【正文】 鄧小平的一身就像一本厚厚的書，我讀了，但是還沒有讀透，我會(huì)在將來細(xì)細(xì)地去品味，我相信能從中體會(huì)和學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和能力。在面對四人幫的迫害時(shí)，不但沒有抱怨世事，而是分析情況，勇敢地與敵人斗爭。從鄧小平和鄧小平理論中，我學(xué)會(huì)要從事物的本質(zhì)和背景出發(fā)來思考問題，要看到事物背后所蘊(yùn)藏的東西。在以他為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過渡、保持黨和國家穩(wěn)定的過程中，他起了關(guān)鍵的作用。鄧小平的人生經(jīng)歷了三起三落，雖然他的經(jīng)歷坎坷，遇到了無數(shù)的困難，但這正從另一個(gè)角度說明了鄧小平的偉大。執(zhí)政黨的黨風(fēng)，黨同人民群眾的聯(lián)系，是關(guān)系黨生死存亡的問題。第六，在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思主義毛澤東思想。第三，在社會(huì)主義的根本任務(wù)問題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。鄧小平認(rèn)為應(yīng)該適當(dāng)擴(kuò)大社會(huì)主義民主。因而鄧小平堅(jiān)持公有制占主導(dǎo)，凡是國有企業(yè)、國有控股企業(yè)以及集體企業(yè)都屬于公有制成分。鄧小平主張恢復(fù)市場的功能。而鄧小平先生，把馬列主義同當(dāng)時(shí)的國情結(jié)合起來，滿足中國在社會(huì)主義初級階段，在各方面都需要加快發(fā)展和建設(shè)的時(shí)候，提出來使得中國可以在全球范圍能，成為唯一一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)主義國家。只是在黨的十一屆三中全會(huì)以后，經(jīng)過二十年的實(shí)踐，正確地總結(jié)了我國和其他社會(huì)主義國家正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才逐步形成了鄧小平理論。沒有偉大領(lǐng)袖毛主席，我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。對于這些言論，我們可以從下面的分析中，得到一些啟發(fā)。該會(huì)議上鄧小平理論被寫入黨章中，成為其指導(dǎo)思想之一。以下我從幾個(gè)方面，談一下什么是鄧小平理論，以及在學(xué)習(xí)了鄧小平理論后，對這位偉人的看法，和鄧小平理論給我?guī)淼膯l(fā)和感悟。第五篇：學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得與體會(huì)學(xué)習(xí)鄧小平理論的心得鄧小平這個(gè)名字，對于每一個(gè)中國人來說，都可謂是值得讓人終生敬仰和崇拜的。馬克思主義是隨著實(shí)踐而不斷發(fā)展的科學(xué)，包含著極其豐富的內(nèi)容。學(xué)習(xí)原著有助于我們完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義的基本理論，同時(shí)也有助于更好地學(xué)習(xí)和理解黨的路線方針政策。理論聯(lián)系實(shí)際，是我們黨在幾十年革命和建設(shè)的斗爭實(shí)踐中形成的三大作風(fēng)之一，也是學(xué)習(xí)馬克思主義所必須堅(jiān)持的一個(gè)好的學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，只有堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，才能克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩種偏向，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性和有效性?？v觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學(xué)說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學(xué)、最嚴(yán)整、最有生命力的理論體系。第三、馬克思主義提高了我們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)以及在社會(huì)上生存的能力馬克思主義運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律提出的階級分析法，人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量等等都為人們認(rèn)識(shí)人類社會(huì)提供了理論指導(dǎo)。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我們必須把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度。而應(yīng)通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，把它上升到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)角度本文是馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。強(qiáng)調(diào)三維目標(biāo)是否意味著否定“雙基”，其實(shí)并非如此，因?yàn)槲覀內(nèi)S目標(biāo)，本身就把知識(shí)技能溶入進(jìn)去，而且是把它擺在第一位，但是知識(shí)技能的傳授要服從并服務(wù)于人的和諧發(fā)展，這是新課程的一個(gè)理念，在教學(xué)過程中，不能為知識(shí)而知識(shí)，為技能而技能。為了說明三維目標(biāo)之間的關(guān)系，余教授用立體幾何中的三個(gè)邊的關(guān)系來說明非常形象、生動(dòng)。教師與學(xué)生，教與學(xué)，這是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的最基本的一對關(guān)系，把師生關(guān)系恢復(fù)到人的關(guān)系上來，建立共同發(fā)展的、以對話為特征的教學(xué)關(guān)系，這是新課程教學(xué)改革的重要方向和基本任務(wù)。為了進(jìn)一步闡述創(chuàng)設(shè)的重要性，余教授又舉了兩個(gè)案例來說明，進(jìn)而揭示出教學(xué)情境的本質(zhì)是：“教學(xué)情境就是直觀方式再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者實(shí)際事物的相關(guān)背景”。情境之于知識(shí)，猶如湯之于鹽。生成與預(yù)設(shè)是一對矛盾同一體，新課程課堂教學(xué)呼喚高水平預(yù)設(shè)與精采的生成，生成性主題的要點(diǎn)是：新課程為什么突顯教學(xué)的生成性；強(qiáng)調(diào)生成性是否意味著否定預(yù)設(shè)；當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐中存在哪些生成誤區(qū)；如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。這兩位教師課堂教學(xué)的有效性發(fā)言之后。第一位教師觀點(diǎn)是：應(yīng)該通過課堂之外教師的高付出、巧付出來有效地提高課堂教學(xué)的有效性，做為一個(gè)教師應(yīng)該擁有豐富的文化底蘊(yùn)，先進(jìn)的教學(xué)理念，練就教師自己的一身硬功夫，還要靜下心來認(rèn)認(rèn)真真地備教材，備學(xué)生，只有在課前下足了功夫，課堂上教師才能當(dāng)好學(xué)習(xí)的組織者、信息的重組者，準(zhǔn)確把握三維目標(biāo)的整合，靈活處理預(yù)設(shè)與生成，旁征博引，左右逢源，提高課堂教學(xué)的有效性。我們許多老師雖然是在上課，但是課堂效率低下，師生之間無法默契配合，教師講得滿頭大汗，但學(xué)生卻在下面睡大覺，或者無精打采，根本沒有進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這個(gè)專題總共分五個(gè)部分，一是教學(xué)的有效性；二是教學(xué)生成性；三是三維目標(biāo)；四是教學(xué)情境；五是教學(xué)關(guān)系。要賞識(shí)自己的學(xué)生，但不排除恰當(dāng)?shù)膽土P，因?yàn)闆]有懲罰的教育是不完整的教育。讓自己走向另外一個(gè)新的平臺(tái)，精神要不斷地更新、生長。使每個(gè)學(xué)生都能不用揚(yáng)鞭自奮蹄，每個(gè)學(xué)生都有活力。教師要以民主、平等的態(tài)度對待學(xué)生，能科學(xué)地處理問題，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心感受，使學(xué)生能夠心悅誠服地接受老師的為人處世，并從中學(xué)會(huì)做人做事，進(jìn)而樹立了老師的威信，使學(xué)生能夠“不令而行”。因此教師在教學(xué)過程中要注意啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，注意知識(shí)結(jié)構(gòu)教育，及時(shí)反饋與矯正。學(xué)習(xí)過程中要先啟發(fā)學(xué)生要學(xué)什么，然后再讓學(xué)生去閱讀、練習(xí)、及時(shí)反饋與矯正，最后再總結(jié)。任何一個(gè)細(xì)節(jié)都需要整體。老師良好的氣質(zhì)像春風(fēng)化雨般地熏陶著學(xué)生，使學(xué)生得到淺移默化，他的情感、態(tài)度和價(jià)值觀都會(huì)對學(xué)生構(gòu)成影響。但到了中后期，學(xué)生覺得太過于簡單，且無梯度，于是便用上了一份有一定梯度、內(nèi)容較復(fù)雜教材，把原有的那份教材中典型詞句列入另一份教材作為補(bǔ)充教材，結(jié)果同學(xué)上課熱情又有進(jìn)一步提高。在補(bǔ)充教材時(shí)要先作“減法”再作“加法”，即取其精華。二． 教師要具備一定的課程智慧學(xué)完劉博士《教師成長》這一課程后，我不僅明確了作為一名受學(xué)生歡迎教師應(yīng)具備的智慧和人格魅力；同時(shí)還為自己指明一條清晰的努力之道，更深刻理解如何使自己的課程教學(xué)更有趣、有效、有用，做到知識(shí)與技能、過程和方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一，真正實(shí)現(xiàn)新課程的三維目標(biāo)。如玩電腦游戲、籃球、乒乓球等，且玩得很得心應(yīng)手。我想這就是他們學(xué)習(xí)不好歸因不正確的緣故。一個(gè)人對自己看法以及成敗歸因的正確與否還會(huì)影響其一生的發(fā)展，因此教師要