。要求：（1）立意自定；（2）文體自選（詩歌除外），可以記敘經(jīng)歷，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想象等；（3）不少于600字；（4）不得出現(xiàn)真實姓名、校名，否則扣分。（50分）24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作文。⑵ 但夏日之于生命本來就是一個累人的季節(jié)，它意味著永無休止的付出。夏日：20．根據(jù)文章內(nèi)容，請把“向往”、“飽嘗”、“懷戀”、“稱羨”四個詞語分別填到B段①②③④處。這惆悵，讓你 ① 春日的美好；讓你 ② 秋日的豐饒；讓你 ③ 冬日的潔凈；也讓你 ④ 了夏目的期待。勞作是唯一的選擇。唯一的選擇是勞作。種子播下了，土地耕耘了，花燦燦地開過了，果實高高地懸在枝頭了。靜默的夏日里，需要有一顆靜默的心，想想該做點什么了。于是，便有了隱隱惆悵（是惆悵，而不是失望，因為長長的夏日后面，必定跟著一個充滿果香的秋日）。畢竟，誘人的果香已開始在夢里飄蕩。（2分）（四）閱讀歐陽斌的《夏日的期待》，完成19～23題。在有些人的意識中，幼兒園老師不就是帶孩子玩玩嘛，有那么大影響力嗎？答案當(dāng)然是肯定的，她們的教育足以影響一個人一生的行為習(xí)慣。在B城，他搭了5次出租車，下車前，5位司機(jī)都提示：先生，請帶好您的隨身物品。這種影響力往往是隱性的，不去細(xì)心體察，你就很難發(fā)現(xiàn)。日本農(nóng)學(xué)博士遠(yuǎn)山正瑛20世紀(jì)80年代來中國種樹，一直種到97歲，每天在中國的恩格貝種樹10小時。_____________________________________________________________________________ （二）中，作者告訴我們選擇石門山為歸隱之所的真正原因是什么？（用文中語句回答）(2分)14．你對選文（二）中作者的歸隱之舉持何態(tài)度？請簡述觀點及理由。（3）感時花濺淚，恨別鳥驚心。（2分）11．結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。（10）[斯]這里。（6）〔重〕這里是向往的意思。（2）〔還覓薜蘿〕意思是正準(zhǔn)備隱居。（乙）與顧章書（吳均）仆（1）去月謝病，還覓薜蘿（2）。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。水皆縹碧，千丈見底。詩人想借此聯(lián)給世人什么警示呢？（2分）（二）閱讀下列選文甲、乙，完成9～14題。常時戶外**惡，只得高僧靜處看。（47分）（一）閱讀王令的《金山寺》，完成下面7～8題。6．下面是鎮(zhèn)江市2011年5月6日的天氣預(yù)報，電臺計劃播送時，在信息內(nèi)加上一些體現(xiàn)人文關(guān)懷的內(nèi)容。(2分)鎮(zhèn)江既有山，又有水。吳承恩施耐庵安徒生莫泊桑讀書卡片作者作品人物與人物相關(guān)的故事4．下面語段中畫線的句子有語病，請修改在橫線上。（5分）（1）文學(xué)常識填空。溯游從之。（王維《使至塞上》）（3）我寄愁心與明月。課堂是你溫（xīn）的港灣，泊著你的理想，送你揚(yáng)帆遠(yuǎn)航；校園是你成長的搖籃,實現(xiàn)你的夢想，鑄就成功的希望。（2分）驀然回首，初中三年，如花似夢。你還知道哪些地方的年俗呢？可以問問家長，也可以問問朋友，或者上網(wǎng)查一查，把你所了解到的寫成一篇習(xí)作?？吹竭@個畫面，你想到了什么？把你想到的寫下來。3．“是啊，每一個人都應(yīng)該在心靈里建起一座理想之橋”中的“理想之橋”的含義是：4．根據(jù)上下文解釋下列詞語。（），隱隱約約看見那男孩還在認(rèn)真建造著“大橋”。男孩抓了抓頭皮，不聲不響地又蹲下去，心疼地拾起木塊，重新搭了起來，嘴里還嘟囔著：“這個木頭橋不好，等我長大了一定要造座更大更牢的橋?！霸齑髽?。在通往鄉(xiāng)間的小路上，我遇到了一個年約六七歲的小男孩，他蹲在一個積滿了雨水的水潭邊，細(xì)雨不停地飄落在他身上，頭發(fā)shāo（）上不斷地滴著雨水，可他好像什么也沒覺得。十、閱讀快車。2．用“ ”畫出表示顏色的詞語。讀課文片段，想一想，做一做。（2）這窮苦兄妹對生活和音樂的熱愛深深地打動了他。4．秋夜，坐在小院里，望著天邊的一彎新月，看著小草上的露珠，此時你會吟誦出這樣的詩句來：、。（4分）1．孟子說：“ ”。我（輕輕地）穿上衣服，（）推開門，（）跑到事先約好的地點，準(zhǔn)時跟小伙伴會合了。（縮句）3．夜幕降臨的時候，蟋蟀就在陽臺上唱歌。（４分）1．這套郵票比以后發(fā)行的龍郵票稍大一些。4．皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那（）的臉上，照著她睜得大大的眼睛。3．如果不是（），簡直難以想象它的美麗。三、這學(xué)期你又積累了不少詞語吧。）的現(xiàn)狀急待解決。2．木匠離不開錘子和刨（b224。將不正確的讀音用“/”劃掉。n（）向前沖刺。（）糟泊，吸取精華。（），但也有要超越他的決心。 d249?！皣豢梢蝗諢o防”。請以“有陽光真好”為題，寫一篇有真情實感的600字左右的文章。文中的兩位母親讓我們“仰視”的原因分別是①，②。D、“是一個送孩子上學(xué)的母親。2第⑵段說“子安是個倔犟的孩子”，根據(jù)下文內(nèi)容，概述他倔犟的具體表現(xiàn)：(4分)⑴，⑵。就在車門要關(guān)的時候，那個男孩已經(jīng)淚流滿面，而站臺上，母親拼命地向他揮著手，隨著列車的加速，身影越來越模糊。火車馬上要開了，女人這才回過神來，馬上拾起東西，重新包裹上。小伙子放下皮箱，向母親揮手示意，可以將包袱遞上去。是一個送孩子上學(xué)的母親。他常常為此而難過，但是回頭的路已經(jīng)太遙遠(yuǎn)。他已經(jīng)不記得漂泊過多少座城市了，他一直沒有像樣的本領(lǐng)，沒有過硬的文憑，只好一直流浪。⑸直到昨天，他回來了，回到了闊別多年的家，也悄然來到了我的面前。母親說，你要么好好學(xué)習(xí)，要么就別回這個家。母親給了他充分的安慰，讓他要么去上那所大學(xué)，要么留下來復(fù)讀第二年再考。但是上個月，他卻意外地回來了。（6分）1閱讀第9段，依據(jù)前后句句式和內(nèi)容，在橫線上填上恰當(dāng)詞組。讓有些話語穿耳而過吧……（摘自《廣州日報》2008年3月29日，《讀者》雜志2008年11期選）1根據(jù)拼音寫漢字：出類拔cu236?？v然那些對你有用，卻讓你智所不能逮，力所不能及，以至褫奪了幸福與快樂的話語，也要讓它們穿耳而過，隨風(fēng)而逝。是否出類拔cu236。⑥如果有人說你才貌雙全，要讓它穿耳而過。最為緊要的是要抓住今天，要認(rèn)認(rèn)真真活在當(dāng)下。于是你便擁有了一顆平靜安寧的心。這個時候，最好的辦法就是讓它們穿耳而過。（2分）二、現(xiàn)代文（48分）（一）閱讀下文，完成第16－21題（20分）讓有些話穿耳而過段奇清①李肇星曾在一篇文章中記述了他兒子3歲時的一些充滿童趣的奇言妙語。B、從子安讀書習(xí)慣中看出他讀書的全神貫注。1解釋下列句子中加點的詞。公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也。公深以為疑，使子弟密窺之。C、第三段寫了戰(zhàn)勝于朝廷的結(jié)果。本文選自國別體史書（2分）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（三）閱讀下文，完成9—11題（8分）鄒忌諷齊王納諫(節(jié)選)于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。（2分）A、這是一首寫給摯友陳同甫，并與之共勉的作品。沙場秋點兵。元夕》）（《望岳》）上下天光，（《岳陽樓記》）（《生查子③緊緊抓住思想道德建 設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。②文化與政治相互交融, 反對文化霸權(quán)主義的斗爭, 成為當(dāng)代國 際政治斗爭的重要內(nèi)容。(3)莫言的作品得益于?？思{和馬爾克斯的 “ 魔幻 ” 啟迪,這啟示我們面向世界,博采眾長,這 是文化創(chuàng)新的另一個基本途徑。材料二:“十二五”時期是全面建成小康社會、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時期。越到后來,他對藝術(shù)民族化的自覺和探索的力度越加強(qiáng)烈,幾乎每一部重要作品都有鮮明的創(chuàng)新性。這給我們的啟示是（）①應(yīng)提高文化競爭力②立足實踐, 在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新③借鑒吸收國 外各種文化,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化 ④發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化,滿足人 民群眾的文化需求 A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④,必須()①形成正確的世界觀、人生觀、價值觀②真正劃清唯物論和唯心論、科學(xué)與迷信的界限 ③要腳踏實地、不尚空談、重在行動